武术的体和运化，借着肢体的运动、神血的推动、精气的驱使，开展着精准、互 利、恰到好处的生理代谢，是有活力、有目的、有要求、有效应的运动修炼。其有着极 为鲜明的形态、结构、功能打造特性，有着极为内在的代谢调节、代谢推动、代谢配 合特性，有着鲜明的增强体质特性，有着鲜明的疾病康复、疾病调理、疾病康复、疾 病预防特性,有着鲜明的功能提升、代谢改善、器质改良特性，有着使细胞、组织、器 官、系统得以功能更新、代谢加强、机体灵动、运化正常的基本特性。 影响体和运动修炼的因素影响和技体和运动修炼的因素很多，除劲力、柔韧、耐力、战机、战法、战术、方 法、技巧、招制等一般因素外，主要是先天的质地、后天的营养、日常的养护;其次是 骨骼的维护;其三是代谢功能的修炼;其四是组织器官的培养、培育、扶植;其五是 神经系统的准确合理、及时到位、精到匹配的传导;其六即体法修炼的灵性、应性、 巧性以及体和修炼时间、距离、速度的合理把握;其七即体法的得体程度、得劲程 度、顺便程度和自己得势、巧妙、合理的脏腑辨证性配合，以及修炼者自己的运动修 养、运动能力、运动水平等。

在武技体和运动修炼中，如果气血供给不足、气力不够、能量欠缺，必然导致体 和修炼水平的整体下降,造成体和根力的匮乏，使体和运化减弱，而无法实现最大 限度的代谢支撑。如果气血供给过足、气力过剩、能量太大，必然导致体和修炼水平 的整体过剩，造成体和根力的超常，使体和运化劳累过度，而无法实现最大限度的 代谢支撑。 体和作用体和的主要作用,是将自己或他人的脏、腑、府、田、腔、海、焦、心、络、谢、换、渗 和悟性、应性、对性以及人体活动、运动、移动、劳动、行动所需物质代谢得以与时俱 进的适应性供给，以使自己或他人的内脏能够承受人类社会、动物世界、自然世界 等各种刺激的作用。其次，体和修炼有着对形态、结构、功能、代谢的主导作用。其 三，体和修炼有着体和比赛、对抗、较量的能量代谢支撑作用，对修炼者代谢产物的 清除、代谢所需物质的供给的提升起着决定性的作用。其四,体和修炼有着对体内 素质、体质、实质的促进作用。其五，体和修炼有着对胆力、见识、志气的强化作用和 对辨证、施谋、行计能力的拔高作用以及对体内外组织器官的调节、调和、调理、建 设、强化均有着比较明显的主导作用。

在中国武学中，武技体和运动修炼是比较深层的修炼，其越是比较深层的修炼 越讲究、越细致、越精良。也就是说，越是高深的比赛、较量、考核，越讲究沉稳、精 到、细微、巧妙、玄机、厚实，是以比心态、比意志、比毅力、比胆大、比心细、比韧性、 比沉稳、比谋略、比智慧、比技艺、比功夫、比招法。 体和对人体的影响长期从事武术的体和运动，除可使五脏、六腑、六府得以充润、润泽、健康以外， 还可使运动系统得以足够的后勤保障，使人体的筋骨皮毛得以足够的能量，使人体 的思维、记忆、脑力得以持续的鼎力支撑。体和间法体和间法由体和产生，是体和修炼之法的外环境，是体和运动中极为关键的合 理运化部分。其存在、运动、游离于体和修炼之法之间，具有连接、转变、运化、保护、 得先、到位的作用，与中国武术功夫的化功和技法运化密切相关。然和与然和间法然即大自然、自然界，是中国武家与自然万物、万象、万事所开展的和化交流， 是通过对自然界万物、万象、万事的取舍、躲避、争夺使人类得以健康、长寿、不老的 一门运动修炼技术，是人类最为敏感、现实、直观的运化调节部分，是人类适应自 然、了解自然、改造自然的必须，是人体适应性建设的头等大事。 然和定义然和即中国武家对自然界万物、万象、万事的和化修炼，是指武术运动中为了 自己和他人得到大自然万物相助、万象洗礼、万事陶冶所采取的一系列的和性运动 修炼。它是武家对自然界万物、万象、万事的和性运化修炼，是在武术功技艺基础上 采用一定手段、方法、技巧、措施使自己和他人得以充分健康、富强、昌盛的运动性 修炼，是人类对水、大气、阳光、雨露、光泽、风火、雷电和矿物、病毒、细菌、生物、植 物、动物以及木、火、土、金、水、山、泽等和化修炼的集大成，是人类生命存活、活动、 运动、劳动的根本支撑，是自然界一系列感悟、影响、作用的必然，是人类物质代谢、 功能发挥、功用施展的关键所在，由天、地、人、极、道、空等六大然和运化构成。

