还有提气。提气，就是腹壁内收，胸腔尽力扩展的胸式深呼气方法。 吸气后使气流自下而升，可让人使重心提高，有利于凌空而起。在武术中， 跳跃，翻腾动作的起跳一般都采用吸气来配合，通过吸气，使膈肌收缩，使 腹内压增大，气流向胸腔上升，从而达到提高重心的目的。另外，通过吸气 配合，膈肌收缩，气流向上冲腾和蹬地向上起跳的发力方向形成一致，从而 有助于“内外合一”协调发力，达到提高腾空高度的目的。腾空飞脚、旋风 脚、腾空外摆莲、旋子、侧空翻等，游仁山都是采用类似吸提气的方法来配 合完成的。还有沉气。沉气是一种典型的腹式呼吸法，通过膈肌上下运动和腹肌波 浪起伏，可使腹腔产生相应的蠕动。武术中有些动作中要求提神降气，气沉 丹田，其目的也是使胸部宽舒，腹部充实。武术中如仆步穿掌、前后扫腿、 坐盘歇步等等低姿势的动作，都是采用这种沉气呼吸的方法配合降低身体重 心，从而达到根基稳健，固若磐石的目的。还有含展动作的呼吸。含展动作的呼吸方法也就是展时为吸，下降含 曲时为呼，同医疗气功中的开合升降式的呼吸方法相同。含展是一对矛盾的 相互衬托，在武术运动中很普遍，像马步双劈掌、单劈掌、歇步切掌等。有 的动作是先展后含，有的是先含后展。含展不但在动作与动作连接中运用较 广泛，而且在单个动作的运动过程中运用也较多。紧接着在身体重心下降， 震脚砸拳时就是一个含的动作，发力时就是运用呼气来配合的。通过先吸后 呼，先展后含，使身体外部的动作与内在的呼吸柔和在一起，形成“内外合 一”的协调发力，从而体现出勇猛、顽强、坚毅、强烈的气氛和大小、快 慢、高低、起伏的鲜明节奏。还有屏气的运用。屏气是指短暂的停止呼吸，在武术动作中运用也较广 泛。在跳跃中，为了在空中控制住身体的平衡和延长腾空的时间，常常利用屏气。当运动中需要迅速停止或断开一个节奏时，采用屏气也比较多，比如 仆步亮掌、提膝亮相、虚步亮相等。就拿仆步亮掌这个动作来说，在抖腕、 摆头、屈膝全蹲的同时是呼气，动作形成后一般都要停一下，这时就需要进 行短暂的屏气来配合。先游仁山之所以如此重视练气，因为他知道，气，贯穿于武术动作始终。锋 所谓精、神、气、力、功。没有气，便没有精与神，更没有力与功，精、气、神，体现于外而深藏于内，赋予手、眼、身、步以功与力，形成法。内 ; 外兼修，才能达到内强外壮。80 他还决定挑战“风光无比”的一指禅。一指禅，是少林内劲一指禅的简称，是少林绝技。少林内劲一指禅是南 少林的护寺神功，它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武林界推崇 的上乘功法。它不同于一般的少林武功，也不同于一般的禅林静功，而是一 种包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。这可不是闹着玩的，没有扎实的武术功底，谁敢触及这武功绝境呢。练 习必须循序渐进、由浅入深，从易到难、由轻到重，不可急于求成。其实， 在此之前的习武之中，他就开始涉足一指禅了，只是还没有进入佳境。第一 阶段，立于墙壁前，两手直臂以掌触墙，身向前倾，两腿并直，躯干与墙约 成20度至30度角，进行功法练习；第二阶段，身体俯卧，双手直臂以双掌撑 地，双脚并拢以脚尖着地，身体及下肢保持平直，配合呼吸意念行功。这两 个阶段，他都早就练习过了。他挑战的是第三阶段。开始，他倒立在墙壁边上，两手直臂以手掌撑 地，身向前倾，控制好平衡部位，如颈、腰、臂。行功时，他遵循功法修炼 原则，每日晨时苦练一个时辰，起初以短时间、多次数为宜，随功力不断增 力口，支撑时间亦随之延长。半年后，他就可以换掌为五指。两三个月后，他就可以五指改为三指练 习，很快他就减以二指，不到一年，就改为了一指。“你为何在短短的一年时间内就能练成一指禅呢 "我们问。“水滴石穿非一日之功、冰冻三尺非一日之寒。之所以能这么快练成， 都是我之前的十多年，持之以恒练武积累的结果。”游罡华如此告诉我们。在这里他还把原来学的梅山拳、黑虎拳等进行精益求精的演练。