暖林师傅漫谈警职弟子对叶问咏春的影响

稍后，叶问宗师又将拳馆搬到兴业大厦和大生饭店去。对咏春感兴 趣的包括了各行各业，当警职的也不例外；督察陈暖林，在兴业、大生 以外，还到衍庆街跟警界同事一起练习。因为警界弟子的鼓吹，咏春传 奇掀开了新的一页。

在咏春体育会当了三十多年义务财政 的陈暖林师傅，在20世纪60年代任职警 务工作，1964年，在同事的介绍下，陈师 傅到大埔道兴业大厦随叶问宗师学习咏春 拳术。其后问公因租约问题，便将拳馆搬 至福全街，而陈师傅也追随到那里继续艺 业。与此同时，另一位同事兼同门、其后 对咏春派贡献良多的邓生邀请问公到新蒲 岗衍庆街作私人教授，连同陈师傅在内，约六七位警务人员又在那里学习。

整个20世纪60年代的中后期与70年代初，是陈暖林师傅学习殊春的黄 金时期，也是咏春派发展的辉煌时期，因参与标志着咏春派发展的咏春体育 会会务，陈师傅便自然成了这个阶段的见证人之一。

工作需要拜师习武

当年已是警务督察的陈暖林师傅为了在工作上增加自信心，又适逢督察同 事中有学习味春的，便开始了他的咏春旅途。“是彭锦发带我到兴业见师傅的， 当时的助教是阿章，他给我开拳，也教我黐手……”陈师傅将学功夫的经过 一一道来，他所说的“阿章”全名章静安，是，货店的老板，同时在学的，还 有当房屋署督察的梅逸、大生饭店东主何联.关文伟会计师行的要员张耀荣； 原来在兴业大厦学习的，除了有很多巴士公司的职工外，也不乏其他行业的专 才。兴业大厦是建成不久的西式楼宇，问公租用了其中一个住宅单位教功夫， 也在那里住宿_s那里有木桩，有一间供问公休息的房间。其他行业学执春的原 因可能很多，但陈师傅坦言，学功夫是工作上的需要：“我学了三个月，竟然 胆敢一个人上楼捉拿毒贩，我自觉自信心大了许多，若没有学咏春，我一定不 会这样！”陈师傅解释，在警校受训时，只学过一点自卫术，擒拿技巧亦略懂 一二而已，战斗能力着实不髙，为了保护自己和提升工作上的效能，他便与咏 春结缘了；以他所知，其他从事警职的同门之所以学习咏春，目的也在于此。

饭店阁楼继续拳班

不久，陈师傅便追随问公到大 角咀福全街大生饭店阁楼学习。地 点由师兄弟何联借出，让问公作为 拳馆，公开教技；该址位于福全街、 旺角道交界，地下是大生饭店，阁 楼是饭店的货仓，如今该址已改建 为私人屋苑。当年在阁楼内装有何 联设计的弹簧木人桩，十多位师兄 弟就与墙边的杂货为伍，在空出的 数十平方的地方练习。“喜欢黐手的 黐手，打桩的打桩，又有些玩玩拳 套；师傅会坐在木凳上抽着烟，看 着大家练习，助教会帮手指导师 弟……”陈师傅还记得，有些年资 较深的师兄偶尔又会到来探望问公， 坐在问公身边跟他闲聊。

除陈师傅和何联外，同时在大 生学习的，还有彭炽钦、黄汉忠 (又名黄纪民）等，跟问公在又一 邨私人学习的屈榕生、杨淙翰，偶 然也会回来跟大家一起黐手，陈师 傅赞叹道：“在大生，黄汉忠学得不错，屈格生与杨综翰的水平也 很高，他俩的手很柔，可惜现 在没有教功夫！”说起来，陈 师傅仍觉得师徒间关系密切： “我们大约由晚上七时许开始， 练到九时左右便一起到龙凤饮 夜茶；在龙凤，我们三数人一 桌，每晚都有好几桌，每桌都

有人负责埋单，我坐的那桌，一般由我负责。”饮过夜 茶后，问公并不会马上回家，当陈师傅回家去后，好 些师兄弟陪伴问公一起的夜游活动才告开始。“我没 有跟他们一块儿去，他们节目很多，逛花墟，游车河……有回我一起去，私家车把大家载到美孚油站上面的公园，大家兴起便打起咏春来，师傅坐在一旁看 我们……这是凌晨二三时的玩意……”

警界同僚一同学习

问公在大生饭店教了多少个年头，陈师傅也在那 里学多少个年头，最后因为业主收楼，大生饭店结束 了。在大生学习的同时，大约自1965年间开始，陈师 傅也一星期三晚到新蒲岗衍庆街参与私家拳班，“在新 蒲岗，学费每月五十元，价钱跟大生一样，但新蒲岗的拳班，不知邓生还额外给了师 傅多少钱。”邓生是当年的名探 长，他学了咏春后跟别派切磋, 觉得咏春非常实用，便专心学习， 更大力推在衍庆街的单位，邓生为练 习咏春而特意租用的，“那里有 桩，有棍，有沙包，设备齐全， 面积也有三十多平方米，探长级 的、当警长的，约六七人一起学 习，那里只有警务人员……”想 起来，陈师傅感叹道：“如今邓 生、蓝贤发、彭锦发等都不在 了，新蒲岗的拳班只剩下我和李 耀辉！”