一般来讲，然和修炼是根据修炼者对然物（自然物体）、然象（自然现象）、然事 (自然事情)感悟需求实际所开展的功能性提升、取舍性完善、吐纳性建设，是人类 适应自然、拥有自然、改造自然等和性修炼所必须坚持、恪守、遵循的与时俱进的基 本修炼，是人类乃至所有动物所必须首先高度关注、着实打造、努力建设的事情，是 人类与天斗、与地斗、与人斗、与动物世界斗的集大成，归纳起来可分为然吐类、然 纳类、然应类、然炼类等四大类。然和真谛然和真谛即武术和技然和运动修炼的真实意义、道理、实质，是武技然和修炼 的根本，是武技然和运化的实质，是武技然和打造的基本基石，是人类适应社会、适 应环境、适应自然的必须，是武术和技修炼的重要组成部分，是人类修炼的最高境界。它由天、地、人、极、道、空、情、理、法、美、音、乐等十二然和修炼组成。之所以说 “然和修炼是人类修炼的最高境界”就在于自然修炼“与天地同在，与日月同辉”这 一“盘古开天地，女娲造世界”所提倡的超高层做人理念上。天即天和修炼，是指中国武家为了自己或他人实现与日月同辉理想所开展的 适应性和化修炼。它由日和修炼、月和修炼、星和修炼、辰和修炼、风和修炼、火和修 炼、雷和修炼、电和修炼、雨和修炼、雪和修炼、云和修炼、雹和修炼以及十二天物的 和化修炼组成。地即地和修炼，是指中国武家为了自己或他人实现与大地同在理想所开展的 适应性和化修炼。它由木和修炼、火和修炼、土和修炼、金和修炼、水和修炼、山和修 炼、江和修炼、河和修炼、海和修炼、湖和修炼、物和修炼、洞和修炼以及十二地物的 和化修炼组成。

人即人和修炼，是指中国武家为了自己或他人实现与人类共存理想所开展的 适应性和化修炼。它由神人和化修炼、仙人和化修炼、圣人和化修炼、贤人和化修 炼、高人和化修炼、大人和化修炼、常人和化修炼、小人和化修炼、妖人和化修炼、魔 人和化修炼、鬼人和化修炼、怪人和化修炼以及十二种人的和化修炼组成。极即极和修炼，是指中国武家为了自己或他人实现改革变革所开展的适应性 和化修炼。它由无极和化修炼、有极和化修炼、太极和化修炼以及三极三位一体的 和化修炼组成。道即道和修炼，是指中国武家为了自己或他人实现永久永恒所开展的适应性 和化修炼，若生化地讲由无道和化修炼、有道和化修炼、太道和化修炼以及三道一 体的和化修炼组成;若具体地讲由天道和化修炼、地道和化修炼、人道和化修炼、物 道和化修炼、象道和化修炼、事道和化修炼、情道和化修炼、理道和化修炼、法道和 化修炼以及九道一体的和化修炼组成。空即空和修炼，是指中国武家为了自己或他人实现空间跨越自主所开展的适 应性和化修炼。它由存活空间和化修炼、生活空间和化修炼、生发空间和化修炼、斗 争空间和化修炼、攻守空间和化修炼、对抗空间和化修炼、政治空间和化修炼、经济 空间和化修炼、文化空间和化修炼、军事空间和化修炼、宗教空间和化修炼、信仰空 间和化修炼以及十二空间和化修炼组成。

情即情和修炼,是指中国武家对自己或他人人间三情的适应性和化修炼。它由 亲情和化修炼、爱情和化修炼、恩情和化修炼以及三情的辨证和化修炼组成。理即理和修炼，是指中国武家对自己或他人之理的适应性和化修炼。它由天理 和化修炼、地理和化修炼、人理和化修炼、道理和化修炼、德理和化修炼、事理和化 修炼、打理和化修炼、格理和化修炼、杀理和化修炼、家(百家)理和化修炼、族（民 族)理和化修炼、国（国家)理和化修炼以及十二理的和化修炼组成。法即法和修炼,是指中国武家对自己或他人人间三法的适应性和化修炼。它 由家法和化修炼、国法和化修炼、际法（国际法）和化修炼以及三法的辨证和化修 炼组成。美即美和修炼，是指中国武家对自己或他人之美的适应性和化修炼。它由心灵 和化修炼、语言和化修炼、行为和化修炼、环境和化修炼、肢体和化修炼、外表和化 修炼以及六美的综合和化修炼组成，是人类快乐、愉快、健康的真谙。音即换和修炼，是指中国武家对自己或他人之音的适应性和化修炼。它由音准 和化修炼、音质和化修炼、音韵和化修炼、音域和化修炼、音色和化修炼、音频和化 修炼、音律和化修炼、音量和化修炼、音高和化修炼、音调和化修炼、音长和化修炼、 音波和化修炼以及十二音的和化修炼组成，是人类高于其他动物的关键所在。乐即乐和修炼，是指中国武家对自己或他人之乐的适应性和化修炼。它由声乐 和化修炼、弦乐和化修炼、管乐和化修炼、击乐和化修炼、打乐和化修炼、天乐和化 修炼、地乐和化修炼、物乐和化修炼以及八乐的综合和化修炼组成，是人类软组织、 思维、想象、顿悟、欲望、情志、胆气、勇气、豪气、潜力、魄力、活力激发唤醒调剂的根 本所在。

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