反伸复缩随舒卷 是讲身法，缩是积聚能量，伸是 爆发。肢体的反复伸缩要伴随有身体的舒卷、吞吐。身体的舒卷核心是丹田的舒卷，也就是核心肌群的舒卷运 动，再加上呼吸的配合，横隔膜的升降运动，就可形成 强大的整劲。舒卷在于丹田立转，犹如海浪，海水先向 后吸，再向上卷起来，然后向前、向下拍过来，排山倒海，无坚不摧。丹田的卷舒与海浪一样，先是命门吸丹 田，丹田向后，贴着脊椎向上吸起，这就是“吞接着 命门催丹田，丹田向前、向下催出，同时呼气，这叫 “吐丹田转了一个立圈，带动躯干卷了一个大浪吞 的过程就是化劲，吐的过程就是发劲，卷的过程是拉弓， 舒的过程是放箭。肢体的伸缩是力的外在表现，身体的 舒卷是力的内在表现。任何一个技击动作都不是个别肢 体的局部力量，而必须是伴随有身体卷舒的整体力。至 于“反伸复缩二细究起来还包含阴阳变化，“反”是手 心向上翻，“复”是手心向下翻。手向前钻伸时，一般 向“阳”的方向转。回手捋拽时,一般向阴的方向转， 这就叫“反伸复缩”。但动力之源在身体的舒卷，手的动 作是跟随身体舒卷而动的。

偏闪腾挪势势承 承者，承接也，连接也。绵张拳 的步法、打法都是连贯的，一连串的组合拳，一招接一 招。不是打一下就完，也不是打一下停一下。因此说 “练习常如寡敌众，横冲直撞莫留停手法旨要撑拳托掌若风烟，劈砍抓拿势贵偏。 牵来送去脚管硬，勾搬裹挽削披连。 三盘内分须纯练，前后高低择打全。 一无间三年内，发手如雷山也颠。

撑拳托掌若风烟，劈砍抓拿势责偏“撑拳托掌”泛 指击打。“若风烟”有两方面含义：一是要快，如风似电；二是多变，“出手不回随敌变二 缥缈如烟，见缝就 钻，摸不着，挡不住。“劈砍抓拿”泛指各种手法。使 用这些手法必须伴有身势的偏转、磨旋，正身直立当然不行。

牵来送去脚管硬是讲跌法。“牵来”是向自身方 向的拖捋；“送去”是向外发放。不论牵来或送去，都 要管住脚，绵张管脚基本分四种方法：我右脚在他右脚内侧，叫中门管脚。我右脚在他右脚外侧，叫外门管脚，我左脚在他右脚外侧，叫边门管脚。我脚插在他两腿中 间，叫中门双管。管脚之腿要坚硬，或向腿的相反方向 勾叼，他就会跌到。

勾搬裹挽削披连 泛指破手进身法。“勾挽”法在 前面讲过了。“搬”是横向勾捋缠带；“裹”是用小臂 尺骨侧向里拦截；“削”是用小鱼际切削；“披”用掌 侧小鱼际向斜后方劈截；“连”字含义最深：第一，防 守型手法必须与进攻型手法相连。比如，对手右手打来， 我用右手向左后方披，同时左手就打他脸。第二，防守 型手法必须与进步人身相连。披的同时要进步人身，而 我们往往在防守时向后躲。第三，各种手法步法相连， 形成组合拳，连续使用，使对手没有喘息的机会。

三盘内分须纯练 上、中、下三盘，即全身各部位 都练到、练纯。

前后高低择打全 绵张的特点是不打一个地方，因 此各种打法都要练全。

最后说，苦练三年，就会有所成就。这要有两个条 件：一是弟子肯下苦功夫；二是师傅不保守。张横秋说 过“既得其人，必授其真”，令人敬仰。可惜后来绵张拳 又被密藏起来了，导致现在几近灭绝。

步法旨要

两膝微弯力自然， 之从顺闪腾挪便, 翻复旋顾肩平硬, 根落指悬神化用， 撑前箭后练成坚。 玄迳斜出反回圈膝雄跟踹半勾廉 较浮坚固步中玄。

前两句说的是“前坚后箭”步，前而已经讲过了其实这是人在发力时的自然形态，比如，你用铁锹铲土 时，就是前坚后剪步，所以说“力自然”。真正的武术都 追求人的自然状态，并不追求高难度的架子。

“之步”是顺势向左前方上步，顺时针转身，所以叫 “顺闪腾挪，这时,敌必向右转身企图对抗，我顺势向 右前方上玄步,返回原位，正好打他中门，这就是“玄 迳斜出反回圈，“顾”是防守，把敌手脚破掉，旋来转去。当然不只 是顾，顾的同时就打，力在腰间，故在左旋右转时，要 保持身正肩平，横冲直撞的态势。许多人的防守是站在 原地.靠向前低头俯身，向后仰头仰身，左歪右斜,歪 头歪腰来躲闪，使自己重心偏斜.视线受制。由于不动 步，还是处在对手射角之内。绵张的步法是运动战.是 主动的战略转移,在运动中歼灭敌人。提腿动步，要保持“膝在脚前”的状态，膝锐如矢，这就是“膝雄”。脚 跟先落地，以保证脚尖可以转动灵活，并含有蹬、踹、 踩之意，即“跟踹”。脚落地后，脚尖微微内扣，一为护裆，二为坚膝强腿，三为扣管敌腿，形成勾镰脚，故曰 “半勾赚”。