跟大生不同的，是那里人较 少，问公可以亲自跟弟子黐手， 又或者一下一下示范桩法，“师傅会带 正哥（次子叶正）一起来当助教，他跟我们黐三两下，解释了用法，便由我 们跟正哥一起操练。”陈师傅补充说：“学咏春要练习，也要自己领会，才能 掌握深奥之处，师傅将动作告诉我们后便不多说了，深奥的地方留待我们自 己探究。”结果，在新蒲岗的学习期间，陈师傅跟其他警界同僚，在问公的讲 述和自我探索的过程中一起学成了三套拳套、一零八式木人桩法，以及六点 半棍法。在每次七时至十时的练习过后，师徒们又会如大生的一般吃宵夜去，“我们会开车四处去，秋天会到西洋菜街的松竹楼吃大闸蟹，冬天又会去吃羊 肉；每次宵夜都是邓生付钱，没有人敢跟他争结账。”

同门努力发扬咏春

在问公的首肯下，邓生为咏春派做出了许多建树。在为咏春体育会购买 旺角水渠道会址的过程中，邓生很努力地运用他的影响力来劝捐，因此，在 会址内那片赞助人的芳名录上，刻有吕乐、颜雄、蓝江等好几位名探长的名 字。“榜上有名的，捐款最少2,000元，当时官校教师的月薪也只是300元而 已……在邓生的呼吁下，我捐款了，所以名录上有我的名字；彭锦发也有捐, 但他用尊翁的名义，因此名录上写的是彭绍南……”在被问到邓生如何发展咏 春时，陈师傅随意的回答，他还说：“邓生在粉岭马尾下的别墅内设有擂台

问公身手

陈师傅在提到屈榕生、杨淙翰两位同门师兄弟的手很柔时，便 随即被问到问公的身手。“师傅的手当然很柔，而且他能在黐手的 动作中带你去学习攻防。”问公技高善教，陈师傅满溢佩服之情。 虽然问公在新蒲岗教授时没有刻意让弟子跟他比试，但在黐手的 施教过程中，倘若弟子按他的手或向他冲拳，他便会借力把对方推 开，“邓生长得魁梧，而且比师傅高一个头，却多次被师傅推开， 弹到墙边去了……”

习武有得

陈师傅谨记着叶问宗师的教导：“三拳不能把对手打至倒下便要 走了！ ”因此陈师傅较着意练习咏春的直线冲拳，他认为：“出手要 直，准确的行在中线之上，手将近伸直时才发劲。”他记得当年一 次的打斗事件；某夜他跟杨淙翰一起在湾仔的酒吧喝酒，有四名喝 醉了的外籍水兵没有结账便想离去，被侍应唤着回来。陈、杨两位 见义勇为，协助拦截，岂料那些水兵恼羞成怒，“他们随手拿着酒 樽，想有所行动；我看见其中一位一手接触酒瓶，随即就把他的手 截住……”在夺去那水兵将要到手的酒瓶的同时，陈师傅以直线冲 拳还击；不三两下手脚，陈、杨两师兄弟便把四名闹事的水兵打得 血流披面。

另外，陈师傅十分赞叹咏春可以发挥练习者本能反应的惊人 威力。又有一次，他与友人到赤柱烧烤完毕后坐着私家车离开，驾 车的是杨淙翰，可能是喝了酒的缘故，当车驶到柴湾的斜路段时失 事，打了数个斤斗。当时坐在车头司机位旁边的他，在危亡之际， 本能地使出咏春膀手，把碎裂了的挡风玻璃挡开，不致伤及头面。 至于杨淙翰，则更令陈师傅惊奇；坐在司机位的他，为了挡着往他 胸骨处压去的方向盘，在千钧一发间使出了在小念头中的双枕手， 令他逃过大难，“你们想，双枕手的力量有多惊人！ ”陈师傅一边 做着动作，一边发出赞叹的神情和语气。派参与‘东南亚国术邀请赛，时就在这里选拔和操练。 賴在陈师傅心目中，邓生善于用财用人，把咏春发扬开 去，在1969年，“国术总会”成立，邓生以咏春弟子 的身份成为第一届主席，咏春在香港武林上更显地位。“在警察学了咏春之后，咏春的知名度提高了；从前有 人踢馆，上门挑战师傅，此后便再没有了！”

和蔼良师风仪永记

见证过咏春发扬史的陈师傅，在提到问公的生活 点滴和为人个性时，依然印象深刻。“师傅不喝酒，爱 抽烟，最喜欢‘好彩’和‘骆驼牌’，无滤嘴……他差 不多一支接着一支的抽……”陈师傅又记得：“师傅每年都摆寿宴，一般 都在琼华；到场贺 寿的人很多，酒楼 全厅大抵也摆满 了。”问公德高望 重，自然得到门弟子和武林同道 的爱戴，“师傅很 和蔼，从来不会骂 人；他很了解徒弟 的程度和悟性，他觉得你程度可以，才 多教一点，觉得你能够领略得到，便多 讲一点……”对于叶问宗师的德和智 慧，说起来陈师傅还是十分佩服的。问 公临终，陈师傅来得及送别，说来幸 运，“我们正在体育会开会，收到电话， 说他不行了，我们便过去看看……”位 于水渠道的咏春体育会，跟问公在通菜 街的住所只有数街之隔，当时问公已 在家病卧了一段日子，“我看着他上白 车，当时好像有正哥及几位师兄弟在 场……”叶问宗师与陈师傅师徒间的情 谊，从这个简短的访问中是可以清楚看见的。

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