观息说得通俗一点就是我们站桩里面的呼吸调节。这个“观”字是中国的汉字里边非常有意思的一个字，很有禅 意、很有智慧的一个字。我们看这个篆书的“观”字，是比较早的文 字，从见，瞿声。“观”字篆书左边的“瞿”有两个口，像两个眼睛，下边是在草里边的鸟，上 面有个草字头。右边是一个看见的见，很形象，它是一种对生命的体 察。中国古代很多图腾里边都有神鸟，《庄子》里边有鲲鹏展翅九万 里，还有凤凰等，都是神鸟，所以中国古代经常用鸟代表各种有灵性 的生物。观字的含义就是充满生机的，它表达了一种对事物更深刻的 看法、对事物的认知、对事物的感受，是一种综合性的表达。不只是 眼睛看，还有身体的体察、心灵的感受、神意的接触，经典里边讲，“寂然不动，感而遂通天下之故”，这也是我们站桩的不动之动。身 虽不动，但是我体察万物，这就叫“观”，所以观有观看、观感、感 受，还有观点之意，具有整体性。通过我们的认知、对知识的处理， 激发智慧的感受，形成一种综合的认知方法和体系，这也是观。它还 可以代表我们一种情绪、心境，比如说这个人很乐观，我们要有一种 人生的态度叫达观，这都是观。所以这个观字容非常丰富，它也有 很深刻的体会、体悟的意思。所以我们这里讲的站桩中的“观息”，大家就明白了，它不仅仅 起到一个简单的调节呼吸的作用，还有不同层次的更深刻的运化在 内。在古代的文献里面，这个观字用得也非常多。比如《道德经》讲 “常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”。观舍弃繁杂的、多余的欲望杂念，就是“无”，这才达到对妙有的 “观”，这里的观就不是看的意思了。常无欲以观其妙，身体清静下 来了，就能体会到这个妙，这也是站桩的境界。要无欲，把杂念去 掉，空明澄澈，这时候生命的妙处就自然萌动了。表示对生命体察、体悟的“观”字，总的来说有两个层次，就是 从知识层面有意地、有感觉地去体察观看，上升到无意地以本心去体 悟，这就是观，观自在。“观自在”就是一个结构了。所以大家就理解了，我们讲的观息不是简单的呼吸，而是通过呼 吸的调节，实现对身心的细致、全面的调节运化。观息是一个练习的方法。息就是呼吸调息，融合了调身、调心、 调息。汉字“息”的组成，上半段是个“自”，下半段是“心”。就 是说呼吸要用自我的本心来调节，这才是呼吸的要义，最后是要用心 来调节呼吸，由心意而生发呼吸。太极拳包括站桩的练习有三个基本的方面，一个叫调形，一个叫 调息，一个叫调心。这三个方面在整个过程中是三合一的，三者是向 不同层次发展的。中国古代内功锻炼的一个重要的方式叫返观内视，即体察自身， 对自我进行观照。呼吸观照也是一个重要方面。体察呼吸，通过呼吸 体察生命活动。站桩实际上也是这样，是对自身的观照，认识自己， 了解自己，包括对自我心境的一种体察。站桩中的呼吸调节基本上分三个阶段，一个叫自然呼吸。在练太 极拳的过程中，我们到各地去，大家问得比较多的问题之一就是呼吸 如何调节。我们通常的回答就是，自然呼吸就好，因为自然呼吸是没 有错的。自然呼吸在不同的阶段理解的层次不同，这是个大原则。自 然呼吸不是不管呼吸，不是放任呼吸。自然呼吸一开始，是根据各自的理解去调节呼吸。但是到了高级 阶段，它会有一种自然的契合，就是返璞归真。就好像我们说最高级 的色彩是黑色和白色，这是一种艺术的说法。但是你不能不懂彩色， 不能始终只知道黑白。你懂得运用色彩之后，反过来才能更高层次地 运用黑白，实现返璞归真。中间的训练、修炼过程是有的。掌握呼吸 是一个大的系统，大家要注意在不同阶段慢慢体会。第二个阶段是调节呼吸，第三个叫调运呼吸。从调节到调运，就 是更加深入一些了。自然呼吸，简单来说就是你先不用管它。我们站桩的时候，就像 练拳一样自然呼吸，起式不用管它，按照自然方法走，其实现在大多 数人就是这么练的。观息调节呼吸就是有意识地结合一些呼吸方法，这里介绍三种基本方 法。