身和间法由身和产生，是身和修炼之法的外环境，是身和运动中极为关键的合 理运化部分。其存在、运动、游离于身和修炼之法之间，具有连接、转变、运化、保护、 得先、到位的作用，与中国武术功夫的化功和技法运化密切相关。一般来讲，不同的、 相同的、相近的身和之法均有不同的间法，不同的、相同的、相近的身和之法连接均 有不同的间法连接，不同的、相同的、相近的身和之法转变均有不同的间法变迁。体和与体和间法体是人体所特有的组织、器官、脏腑等内脏架构的总称，是人体对呼喊、吼叫、 歌唱、舞蹈、跑跳最为敏感的部分，是人类组织、器官、脏腑等机体建设的头等大事。 体和是根据修炼者体格、体魄、体能以及组织、器官、脏腑建设实际所开展的人体内 脏的功能提升、代谢完善、能量建设，是人体内脏建设所必须坚持、恪守、遵循的与 时俱进的基本修炼，是人类乃至所有动物必须首先高度关注、着实打造、努力建设 的地方，可分为体格类、体魄类、体能类等三大类。

体和定义体和即武家对活体组织、器官、脏腑的和性运化建设，是指武术运动中为了自 己的组织、器官、脏腑得到理想保养、维护、建设所采取的一系列和性的呼喊运动修 炼。它是在武术功技艺基础上采用一定手段、方法、技巧、措施使人体组织、器官、脏 腑得以充分健康改良的运动修炼,是柔韧、软和、弹性代谢的集大成,是支撑人体生 命活动、运动、劳动的根本，是人体一系列代谢的主体,是所有人体物质代谢、功能 发挥、功用施展的中心，由脏、腑、府、田、焦、海等六大体和运化构成。体和真婦体和真谛即武术和技体和运动的真实意义、道理、实质,是武技体和修炼的根 本，是武技体和运化的实质，是武技体和打造的基本内容，是武术和技修炼的重要 组成部分。如果开展全面论述，即由脏、腑、府、田、腔、海、焦、心、络、谢、换、渗等十 二体和修炼组成。脏即脏和修炼，是指中国武家对自己或他人五脏的适应性和化修炼。它由心和 修炼、肝和修炼、脾和修炼、肺和修炼、肾和修炼以及五脏生克和化修炼组成。腑即腑和修炼，是指中国武家对自己或他人六腑的适应性和化修炼。它由胆和 修炼、胃和修炼、小肠和化修炼、大肠和化修炼、膀胱和化修炼、三焦和化修炼以及 六腑综合和化修炼组成。府即奇恒之腑的和化修炼，是指中国武家对自己或他人六府即奇恒之腑的适 应性和化修炼。它由脑和修炼、髓和修炼、骨和修炼、脉和修炼、胆和修炼、女子胞和 化修炼以及六府综合和化修炼组成。田即田和修炼，是指中国武家对自己或他人六田的适应性和化修炼。它由上丹 田（头部)和化修炼、中丹田（胸部)和化修炼、下丹田（盆部)和化修炼和山丹田（膈 肌是人体的第一力源)和化修炼、云丹田(肩部是人体劲力的第一把持处，是人类发 声的基本平台，角力于肩平面的向后与胸骨体的向前)和化修炼、雾丹田（腹部)和 化修炼、运丹田（臀部是人体劲力的第二把持处)和化修炼、炼丹田（尾部俗称臀后 三寸，是人体的第二力源)和化修炼以及八丹田综合和化修炼组成。

