站桩的根在脚，脚的作用很重要，要注意其要领。站形稳不稳， 桩态安不安，和脚有密切关联。脚下密布着经络和穴位，脚的锻炼效 果也直接关系到站桩内练的深浅。在站桩的要领中，刚开始站的时候，两脚与肩同宽，站好以后， 两脚要稍稍地扣一下地再松开，把气机打开。有人说人的血液循环系 统中有三个心脏，就是三个动力源。第一个当然是心脏，它是泵，把 血泵压到全身各处。第二个是全身的毛细血管，构成人体血液微循环 系统。把脚比作第三个心脏，就是强调内练中脚对血液循环系统和全 身锻炼的价值。因为脚离心脏最远，血液到脚了能不能循环上来很关键，脚的功 能很重要。如果血到这儿循环不上去，就淤在这儿了。脚的循环好， 全身的血液循环都会好。所以我们一开始要扣脚收地，就是强化、启 动脚下的气机。脚要注意保暖，即使夏天也一样。大家不要认为夏天 脚就不会受凉，不是的。脚在冬天也会受热，是虚热。所以脚下的保 养还是要注意的。我们在站桩中时时保持松沉，一方面使形体放松，心境放松，让 血液顺畅到达身体最远端的脚下。另一方面要求处处保持一定的张 力，我们强调“两相不争”“内虚灵，外挺拔”，也是要保持身体气 路、血路的畅通，为血液从上向下运行、回归心脏提供最小的能耗结 构和最大的顺通效果。站桩往往会比较容易注重手上的功夫，手上的感觉也会来得快， 来得强，但一定不要忽视脚下的功夫和脚的作用。站桩的生机八卦掌名家李子鸣演示节气与站桩我们的桩修课横跨了几个节气的时间段。一年当中有24个节气， 都是重要的时间节点。节气是中国古人根据长期实践归纳总结的自然 生发、循环的规律，也与人体生命活动紧密相关。这些节气当中，有 人体较为敏感的时间点，中医养生会利用节气的阴阳变化，来调理人 体生命活动的功能。节气与万物生长、生命循环有关，因此也与站桩有一定的关联。 这种关联不可忽视，但也不应夸大。在一些重要的节气里，我们可以进行站桩练习，并可仔细体察、 感受身体的相关感觉和变化。比如小满节气，天地万物逐渐充盈，生命力逐渐变强，重新焕发 活力，年轻的逐渐壮大，年纪大的“返老还童”，生机勃勃。勃发都 有个过程，循环往复。现在，我们来一起来练习一下无极桩，体验一下。松静站立，感 受小满节气万物的生长充盈，天地的生命勃发。微微下蹲，九曲连 环，两手上提外劳宫穴对肾俞穴，启动气机，像种子一样开始萌发， 生命的种子在我们的内心深处，由丹田逐渐显现，抱天地之气，想象 怀抱一颗生命健康的种子。我们人也是天地之间一颗健康的被赋予了生命力的种子，在逐渐 发芽，我们怀中抱的这颗“种子”，在天地雨露的滋润下发芽生长， 充满生命力，充满我们的全身。感受一下怀抱着种子，让这颗种子逐 渐地长大，逐渐地长大，全身都生机勃勃。我们整个人就是天地之间一颗有灵性的种子，充满欢乐、健康、 幸福的感觉。这颗种子逐渐长大。我们每个人都是天地之间一颗生命 旺盛的种子，充满灵性，健康快乐。我们通过站桩，在心底种植一颗 生命健康的种子，逐渐发芽生长，感受天地之间的灵气。让身心静下 来，在静中感受大自然的灵性、大自然的生机。慢慢地收，把两手合 起来，合在丹田，闭眼睛的就缓缓睁开眼睛。慢慢地把健康、智慧、 快乐、灵性的生命种子收在我们的体内。我们在小满之际，通过桩 修，种下这颗健康的生命种子。古人说体内自有长生药。我命在我不 在天。长生药就是你自己的灵性，自我内求。再比如冬至，这个节气的特点是寒冷的冬天即将到来，但天地阳 气开始从地下向上，兴作渐强，不断生发。此时站桩可培养体内阳气，且平衡阴阳，互动互融。但在冬至站桩时要注意保暖，不可受 寒。春分、秋分、冬至、夏至是四时变化的节点，位于四时首尾相接 之处，有寒热变化，有收放变化，有升降变化。人在漫长的进化中， 和自然界的变化也会同频相通，因此节气也是人体敏感之时，比较容 易感应和接收能量。根据很多人的站桩实践，节气之时站桩能获得一些独特的感受， 这就是“天人合一”的效应。人为小宇宙，天地为大宇宙，二十四节 气为天地交泰感应最强的时候，是新周期的开始，人的生命和大自然 有着微妙的联系，在站桩这种特殊状态下，感受会比较明显。