“根落指悬神化用，轻浮坚固步中玄”。这些步中玄 妙在前面都说过了，此处不作详解。

眼法旨要

两眼睁睁若朗星，头端审势更分明。 照前顾后疾如电，辗动周旋似转轮觑定敌人身手脚，乘虚攻击快如神临场对敌人难近，全在双眸练得清。

眼要有神，头要正，头歪则眼斜，俯仰则看不见正前 方。眼要照顾全局，不要观其一点，不及其余。“觑定敌 人身手脚”，这是需要注意观察的主要地方。注意，这里 用了一个“觑”字，就是偷看，用余光扫视，遍及全身。 我逼视对手双眼，对他形成威胁。眼是心灵的窗口，对手 的心态变化会从眼神中透露出来。是自信、是胆怯、是硬 攻，看眼知手动，看肩知脚动。搏击时不要专注稍节，手 脚甚快，眼花缭乱，看不清，专注一点，丢失全局，就会 挨打。即使在单人练套路时，也要假想眼看敌人的面部， 要养成习惯，一般说打拳时看自己的手，那是表演。

眼要善于发现对手的空隙，迅即“乘虚攻击快如神”。 眼神非常重要.“临场对敌人难近，全在双眸练得清”。

气法旨要

口开气泄力何来。 贯通筋骨壮形骸、 煞手休将气放怀。 体坚胜似铁钢胎。

要紧闭牙关。其一，防止伤齿伤舌。其二，发力时 必咬牙切齿。其三，最主要是为了存气，嘴张气泄，气 喘吁吁，就没了力气。但是，石家绵张反对使劲咬牙， 使劲咬牙会造成肌肉过于紧张，还会激发心理产生 “怒二而怒会造成僵硬错乱。

呼气时不要把气全呼出去，要分出一部分经常存在 丹田“常充腹”，这就是我们常说的“底气二 如果没了底气还怎么打？所以这部分用来“常充腹”的气，要翻 来覆去，随着身体的辗动而周身旋转。“煞手休将气放 怀”，打完了拳，“煞手” 了，要把气全放出去，不要再 憋着。“终朝习练常如是，体坚胜似铁钢胎」 每天这样 练拳、练气，就会把身体练得如钢似铁。

常见有两种错误做法：一是憋着气打拳，拳没打完， 气没了。二是只呼不吸，同样上气不接下气。一般来说， 练拳架子的时候，化劲时吸气，发劲时呼气。吸气时尾 闾前兜，命门向后吸丹田。发劲时尾闾后弹，命门向前 催丹田。

但实战时情况就不同了. 一秒钟打好几拳.那么快 的呼吸岂不成了喘息？再说，打就是化，化就是打，化的同时就发所以，吸也可发，呼也可发，要学会控制 “气口。留有“底气”，还要会 ''偷气，呼气时还能发 声，这是“化吸” “呼发”，是我们一般练拳架子时，或 在搏击时有充足时间发大力地呼吸方法。吸也发力，呼 也发力，这是自然呼吸法，也是“逗敌”时的呼吸方法。

连续地有控制的呼气、吸气，这种吸气之快，外人 都看不出的吸气动作，就叫“偷气” 这是搏击时连续发 力的呼吸法。连续发力时，不会把气全用完了才喘气， 体内总是保留一部分气，这就是“底气”。

所以平时打拳要下大功夫练气：首先要加大吸气的 深度，叫作“气沉丹田, 其实就是横膈膜向下沉.扩大 肺部的活动空间。如果只用胸腔呼吸，那因“喘气二 支 持不了多长时间。所以一定要练丹田气，使小腹膨胀起来其次是要练控制“气口”，控制气均匀地、不断地、 一点不浪费地使用。最后还要学会快速地“偷气”。

不但搏击时这样，练绵张套路时也要这样，绵张套路 与一般拳套路不一样，他是一种“上不停手，下不停步二并连续发力的套路，不能用简单的呼吸方法解决问题良轮就练气写了很多诗诀，名曰“内锦气血入门六章”如下：

其一，但识拳技空操练，内锦机关怎得知？漫道工深特无上，还须运气立根基。

其二，内壮形骸气作君，流通筋骨保此生。饶君刚 健如狼虎，不知运气定伤身。

其三，金刚气诀本无踪，悟彻仙径路便通。要知至 道通玄处.先教呼吸到脐宫。

其四，丹田呼吸气流通，肚腹腰肢渐渐充。一往一 来须着意，心归到处气归宗。

其五，百骸运到始成功，浑身气血自流通。不希骇 世争名利，可向无为悟道踪。

其六，气到功成乐自然，不争名利不希仙。有意人 问播名誉，从此途岐别有天。

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