腔即腔和修炼，是指中国武家对自己或他人四大腔、四小腔的适应性和化修 炼。其中，四大腔和化修炼由颅腔和化修炼(角力于大脑与小脑）、胸腔和化修炼、腹 腔和化修炼、盆腔和化修炼以及四大腔综合和化修炼组成。四小腔和化修炼由鼻腔 和化修炼、口腔和化修炼(角力于上下牙齿）、咽腔和化修炼、喉腔和化修炼以及四 小腔综合和化修炼组成。海即海和修炼，是指中国武家对自己或他人三海的适应性和化修炼。它由脑海 和化修炼、气海和化修炼、血海和化修炼以及三海辨证和化修炼组成。焦即焦和修炼，是指中国武家对自己或他人三焦的适应性和化修炼。它由上焦 和化修炼、中焦和化修炼、下焦和化修炼以及三焦辨证和化修炼组成。心即心和修炼，是指中国武家对自己或他人四大心、四小心的适应性和化修 炼，其中，四大心和化修炼由心灵和化修炼、心力和化修炼、心机和化修炼、心计和 化修炼以及四大心综合和化修炼组成。四小心和化修炼由手心和化修炼、足心和化 修炼、眉心和化修炼、体心(胸骨剑突处)和化修炼以及四小心综合和化修炼组成。络即络和修炼，是指中国武家对自己或他人八络的适应性和化修炼。它由经络 和化修炼、精络和化修炼、气络和化修炼、神络和化修炼、血络和化修炼、液络和化修炼、津络和化修炼、水络和化修炼以及八络综合和化修炼组成。谢即谢和修炼，是指中国武家对自己或他人身体代谢的适应性和化修炼。它由 糖和修炼、脂肪和化修炼、蛋白质和化修炼、碳水化合物和化修炼以及四谢的综合 和化修炼组成。换即换和修炼，是指中国武家对自己或他人体内外物质交换的适应性和化修 炼，由饮和修炼、食和修炼、气和修炼、心和修炼、情和修炼、欲和修炼以及六换的综 合和化修炼组成。渗即渗和修炼，是指中国武家对自己或他人体内外渗透的适应性和化修炼。它 由内和修炼、外和修炼、禀和修炼以及三渗的综合和化修炼组成。

体和修炼的构成体和即通过意念、思想、肢体的活动而得以人体内脏和化的一项武术和技修炼 技术，是具有一定调和、调理、调节价值的运化，是相当精深、微妙、玄奥的修炼，是 以人体思维、活动、运动方法为基础的肢体修炼过程，由开始、基本、结束等三部分 构成。开始部分开始部分即体和修炼的适应性调整过程，是人体综合心念、理念、意念的启动 过程，是人体活动之气的一个开始流动过程，是中国武家智慧修炼的关键时刻。它 由开练常规、一般准备、专业准备、任务性准备等一常三备构成。在传统的武智修炼即武家智慧修炼过程中，有一个非常特别的要求，即无论徒 弟在那个环节，都有规定的智斗和慧想，都必须做到一定的施展，以表达自己的文 化修养和文明程度。这是武家的一大天性。基本部分基本部分即体和修炼的实质性调整过程，是人体心念、理念、意念的实力运化 过程，是体和修炼目标“满足供应，保障供给，超常打造，超人建设”的实现过程，是 中国武家实施谋略修炼的关键时刻。它由诱导常规、一般运化、专业运化、目标性运 化等一常三化构成。在传统的武谋修炼即武术谋略修炼过程中，有一个非常特别的要求，即无论自 己的徒弟在那个环节，都必须保持战略上藐视敌人、战术上重视敌人、战法上正视 敌人的势头。以表达自己的心力和老道。这是武家的一大必须。结束部分结束部分即体和修炼的恢复性调整过程，是人体心念、理念、意念、代谢的还原 过程，是人体回归自然的必须调和过程，是中国武家实施计策修炼的关键时刻。它 由闭练常规、一般放松、专业放松、系统性放松等一常三松构成。在传统的武计修炼即武术计策修炼过程中有一个非常特别的要求，即无论徒 弟在攻守作战中取得成功还是失败，都必须象征性地回味、回顾、回想一下，以感悟 自己内功修炼的实际。这是武家的一大好习惯。

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