(2 )再说说箭

竹、木箭是历史传承下来的，不仅在中国，在世界各地几乎都一样，是用天然的竹、木材料手工加工而成。在古代，做箭的难度并不亚于做弓，难就难在一致性因为，射手参赛并不是射一支箭，而是一组箭。这些箭在重量、绕度、直径、 中心位置、重心位置等各种指标上均须高度一致才可以，否则，箭的飞行就会出现差异。所以，传统射箭除弓外，了解自己的竹、木箭特性，进一步强化人对器材的掌握与主导同样重要。

目前世界上还流行着其他三种箭，包括铝合金箭、碳素箭、铝碳箭。这是三种高科技机械加工成型的箭，它的质量是手工制作的竹、木箭不能比拟的。因此，如 果竹、木箭和现代材料的箭同场竞技，这是不公平的，而且，会极大抵消民间制作传统竹、木箭的热情与动力，这对于传统的继承是有害的。

(3)最后说说射法

众所周知，从古至今的各种文献、考古、图画造像等资料均证明，使用拇指勾弦是中国传统射箭一直以来的主流射法°这一射法直至晚近仍然流行于民间。与其他射法相较，拇指勾弦法对不同撒放环境的适应性更强，受干扰更小，平均发射质 量更高这是老祖宗给我们留下的宝贵遗产，是中国自古以来众多民族相互交流学习的结晶。1933年全国运动会的射箭赛上，北京射手周介臣的射姿与清代文献中的 线描图如出一辙。新中国成立后，这种射法仍可见到。1956年7月15—18日在北京先农坛体育场举行的我国首届全国射箭表演赛上，近代著名武术大家佟忠义先生的女儿、上海市运动员佟佩云还在使用标准的拇指勾射参加比赛。①1958年4月13—14日 在北京先农坛体育场举行的“全国十五单位射箭锦标赛”上，内蒙古选手敖木拉希也是如此，②同场比赛的还包括佟佩云、佟佩华姊妹二人。③

上述反复讲到的这三条——传统弓型、竹木箭和拇指勾弦，可以说是中国传统

①1956年7月15—18日的全国射箭表演赛，张文广裁判长，共7个单位37名选手，如上海佟佩云、 北京乐秀云、河南海书秀。中国体育年鉴编辑委员会编：《中国体育年鉴(1949—1962 )》，人民体育出版社1964年版，第696页

②赤峰市巴林右旗自清代起就以出射击手而闻名。5()年代，右旗多次举办射箭训练班，培养新 手，几破全国射箭纪录，并曾代表国家队出访蒙古、波兰等国1952年该旗布和敖其尔、敖木拉希等8 人代表内蒙古参加全国射箭比赛，获团体冠军，布和敖其尔获个人冠军 在1956年、1957年全国射箭比 赛中，布和敖其尔、敖木拉希均获第一名1958年在北京举行的15单位射箭锦标赛中，敖木拉希获第一 名，布和敖其尔第二名。1960年右旗被树为体育先进单位，出席全国文教群英会，被大会授予“射箭之 乡”称号,详见赤峰市地方志编纂委员会编：《赤峰市志》(全三册)，内蒙古人民出版社1996年版， 第2970页。

③中国体育年鉴编辑委员会编：《中国体育年鉴(1949—1962)》，人民体育出版社1964年版， 第697页

射箭复兴在现阶段必须坚守的三条底线。

总是有人劝我把规定放宽一些，建议我用箭可随意些，国产的碳素箭比竹、木箭又便宜，又好用。我干了一辈子射箭，这个我非常清楚，但是不行。这是底线， 再放就等于把传统射箭放掉。你日常训练使用什么箭都无妨，但参加传统射箭比赛必须用竹、木箭。假如比赛允许用碳素箭，两年之内中国的竹、木箭就都会消失 了，就算不消失，制作和普及也会停留在一个较低的水平。实际上，这几年的坚持已经见到了显著的效果！中国竹木箭制作发展得甚好！不仅增加了好多专业户，箭 的技术含量也有显著提高，光每年向欧洲出口的数量据说就非常可观。

层压弓发展也是如此，不仅生产厂家增加了，质量也有了明显进步。目前，牛角弓的发展尚不尽如人意，尽管做弓人数增加不少，但质量还不稳定，价格也相对偏高，还不能为更多的爱好者所接受。但牛角弓是我们的历史传承，无论如何也是 中国传统射箭的主力军。今后举办传统射箭比赛在条件具备的情况下，牛角弓比赛仍然应该是大会比赛的第一选项。

