在搏技攻守运动过程中，其首要要点必须遵守搏技攻守的大法，即手为降、臂 为伏、体为逼、腿为迫、足为止、肘为攻。一般不宜过多地使用搏辅五法，以免搏击运 动中的阵脚受挫。其次必须遵守搏技攻守的小法，即手为控、臂为制、体为贴、腿为 粘、足为跟、辅为攻，以确保自己的相对而搏。搏技娱乐运动中，其首要要点必须遵守搏技表演的大法，即干净利落，舒展 大方，清澈透明。一般不宜过多地使用搏辅五法,以免对搏过度，而有心无力。其次必须遵守搏技表演的小法，即戏曲化、影视化、传统化，以保中国武术的源远流长。在搏技保健运动中，其首要要点必须遵守搏技保健的大法，即循序渐进，按需 导引，据实运化。一般均使用膝法,以免五心失衡，劲力出道，气血溢偏，脉络失常， 而调理不顺。其次必须遵守搏辅五法的保健的小法，是实质性养生、健身、延年、益 寿、康复的关键，以确保中国武术保健的对症、对脾、对盘以及运动、运化、运作的基 本特征和功效。

搏技技法辩析点击搏技技法辩析点击即搏技技法攻守、娱乐、保健辨证分析中的点题、点拨、点 化、点穿、点破、点漏。首先是我要怎么样，我想怎么样，我需么样。其次是你应该想 怎么样，你必须么样，你一定要怎么样。其三是强迫，逼迫，压迫。其四是整治,惩罚， 关押。其五是威胁，敲诈，勒索。其六是偷取，盗取，劫取。其七是抢夺，掠夺，豪夺。 其八是渗占，霸占，侵占。其九是要得，换得，卖得。其十是借的，租的，贷的。其十一 是你觉得，我打算，假如我。其十二是有一个事情，有一个故事，有一个典故。这便是 中国武家的十二点击，你必须从中悟出点击者所表达的准确意图，而恰到好处地开 展应对。 搏击对象辩析搏击对象辩析即中国武家对搏击对象的辨证分析，是对搏击对象所进行的基 本认识。中国武学家认为:“羊永远做的是羊事，狗永远做的是狗事，狼永远做的是 狼事，狐永远做的是狐事，虎永远做的是虎事。五位一体方为主宰之为。”还认为: “人有三道，一曰地道，乃妖魔鬼怪之道。二曰人道，乃黎庶圣贤之道。三曰天道，乃 神仙上帝之道。三道合一，情理拿捏，持禀而把阴握阳。”第六节搏技技法对析搏技技法对析即对武术徒手攻守搏技技法相互对抗所进行的动理分析，是传 统武术搏技秘籍的核心问题剖析，是中国武术运动的真谦，是中国武学讨论的实 质。中国武家认为:“百技搏为靠，精搏威自生，肓搏乱自散，主搏多独立，被搏多休 残。”还说:“搏技不出肘，出肘鬼也愁。搏技膝出头，武圣也发愁。搏技看伏定，伏定 搏自成。搏技降为底，远用死吃亏。”所以说，武家对搏技技法对抗的动理分析，是自 己在搏打中能否赢得最终胜利的基本保障。其主要内容由分化论对、间化论对、技 法检验等三方面组成。

搏技技法的分化论对搏技技法的分化论对，是指搏技技法在攻守对抗运动中分化而成的基本对抗 形式，是传统武术搏技最常见的搏斗对抗。在武术徒手搏击中，搏技技法的分化论 对问题，是一个极其复杂的问题。中国武家认为:“对敌之搏，直搏要害，非死即伤， 休克为尚。对犯之搏，直搏要害，非残即伤，搏服为尚。对赖之搏，直搏要害，非伤即 痛，搏安为尚。对陌之搏，直搏肢节，非痛即疼，搏静为尚。对抗之搏，直搏要害，非失 即败，搏得为尚。对熟之搏，直搏营穴，非锻即炼，搏健为尚。对友之搏，直搏厚实，非 健即康，热闹为尚。对亲之搏，直搏应点，非亲即爱，得和为尚。对孙之搏，直搏假设， 非灵即巧，得兴为尚。对众之搏，直搏筋骨，非教即育，得知为尚。”

敌强我弱搏技中的敌强我弱，是指在搏技技法攻守对抗运动中对手的重量、功力、招法 等实力明显高于自己。如果死搏硬击一定败多胜少，作为武家只有在搏击作战中搏 败对手，才是武家攻守的硬道理。所以在敌强我弱情况下，只要坚定信念,励精图 治、奋发图强、不断进取、立志战胜对手，胜利毫无疑问会属于自己。需要明确的是， 武家必须是最讲道德、礼仪、规矩的，否则该灭的不灭、该杀的不杀、该除的不除胜 利也是失败，否则该守的不守、该保的不保、该卫的不卫，必将虚弱、倒退、落后、挨 打、灭亡。敌强我弱认知在敌强我弱战斗中，武家总是以必胜信心而面对的，只要方法正确，手段灵光， 技巧精绝，战胜强大的敌人是迟早的事情，而且只要在强大敌人环节中得以生存、 立足、强大，那你将是不可战胜的。也就是说,任何高度自私、涣散、分裂，不团结、不 凝聚、不抱团的人和动物，迟早都会被人类所遗弃，早晚都会被其他动物所吞噬掉 的。如果想做到高度的团结、凝聚、抱团，就必修高度遵守团结、凝聚、抱团的人与人 交流所必需的道德、礼仪、规矩，做到公平、公正、公开、大公无私、毫不利己专门利 人，成为先情、再理、后法的人。

