宋朝对参加宴射的辽使和本朝人员都有一定的赏赐，对 比射中获胜的伴射尤为重视， 一般都要加官晋爵。“口宣” 中所谓“弓矢延宾，亦将观德”之类，都是官样文章，宋 朝的皇帝对比试的胜败还是看 得很重，因为这种比射活动中 有着国家与民族的荣誉。

在澧渊之盟后宋辽通使的 120年中，玉津园宴射举行过 多少次，目前尚难确知。宋辽 双方比射的具体情况和胜负的 总数，也是我们所不知道的。但可以肯定地说，宴射次数是相当多的。这是因为宋 辽间的通使非常频繁，仅以宋方而言，有时一年之中就有好几次。宋哲宗元祐三年 （1088 ）,苏轼任翰林侍读学士，曾多次奉旨撰写玉津园射的“口宣”，见于《东坡全集》者有四次之多。①由此推算，整个北宋，玉津园宴射应有数百次之多。关 于宋朝一方的获胜者，有记载可查者只王德用、王师约、何灌几人而已。特别是王 德用这次，宋文献中多有记载中，宋人获胜的次数并不占多数？宋使入辽后也有相类似的活动，可惜《辽史》很简略，基本 上没有这方面的记载。

南渡后，为保持北宋制度 的延续性，高宗在临安重建了 一座玉津园。《咸淳临安志》 卷13《苑囿》载：“玉津园在 嘉会门外，绍兴十七年建。明

① 《东坡全集》卷111载：元祐三年七月八日“玉津园赐大辽贺坤成节人使射弓例物口宣”卷 112栽：元祐三年七月九日“玉津园赐大辽贺坤成节人使射弓例物口宣”；又，元祐三年十二月五日“玉津园赐大辽贺兴龙节人使射弓御筵口宣”；又，元祐三年闰十二月三日“玉津园赐大辽贺正旦人使射弓 例物口宣”，四库全书文渊阁本。

年金使萧秉温来贺天申节，遂燕射其中。” ©南宋时，大凡金使到临安，一般也 都安排有“玉津园宴射”这一节目。《宋史・礼志二十二》载：“赴玉津园燕射，命诸校善射者假管军观察使伴之，上赐弓矢。酒行乐作，伴射官与大使并 射弓，馆伴、副使并射弩。”②

显然，高宗重建玉津园主要是为了延续北宋接待外使进行宴射的传统。但整 个高宗朝除了接待北使如萧秉温以外，未见在玉津园举行射礼活动。倒是颇有恢复之志的孝宗曾多次亲临玉津园习射。淳熙元年（1174）九月，孝宗率皇子、宰相及将军们在这里讲燕射礼，亲自演射，借以提倡武备精神。以后他又多次到玉津园演大射礼。③南宋时，与金使在玉津园宴射的记载很少，以此享名的射家至今我们只见到陈春坊一人。据陈亮所撰《陈春坊墓碑铭》载，陈春坊名龟年，字寿卿，其先熙州狄道人。高宗南渡，随之辗转到杭州，遂为杭人。《墓志》载云：“尝以馆北客，宴射玉津园，选善射者与敌并射，莫能中。春坊挟二矢，以兴平立，睨的一发 中之。使当多事时，吴江之遗恨犹有属也。”④

然则，临安玉津园毕竟已非东都旧观，气象上没有了昔日的恢弘。明田汝成在《西湖游览志》中说：“玉津园……孝宗数临幸，命群臣燕射于此。自后翠华罕 驻，景物渐衰。陆务观诗云：圣主忧民罢露台，春风别苑昼常开。尽除曼衍鱼龙 戏，不禁刍莞雉兔来。水鸟避人横翠霭，宫花经雨委苍苔。残年自喜身强健，又作清都梦一回。 ”⑤陆游的诗不仅有对玉津园衰微的惋叹，而且有着明显的讥讽。更不幸者，后来“开禧北伐”的主持人韩倔胄，竟被秦桧余孽史弥远之流谋杀在玉津 园，这使得临安玉津园声名狼藉，蒙垢千载。⑥

《咸淳临安志》卷13《苑囿》，中华书局《宋元方志丛刊》本1990年版，册4第3491页。

《宋史》卷119《礼二十二》，前揭册9第2812页。

周密《武林旧事》卷2： “燕射淳熙元年九月，孝宗幸玉津园讲燕射礼。皇太子、宰执、使相、侍从正任，皆从辇至殿门外少驻，教坊进念致语、口号，作乐，出丽正门，由嘉会门至玉津园，赐 宴酒三行。上服头巾窄衣，束带丝鞋，临轩,，内侍御带进弓箭，看箭人喝：‘看御箭！'教坊乐作，射垛前排立招箭班应喏。皇帝第二箭射中，皇太子以下各再拜称贺，进御酒，并宣劝讫,、皇太子以下及臣僚射弓，第四箭射中，上再射第五箭，又中的，传旨不贺。”元•周密：《武林旧事》，浙江人民出版 社1984年版，第25页。

宋陈亮：《龙川集》卷28,四库全书文渊阁本。

明田汝成：《西湖游览志》卷6,四库全书文渊阁本。

见周密《齐东野语》卷3： “花1胄……语未竟，夏挺、郑发、王斌等以健卒百余人拥其轿以出，至玉津园夹墙内，挝杀之。”周密：《齐东野语》，中华书局点校本1984年版，第48页.