梅山拳，是具有1000多年历史的古老的湖南地方拳种，有77个拳术套 路，称之为“梅山武功”。“梅山武功”中的主要拳种之一的梅山拳，源于 汉代古邑“梅山蛮”地区，也就是现在的新化县一带，形成于宋代、明清时 期逐步完善并流传至今。梅山拳流传很广，除遍及湖南大部分地区外，在云 南、贵州、广西、江西、湖北、四川等地也有流传。20世纪80年代的时候， 新化县拥有800多名拳师，有不少是终年外出教拳的。游仁山围绕梅山拳短小精悍、手法勇猛刚烈多变、桩功稳固的特点，着 重练桩功。桩有站桩、坐桩、箭桩、丁桩，而以坐桩为主。练坐桩时，他一 练就是两三个小时。此外，他还举石锁，练铁砂掌、眼功、臂功等。黑虎拳属于象形拳，属于刚劲凶猛、拳脚生风著称的六合门拳类。虽然 只有短短三十六式，却式式能攻能守，灵活自如。动作稳健、攻防相间，劲 力逼人，动速定稳。为此，游仁山特别注重身法步法腿法的习练。游仁山的生活十分孤独与枯燥，除了做瓦，伴他度过寂寞的就是武术。 他的苦练，让房东以及邻居佩服不已，有一次，他们见到游仁山练到口吐鲜 血，要急着给他找医生治疗。游仁山一摆手，说，不用找医生了，练武之 人，出点血，是常有的事。“在安化做瓦的这一年虽然寂寞与辛苦，但这一年是我功夫提升最快的 一年。”游罡华回忆起当时的情况，仍然感慨万千。功夫有了大长进，但家里经济状况、生活状况并没有多大改观。父子 俩累死累活干了一年，挣了不到两千块钱。哥哥没有金榜题名，他考上了娄 底师专，不去，非上“一本”重点大学不可。复读！同伴开玩笑说他“留 学”。房子已经成了危房，仁山决定和父亲一起，担当起建新房的重任。 1990年，18岁的游仁山回到家又是种水稻，又是种麦子，又是种花生，又是 做瓦，又是烧砖，又是辛辛苦苦的一年，一栋水泥砖房终于建成了。真是穷则思变啊，游仁山觉得待在大山里没出息，又是搞农业，又是做 瓦，起早贪黑的干一年，居然没有什么收入，更不要说给家里能带来多大变 化了。武术他想到的还是它。20世纪90年代初，广东沿海地区的经济发展迅速，工厂就像春天的竹笋 一样“嗖嗖”地直往上蹿，湖南等内地的大部分青年男女都争着往那边跑。 在他们看来，那里有的是机会，有的是岗位，有的是人民币，有的是未来和 希望。新化大山深处的青年们不可能无动于衷。“仁山，我在广东那边当保安，一个月能拿八百块钱，还吃老板的，住 老板的。” 一天，一个小时候一起练武的朋友对游仁山说。游仁山几乎有点惊讶地说：“啊，一个月八百啊！怎么会有那么高 呢““仁山，你们整天待在大山里，这里不仅交通不便，消息也闭塞，更谈 不上发展，你到广州那边去看看，到处是高楼大厦，走错路都是工厂。”朋 友说。说者无心，听者有意。游仁山很快就在心里打起了算盘，自己辛辛苦苦 在家干了一年，才挣了不到两千块钱，而人家在广州那边，一年居然能挣将 近一万块钱，是自己的好几倍。何不到广州那边去当保安呢“你能介绍我到广州去当保安吗 ”游仁山问道。“当然可以，但是在那里当保安，最好是有拳师证，那样工资才会高 些。”朋友说。20世纪90年代初前前后后，湖南省的民间武术活动风生水起。1984年，湖南省体委提出，农村体育以武术为重点，并采取多项措施， 使武术热持续升温。据1987年年底统计，全省共建各类武术馆、辅导站、拳 社700余家。为了加强管理，湖南省体委下发了《湖南省民间武术管理试行 条例》，统一制作拳师证书，开展合格拳社、武术馆评比验收活动、举办武 术散打比赛，调整武术协会班子，成立武术学会，进行武术学术研究。这使 湖南成为全国武术活动最为活跃的省份之一。沿海企业对持有湖南省拳师证 书者，招工一律优先。1992年在这个“大好形势”下，刚刚成年的游仁山，从老家的山路上走 了出来。为了拿到拳师证，他找到白溪镇凤栖山武术馆去练武术。在那里练武的，全是想拿到拳师证后，到广东沿海一带去当保安的。

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