小心应对搏技中的小心应对，即在敌强我弱的搏斗面前，绝不和对手进行正面搏击、死 搏硬拼、速战速决，必须在确保自己安全的情况下，所开展小心、谨慎、灵机的应对。 这绝不是怕与不怕、畏与不畏、惧与不惧的问题，而是一个战略、战术、战法问题。弱 者只要能在确保自己安全的情况下尚武振兵、奋发图强、不懈努力，最终战胜强者 获得胜利是不成什么问题。在敌强我弱的临阵搏技攻守中，到底怎样才能确保自己 的安全，怎样才能永保自己的斗志，怎样才能保障自己的最终胜利,才是武家首先 应该考虑的问题。具体来讲，主要包括主征、兼征、征象、循象、对析、对法、战策、实 践、调配等九个方面。主征:首先必须在正道、正德、正胆基础上，准确认识对手的搏击路数、架 式、势头。其次必须了解对手的搏击习惯、优势、弊端，把握对手的搏击规律、章法、技巧，把持对手的搏击尺度、速度、力度。一般来讲，攻守比赛是有规则、有裁判、有间隙。如果是对敌生死搏斗,不仅没 有规则、没有裁判、没有间隙,还是非常缠手、劳神、费力的，而且一旦失手就会满盘 皆输，一时疏忽就可能迅捷败北，一次手软就可能一塌糊涂，一念慈悲就可能伤损 残废,甚至把命搭上。又何况是敌强我弱的生死较量，只有见风使舵、随机应变、踅 摸处置、尾随求利、游击攻杀,才能获得最后的胜利。敌强我弱的搏打厮杀必须围绕 主征各个击破，集中优势攻击对手的致命弱点，并在骚扰中麻痹、搅和、疲惫对手， 以求耗尽对手的精气神而最终战胜对手。所谓路数即进行攻守的基本循径、招数、 手段、方略。兼征:首先必须认识并区别对手的搏击技术，是一般、高级、深奥、特殊、奇 怪、邪门，还是熟练、规范、地道、精到、湛地、绝伦。其次要搞清对手练的是那个拳 种，属于那一门，归于那一派，是从何人，做到心中有数。其三要了解对手搏技攻守 的照法、招法、制法，把握对手搏技攻守的基本循道、劲道、力道和搏技五辅间的基 本运化。其四要把持对手开展搏技攻守的基本特点、特性、特征。其五要围绕主征做 出搏案，力争五致的辨证实现。征象:首先必须搞清对手搏技攻守的基本特征和表象。其次必须搞清对手 的架、式、样以及架、式、样在搏击中的真实性、牢固性、坚韧性。其三要搞清对手所 体现出来的攻守征象是真的糊涂，还是精到，还是高度精到，还是难得糊涂。是原本 无为，还是有为，还是大有作为，还是难得无为。是原本自然，还是规则，还是高度规 则，还是难得自然。循象:循象即对手在搏技进攻中所体现出来的挺进途径、搏击路线、搏斗走 向，是武家攻守位移、构架、趋势的空间定格描述的基本依据。在搏技攻守中需要基 本摸清对手的搏击途径、路线、走向是否合战情、合战理、合战法(俗称作战三合）以 及是否得劲、得力、得势、得法、得道(俗称攻守五得），从而断出对手的攻守能力和 水平。中国武家认为:“三合五得者精，大合大得者神，中合中得者圣，小合小得者 高，少合少得者会,无合无得者盲。”也就是说，循象的合与不合、得与不得、顺与不 顺是衡量一个人搏技高低的重要指标。

对析:在敌强我弱的搏技对抗中，搏击的关键是对对手骨骼、肌腱、关节的 损害性攻击。如果对手人高马大，必须巧妙应对、先手把持、快速借势行招,并立足 于对其下盘和可搏局部的搏攻。如果对手低矮粗胖，必须低势应对、主动把持、稳妥 行招，并立足于对其的失重搏攻。如果对手瘦小玲珑，必须强行应对、绝对把持、迅 速行招，并立足于对其的颠覆性搏攻。如果对手机灵古怪，必须安稳应对、铁手把 持、随即行招,并立足于对其的控制性搏攻。如果对手普普通通,必须合理应对、正 手把持、随势行招，并立足于对其的全面搏攻。如果对手诡计多端，必须扎实应对、 正道把持、迅疾行招，并立足于对其的无理搏攻。但是无论如何都绝对不能让对手 控制住自己，必须在运动、灵活、机动中强硬搏击对手。

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