清代的武举制度

马明达

摘 要：清代武举制度基本沿袭明末，考试程序、办法等并无多少变化，但重视程度大大超过前朝。科举出身者数量不断增大，在军中所占比例日增， 为国家提供了大批人才，其中产生了不少杰出人物。

关键词：清代武举马射硬弓石子

作者简介：马明达，1943年生，回族°河北沧州人。暨南大学历史学教授、博士生导师。中国射箭协会传统弓委员会副主席、香港中华国术总会荣誉会 长、少林寺武学指导、甘肃省马氏通备武学学会传承总监。

我国历史上的武举制度，创始于唐武则天长安二年（702 ）。史载，此年正月 “始置武举，其制有长垛、马射、步射、平射、筒射；又有马枪、翘关、负重、身 材之选”。并确定在兵部主持下，每年为天下武士举行一次考试，考试合格者授予武职。①一般认为，这就是我国科举制度中“武举”或“武科”的正式出台。自此以后，武举考试为大多数封建王朝所承袭，成为封建国家网罗武备人才的重要制 度。唐代武举偏重于技勇，重点是射法和马上枪法，而整个制度还不够完备，只能说是武举的创制时期。宋代开始，武举被纳入整个科举体系之中，确定了三组考试 的程序和外场考武艺、内场考策论兵书的考试办法，武举制度臻于规整。元代武举 废止不行。武举的兴盛是明清两代，特别是在清代。

明朝武举创制甚早，但制度一直没有确定下来。直到成化十四年（1478）,才根据太监王直的建议，以文科为例，设武科乡、会试。弘治六年（1493）,定武科六年 一试。先策略，后弓马，策不中者不准试弓马。后又改为三年一试。考试内容主要是马步弓箭和策试。万历末年曾有过一次实行改革的议论，有朝臣主张设“将材武 科”，初场试武艺，内容包括马步箭及枪、刀、佥U、戟、拳搏、击刺等法；二场试营阵、地雷、火药、战车等项；三场各就其兵法、天文、地理所熟悉者言之。显然 易见，这是一个具有远见卓识的提议，可惜并没引起朝廷重视，只是说说罢了，否则将会产生极为深远的历史影响。②崇祯四年（1631）,参加武会试的举子中，能运百斤大刀者只有王来聘、徐彦琦两人，发榜后徐彦琦榜上无名，议论腾起。当时 正“锐意重武”的崇祯帝认为有人作弊，将考官、监试御史等一大批官员下狱、撤职，令倪元路、方逢年等主持复试。复试后选取百人，依照文榜例，分三甲传胪赐 宴。崇祯亲自调阅前30名试卷，钦定一甲三人，王来聘居一甲第一名，也就是武状元，授副总兵职。明代武举一直没有殿试，也没有设立一、二、三甲的区分和鼎甲 名号。正式有殿试和武状元之设，王来聘是第一人。③明代武职多半由世荫承袭， 加上由行伍起家者，武举只是个补充形式，所以，明代武举出人不多。值得一提的 是明末名臣熊廷弼，他是一位难得的文武通才。《明史》本传说他“身长七尺， 有胆知兵，善左右射”。④据清人王应奎说，熊廷弼先中万历某科湖广武乡试第一 名。后弃武就文，又中万历丁酉（ 1597）湖广乡试第一名，明年登进士。”于是榜 其堂日：三元天下有，两解世间无。”⑤这在历史上的确是独一无二的事情。

清代情况大不相同。从制度上看，清代基本沿袭明末，考试程序、办法等并无

《新唐书》卷44《选举志》，中华书局四部备要本，第342页。

《明史》卷70《选举二》，中华书局点校本，册六，第1708页。

《明史》卷269《姜名武传附王来聘传》，册二十三，第6923页。

《明史》卷259《熊廷弼传》，册二十二，第6691页0

清王应奎：《柳南随笔》卷1,中华书局1983年版，第6页。

多少变化，但重视程度大大超过明代。清代武官虽然仍以行伍出身为“正途”，科 举次之，但科举出身者数量不断增大，在军中占有很大比例。加上封建国家大力提倡，制度日益严密，录取相对公正，因此，民间习武者对武举考试趋之若鹫。清代 武举为国家提供了大批人才，其中产生了不少杰出人物。

武状元皆

武状元甲

殿官二等配用弓箭

绿管漆被双刀

管费刃大刀

株管双子带刀

《皇朝槿器圜式》清.允榛等

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