所以，有条件不妨在节气当天站站桩，感受一下。当然，要根据 节气特点，注意保暖、防寒、防暑、防风四季桩修图站桩的体感我们讲了四个桩，无极桩、浑元桩、乾坤桩、安立桩，其中涉及 撑、抱、按、托四大体感，这也是站桩的四种基本体感。这几个体感 是组合的，融为一体的。大家不要认为一个桩就单纯练一种体感，每 一个桩里边都同时涉及几种体感。比如浑元桩，其中有撑、有抱，也有按。乾坤桩里有按，也有 抱、有撑。托球桩中有托，也有抱。每个桩可能侧重点不一样，比如 抱球桩重点在抱，托球桩重点在托，但是都含有其他几种体感。这四 种体感可以组合出很多的状态和桩法来。而且除了这四种，还有一些 其他的体感，只是这四种比较常见，运用得比较多，所以我们称之为 四种基本体感。比如说形意拳的三体式。两手向下，其中有按；两臂相合，其中 有抱；裹膝、裹裆也是抱；左掌往前，右掌往后，这就是撑；身体前 后形成对拔之劲，其中有托。八卦掌的桩也有撑、抱。在行桩的过程中，下踏掌为按，托天掌 为托，阴阳掌为撑，抱月掌为抱，而每掌之中都含有其他几种体感。八卦掌之抱站桩的紧与松站桩时是“松中有紧、紧中求松”的状态站桩首先要放松，身体上、精神上都要放松。站桩过程中如果感 觉到哪儿紧张了，可以稍微地调整一下，内外松透，无极而太极。但 为什么还要“紧”？这里的紧不是紧张，而是保持一种张力，保持一 种锻炼的状态，不能懈怠，类似于太极拳的搠劲。太极拳练的时候要 松，但每一式都要有搠劲在内，就是始终有一种鼓荡感。比如站桩时脚要放松，平铺地面，但脚趾头要有紧的感觉和抓地 的过程。刚开始站桩时，十个脚趾头轻轻地抓一下地，打开涌泉穴的气机。然后让十个脚趾头慢慢地放松。好像千年大树的树根，慢慢地 深入地下，脚掌随之就平铺了。脚趾抓地的时候是微微地抓，别使劲 儿抠，这就是松紧适度。八段锦练习 曾卫红演示有人说总找不到松的感觉，如何松？一个传统的训练方法，就是 紧中求松，由紧入松。先把身体全部绷起来，体会紧的感觉，然后随 着吐气，身体放松，由紧而松，对照练习，这样容易体会。其实很多桩的作用就是这样的。马步桩等就是先紧后松，以紧练 松，这是中国功夫运用阴阳理论的体现。我们通过一个练习来具体体验一下。按照站桩的要领站立，肩不 能耸，一定要沉肩松肘。有的朋友没有精确区别这个松和沉的感觉。 手慢慢地往前伸，用力地伸。后背微微向后，一点点贴，感觉到前后 拉紧。这时候手指头可能气感特别强，会发麻发胀。头正身直，后背 是圆的。这时候会感觉到后背撑开了，撑圆了，手尽量向前够，气感 很强。易筋经、八段锦里有很多这样的训练方法。手的前推的过程 中，身体不能够往前倾，要很稳。手指头微微张开，逐渐用力张，使 劲往前伸。再缓缓地放松，松回来。仔细感觉其中的差别。通过这种体感的反差，通过与紧比较，找到松的感觉。内功三字诀太极拳前辈总结，内功关键有三个字，叫飘、走、接。形容内气 状态，也是练习方法，是内功练到了一定程度后，才能体会并专门训 练的功夫。这三个字站桩也通用。飘，飘就是身体先要飘起来，站空灵了。不是身体飘在半空，而 是身体练得很轻、很空，如同气球，如同能自由飞翔一般，全身上下 不滞重。“飘飘欲仙”说的就是这样的飘，它是一种由身体内部萌发 出的灵动。这种飘不是表面上的向上“飘”，也可能是向下的，是向四面八 方的，是混元的。站桩、练拳练到有这种“飘”的感觉时，内功就基 本具备了。走，走就是气要游动起来，气在全身随意游走，在太极拳上是指 随意化走对方来劲。劲气在身体内游走。不是强行引导，而是在站桩 过程中自然地“走”，能够“气达梢节”。练习久了，往那儿一站， 内气自然就在全身游走，就是所谓的“鼓荡”。达到了“走”的程 度，身体就练“活”了。接，在内就是接内气，连绵不断；在外就是接天地之气，天人合 一。经络、穴位相互感应，连接。气处处是相接的。站桩虽然外形不 动，但内气均匀连贯，是一个整体。飘是一种整体上的感觉，走是与经络相关联的，接则是阴阳相互 对应、和谐。

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