第一种是自然呼吸的意想法，也叫整体呼吸法，它是在原来自然 呼吸的基础上加了一些整体的意念呼吸。第二种方法就是腹式呼吸 法。腹式呼吸法又分为顺腹式呼吸法和逆腹式呼吸法。第三种是数息 法有人会问，这些呼吸的方法是我们每次站桩时都要这么练吗？不 一定，这些是呼吸的调节方法，有时候你可以有意识地练一练，达到 一种引导、强目的。可以不用每次都这么练。练习调节到你有意 识之后，它可以形成相关的呼吸状态。即使腹式呼吸，也可以形成自 然的呼吸状态和过程，在站桩的时候自然就有了。这些呼吸方法也是 单独的练习方法。我们可以通过无极桩来练呼吸调节，简单地说就是用意念配合， 吸气的时候意想气流进入全身各处，呼气的时候意想气流排出体外， 如此反复。练习到最后结束的时候要气归丹田，就这么三个过程，很 简单，这也就是吐纳呼吸法。用鼻吸口呼，缓缓地呼吸，不管用哪种方法调节呼吸，基本上 都要做到“细、匀、深、长”四个字。我们大家注意观察，很多呼吸 慢的动物都长寿。如果呼吸急促像赶集一样，对生命内能损耗就大。 所以我们通过练习，让我们的呼吸慢下来。古人讲呼吸精气，就是讲 这个呼吸对人的健康很重要。健身气功里边专门有“六字诀”，是这 方面的专项性练习。呼吸时不要张着大口，不张口或微张口，稍稍露 个缝，让气出来就行。让气慢慢地往外出，不要往外使劲吐气，慢慢 地往外出，很悠长地出。吸气的时候，意想天地日月精华之气进入你的体内。呼气的时 候，意想体内的杂气、浊气、废气全都排出体外。这么一吸一呼就是 一个吐纳的过程。意念不要用强，不要使劲去想，就是微微地有这么 个意念，似有似无。呼吸的时间不用苛求，根据自己的情况，在不憋 气的前提下，可以尽量地长一点，深入一点。整体吐纳呼吸法，看着最简单，但它也是最高深的。第二种调节呼吸的方法就是腹式呼吸，这也是呼吸的训练方法。 不是说大家每次站桩都要这么去练，训练的时候有意识，站桩的时候 可以无意识。多数人没有练过呼吸调节，都是采用胸式呼吸。特别是一些女性 朋友，根据她们的生理特点，在日常生活中用胸式呼吸更多。胸式呼 吸会有几个问题。第一是呼吸的量比较小。第二是呼吸的交换程度比 较浅，不太深入。呼吸程度浅也使得肺泡的交换不太充分，肺的功能 不能完全地发挥。第三是负担比较重，给心脏、肺部等的压力比较 大。所以古代内功调节呼吸，会专门进行腹式呼吸的锻炼。腹式呼吸 练习也要正确，有的人用腹式呼吸，但意念过重，或者方法不对，会 产生一些问题。腹式呼吸可以增加氧气的供给，排出废气的程度也会加强。横膈 膜上下的活动幅度比较大，对肺功能的锻炼也比较充分。还有一点是 能锻炼内脏，因为腹式呼吸时，腹部横膈膜上下的鼓荡运动也会按摩 内脏。对内脏进行锻炼。减小给胸腔的压力，可以增大肺活量，增加 呼吸的交换范围，实际上它是全身参与的呼吸运动。腹式呼吸分为顺腹式呼吸和逆腹式呼吸两种。顺腹式呼吸简单理解就是吸气的时候腹往外鼓，横膈膜下降；呼 气的时候收腹，横膈膜上升。逆腹式呼吸则相反，吸气的时候收腹， 呼气的时候鼓腹。不同的人对这两种呼吸方式的习惯程度不同，有的 人说，我做顺腹式呼吸特别顺，逆腹式呼吸做不顺。有的人说，我逆 腹式呼吸做得顺，顺腹式呼吸不太顺。具体需要联系实际感受。腹式呼吸一开始是鼻吸口呼，口呼的交换量大一点，避免憋气。慢慢地练 习后，鼻吸鼻呼也可以。腹式呼吸的方法在太极拳练习中也有运用。我们练拳也好，站桩也好，以自然为第一法则。所以在做腹式呼 吸的时候也不要太过着意甚至用力。一定要放松，不要想着一下子练 到很高的程度，要逐步来，需要不断地慢慢地变。数息法就是用意念默数呼吸，从而达到凝神聚气、意气相合的效 果。先自然呼吸，用意念缓缓地关注我们的呼吸，其他什么都不要 想。平时我们没怎么关注呼吸，现在用意念逐渐关注呼吸。这也是我 们练意的一个重要方法。

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