然和真谛即武术和技然和运动修炼的真实意义、道理、实质，是武技然和修炼 的根本,是武技然和运化的实质,是武技然和打造的基本基石,是人类适应社会、适 应环境、适应自然的必须，是武术和技修炼的重要组成部分，是人类修炼的最高境界。它由天、地、人、极、道、空、情、理、法、美、音、乐等十二然和修炼组成。之所以说 “然和修炼是人类修炼的最高境界”就在于自然修炼“与天地同在，与日月同辉”这 一“盘古开天地，女婚造世界”所提倡的超高层做人理念上。

天即天和修炼，是指中国武家为了自己或他人实现与日月同辉理想所开展的 适应性和化修炼。它由日和修炼、月和修炼、星和修炼、辰和修炼、风和修炼、火和修 炼、雷和修炼、电和修炼、雨和修炼、雪和修炼、云和修炼、雹和修炼以及十二天物的 和化修炼组成。

地即地和修炼，是指中国武家为了自己或他人实现与大地同在理想所开展的 适应性和化修炼。它由木和修炼、火和修炼、土和修炼、金和修炼、水和修炼、山和修 炼、江和修炼、河和修炼、海和修炼、湖和修炼、物和修炼、洞和修炼以及十二地物的 和化修炼组成。

人即人和修炼，是指中国武家为了自己或他人实现与人类共存理想所开展的 适应性和化修炼。它由神人和化修炼、仙人和化修炼、圣人和化修炼、贤人和化修 炼、高人和化修炼、大人和化修炼、常人和化修炼、小人和化修炼、妖人和化修炼、魔 人和化修炼、鬼人和化修炼、怪人和化修炼以及十二种人的和化修炼组成。

极即极和修炼，是指中国武家为了自己或他人实现改革变革所开展的适应性 和化修炼。它由无极和化修炼、有极和化修炼、太极和化修炼以及三极三位一体的 和化修炼组成。

道即道和修炼，是指中国武家为了自己或他人实现永久永恒所开展的适应性 和化修炼,若生化地讲由无道和化修炼、有道和化修炼、太道和化修炼以及三道一 体的和化修炼组成;若具体地讲由天道和化修炼、地道和化修炼、人道和化修炼、物 道和化修炼、象道和化修炼、事道和化修炼、情道和化修炼、理道和化修炼、法道和 化修炼以及九道一体的和化修炼组成。

空即空和修炼，是指中国武家为了自己或他人实现空间跨越自主所开展的适 应性和化修炼。它由存活空间和化修炼、生活空间和化修炼、生发空间和化修炼、斗 争空间和化修炼、攻守空间和化修炼、对抗空间和化修炼、政治空间和化修炼、经济 空间和化修炼、文化空间和化修炼、军事空间和化修炼、宗教空间和化修炼、信仰空 间和化修炼以及十二空间和化修炼组成。

情即情和修炼，是指中国武家对自己或他人人间三情的适应性和化修炼。它由 亲情和化修炼、爱情和化修炼、恩情和化修炼以及三情的辨证和化修炼组成。

理即理和修炼,是指中国武家对自己或他人之理的适应性和化修炼。它由天理 和化修炼、地理和化修炼、人理和化修炼、道理和化修炼、德理和化修炼、事理和化 修炼、打理和化修炼、格理和化修炼、杀理和化修炼、家（百家）理和化修炼、族（民 族）理和化修炼、国（国家）理和化修炼以及十二理的和化修炼组成。

 

法即法和修炼，是指中国武家对自己或他人人间三法的适应性和化修炼。它 由家法和化修炼、国法和化修炼、际法（国际法）和化修炼以及三法的辨证和化修 炼组成。

美即美和修炼，是指中国武家对自己或他人之美的适应性和化修炼。它由心灵 和化修炼、语言和化修炼、行为和化修炼、环境和化修炼、肢体和化修炼、外表和化 修炼以及六美的综合和化修炼组成,是人类快乐、愉快、健康的真谛。

音即换和修炼，是指中国武家对自己或他人之音的适应性和化修炼。它由音准 和化修炼、音质和化修炼、音韵和化修炼、音域和化修炼、音色和化修炼、音频和化 修炼、音律和化修炼、音量和化修炼、音高和化修炼、音调和化修炼、音长和化修炼、 音波和化修炼以及十二音的和化修炼组成，是人类高于其他动物的关键所在。

乐即乐和修炼，是指中国武家对自己或他人之乐的适应性和化修炼。它由声乐 和化修炼、弦乐和化修炼、管乐和化修炼、击乐和化修炼、打乐和化修炼、天乐和化 修炼、地乐和化修炼、物乐和化修炼以及八乐的综合和化修炼组成，是人类软组织、 思维、想象、顿悟、欲望、情志、胆气、勇气、豪气、潜力、魄力、活力激发唤醒调剂的根 本所在。

（三）然和修炼的构成

然和即人类在认识、了解、掌握大自然基本规律基础上通过与大自然的默契沟 通、具体较量、实际运化而获得肢体内外和化的一项武术和技修炼技术，是具有一 定调整、调和、调理价值的运化,是相当精深、微妙、玄奥的修炼，是以大自然万物、 万象、万事为依托的人与自然和谐相处，是以自己思维、活动、运动方法为基础的然 和修炼过程，由开始、基本、结束等三部分构成。

1 .开始部分

开始部分即然和修炼的适应性调整过程,是然和综合运动、运化、修炼的启动 过程，是然和活动之气的一个开始流动过程，是中国武家延年益寿修炼的关键时 刻。它由开练常规、一般准备、专业准备、任务性准备等一常三备构成。