射法更毋庸置疑，作为中华民族的传人，用拇指勾弦参加传统射箭比赛这是天经地义的事情。

我把它们称为复兴传统射艺的三条基本比赛原则。未来相当长的一段时期内，是不会改变的这绝不是什么强制性措施，而是沉淀出传统射箭复兴底蕴必须迈出的一步。为什么这么说？ 20世纪50年代末的变革，在形式上是简单地接受 了三指射法；在制度上，却可以说是一次性使我们丢掉了老祖宗千万年积累下来的射箭传统；再经半个多世纪的潜移默化，我国的绝大多数人已经不再知道什么是中国的传统射箭方法，甚至有人说三指地中海射法是中国的传统射法，这是非常悲哀的事情。

中国弓是最具挑战性的弓，它的射箭动作既简单又复杂，说简单谁都可以把箭射出去；说复杂它的技术难度最大，要想成为一名出色的弓手，单纯的技巧知识显然是不够的；从搭箭到拉弦，从开弓到撒放，每一个动作细节都饱含蕴意，一个射手必须不断地超越技术，超越自我，在无休止的身心自我调整中，寻找人与弓箭的整合，追求人与弓箭之间的平衡，最大限度地接近“无为”般的状态，这是传统射箭的最大魅力。因为习射发掘我们的内在潜能，它是内外兼修，术道并重的锻炼过程。

马明达教授说过：“射箭是中国传统文化的一份珍贵的遗产，也是中国民族传统体育中最重要的组成部分，甚至可以说是核心部分。从最初作为服务于生存的手段，到作为战争的武器，再到借以涵养品德的礼仪和愉悦身心的游戏，射箭以不同形式伴随着中华民族走过了漫长的历史进程，这是古人留给我们的一份无与伦比的 射学遗产。”

中国传统射箭是传承中国文化最重要的载体及交流工具，我们有责任爱护它， 继承它，学习它，弘扬它。我亲身经历了中国传统射箭消失的过程，一晃就是半个多世纪，现在我更希望看到中国传统射箭的复兴与繁荣。

最近这几年，传统射箭的竞赛活动与文化活动如雨后春笋般四处涌现，遍地开花，其中，有代表性的活动有这么几次。

2013年8月上旬，内蒙古赤峰市巴林右旗举办了首届“格斯尔”杯传统弓射箭全 国邀请赛，赛前巴林右旗射箭协会主席苏白格日乐专程来京与我研讨比赛规程。苏主席曾做过教师，后任旗教育局长，退休后致力于蒙古族传统文化的继承与发展。 经商议后，大会组委会在此次比赛上推出极具蒙古族特色的“萨仁靶”，重新修订了赛制。我建议“萨仁靶”比赛须用牛角弓、墩头箭，这是蒙古族最传统的射箭竞赛用具！两天比赛进行的特别顺利，既有突出的蒙古族特色，又不乏多民族交流和 睦的大氛围，全国各地的射手在草原上相互交流学习，比射交友，其乐融融。

2014年4月，由中国射箭协会传统弓分会、巴林右旗人民政府以及巴林右旗射箭 协会在旗政府所在地大板镇举了一次传统角弓研讨会，这是中国传统射箭史上第一 次。参加研讨活动的还有来自北京、重庆、黑龙江、新疆等地以及区内各盟市传统 弓、箭专家，传统弓、箭制作和传承者。研讨会上，与会专家就中国传统筋角弓的 形制及量化标准，蒙古民族弓、箭的历史及蒙古族顽羊角弓的制作，中国传统木箭 的历史及制作工艺，青海传统弓的发展与现状等进行了主题发言。这次会议对促进 中国传统筋角弓的规范化发展起了很大的推动作用。

2014年8月19日，经过中国射箭协会批准，中国射箭协会传统弓分会成立大会在

青海海东市召开。传统弓分会主要负责全国传统射箭运动的规范和指导，宣传、推 广、普及传统射箭项目，弘扬传统射箭文化。这是中国近代以来首个传统弓官方机构的诞生，标志着中国传统射箭运动的推广、普及、发展工作进入了一个新的历史时期。

浏览17次