在传统的保健修炼即武家延年益寿修炼过程中，有一个非常特别的要求，即无 论徒弟在哪个环节，都有规定的天斗、地斗、人斗支撑，都必须做有一定的施展，以 表达自己的通天接地修养和天文地理的知晓程度。这是武家天人合一所必需的根 本性理念建设。

• .基本部分

基本部分即然和修炼的实质性交流沟通过程,是然和心念、理念、意念修炼的 实质运化过程,是然和修炼目标“与天地同在，与日月同辉”的实现过程，是中国武 家实施天人合一修炼的关键时刻它由诱导常规、一般运化、专业运化、目标性运化 等一常三化构成。

在传统的天人合一修炼即武术长寿长生修炼过程中，有一个非常特别的要求， 即无论自己的徒弟在那个环节,都必须保持循序渐进、源远流长、有心无意的势头。 以表达自己的气力、天能、地量。这是武家的一大必须。

• .结束部分

结束部分即然和修炼的恢复性调整过程,是然和心念、理念、意念、代谢的还原 过程,是然和回归自然的必须调和过程，是中国武家实施计策修炼的关键时刻。它 由闭练常规、一般放松、专业放松、系统性放松等一常三松构成。

在传统的武然修炼即武术自然修炼过程中有一个非常特别的要求，即无论徒 弟在攻守作战中取得成功还是失败,都必须象征性地进行回味、回顾、回想，以感悟 自己内功修炼的实际。这是武家的一大好习惯。

（四）然和特性

武术的然和运化，借着肢然的运动、神血的推动、精气的驱使，开展着精准、互 利、恰到好处的天人合一，是有活力、有目的、有需求、有效应的运动修炼。其有着极 为鲜明的心力、气力、天能、地量打造特性,有着极为鲜明的能量交换、气体交流、光 合作用特性,有着极为深层的气团、生能、活量的凝合特性，有着鲜明的去邪扶正、 祛病除疾拨乱反正的特性,有着鲜明的功夫提升、技术改善、招法改良特性,有着使 细胞、组织、器官、系统得以功能更正、代谢更正、灵性更正的基本特性。

（五）影响然和运动修炼的因素

影响和技然和运动修炼的因素很多，除劲力、柔韧、耐力、战机、战法、战术、方 法、技巧、招制等一般因素外，主要是先天的气量、命核（生命的原子核）、能源、神 性、斗志、活力、心力、毅力、抗力（免疫力）和后天的活动、劳动、运动、学习、工作、科 研以及情志的把控、欲望的拿捏、爱好的维护、身体的建设、心理的完善、胆识的提 升;其次是自己境界的提升、档次的拔高、层次的升级;其三是代谢的正常、运化的 周到、反射的精到；其四是组织器官的适应性培养、培育、扶植;其五是神经系统的 敏锐、玄妙、精深;其六是修炼者的灵性、应性、巧性以及然和修炼时间、距离、速度 的合理把握;其七即然法修炼的感悟程度、得劲程度、自然程度和自己得势、巧妙、 合理的正常维护以及修炼者自己的运动修养、运动能力、运动水平、健康程度等。

在武技然和运动修炼中，如果天气不足，必然导致健康水准的整体下降，造成 人体然和根力的匮乏，使然和运化减弱，而最终无法实现人体正常的生理代谢而疾 病四起。如果天气过剩,也会导致天人二气失衡而造成身体的不适。有道是“万物生 长靠太阳,雨露滋润禾苗壮”。这便是中国武家开展天体万物修炼的基本依据。

所谓不适，是指对于一个正常人体来说无论任何的过剩或者不足,只要打破旧 的身体平衡建立新的身体平衡，就会不同程度引起自己的困惑、不舒服、难受、疼 痛、病痛、休克，直至新平衡的建立。这是人体平衡感悟最基本的生理改善过程,假 如是疾病就得立刻进行治疗,是建设就得立刻开展调和,如果不适好坏、大惊小怪、 迷信医学，会给自己、家人、拥护者、支持你的人带来许多不必要的烦恼,而减缓自 己前进的步伐。

（六）然和作用

然和的主要作用是将天、地、人、极、道、空、情、理、法、美、音、乐与自己的悟性、 应性、对性以及自己开展然和修炼活动、运动、移动、劳动、行动结合在一起所开展 的与时俱进的适应性修炼,以使修炼者的心身高度适应人类世界、动物世界、自然 世界等各种刺激、互助、对抗的作用。其次，然和修炼有着对组织、器官、系统、机体 等的生化主导作用。其三，然和修炼有着然和比赛、对抗、较量的阴性支撑作用。其 四,对修炼者代谢产物的清除、代谢所需物质的供给有着积极的促进作用。其五，然 和修炼有着对胆力、见识、志气的支持作用和对辨证、施谋、行计能力的支撑作用以 及对然内外组织器官的调节、调和、调理、建设、强化均有着比较明显的主导作用。

在中国武学中,武技然和运动的任何修炼既是比较玄奥的修炼,也是随时随地 都在进行着的天然修炼。其越是玄奥的修炼越讲究、越细致、越精良、越抽象。也就 是说，越是高深的比赛、较量、考核，越讲究沉稳、细致、精到、巧妙、玄博、厚实，是以 比心态、比意志、比毅力、比胆量、比心细、比韧性、比沉稳、比谋略、比智慧、比技艺、 比功夫、比招法为核心的玄奥较量。

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