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影响武技大地模仿的因素很多，除大地所特有的基本特征和特殊的生命、运 动、对峙形式外，首先是自己实现大地模仿所必需的地理知识、地质知识、风水知 识。其次是自己实现大地模仿所必需的感性、觉性、悟性、辨性、演性、化性。其三主 要是大地模仿所必需的劲力、柔韧、耐力、灵敏、快速、反应、战机、战法、战术、方法、 技巧、招制等的常规支撑。其四主要是大地模仿所必需的心态、劲力、能量和大地模 仿所必需的灵性、应性、巧性以及大地模仿所必须拿捏好的深浅、分寸、尺度、火候。 其五主要是大地模仿的得体程度、得劲程度、顺便程度和自己的得势、得巧、得妙合 理程度以及能够融会贯通的攻守感悟、推理、预测能力。
（七）仿地作用
大地模仿具有大大提升修炼者底气、底蕴、底子的作用;有显著提高修炼者骨 气、悍气、正气的作用;有升华修炼者架子、式子、势子的作用;有使修炼者严谨、规 范、规矩的作用;有使修炼者获得所需大地滋养而不被大地所伤害的作用;有告诉 人类大地有多么宝贵、珍贵和不可或缺的作用;有提醒修炼者大地的利处、益处、好 处有多么贵重的作用。其不仅具有告知大家地球就是浩瀚宇宙中所存在的一个自 然活体的作用,还有揭示地球相对而立、相对而运、相对而行的作用，更有使大地修 炼者从中悟出利用地势、地气、地物消灭敌人的作用。
（八）仿地对修炼者的影响
大地模仿修炼对修炼者来讲，其对修炼者的以事论事、实事求是、现实客观影 响是极为有效的。长期从事武术仿技的地物模仿、地象模仿、地事模仿、地灵模仿、 地气模仿、地功模仿修炼，除可使模仿者得以六地所特有的灵性、动性、活性外;也 可使大地模仿者得以增强体质、磨炼意志、锻炼身体、康复心身、延年益寿、返老还 童，还可使大地模仿者的心灵、心理、心力、心计、心境、心机、心劲、心情、心气得以 明显打造，又可使大地模仿者的功夫、技艺、招法、胆识、谋略、计策、攻守智慧得以 显著的提升，更可使大地模仿者的止戈能力、止戈技术、止戈学问、止戈辨证、止戈 理念、止戈文化、止戈文明得以明显的升华。从而使大地修炼者能够真正理解大地、 保护大地、爱戴大地、利用大地、开发大地、升华大地,使大地模仿者成为一个有益 于攻守、有益于家人、有利于人类、有利于地球的人。
（九）地仿间法
大地模仿间法即连接地法与地法、地法与功法、地法与技法、地法与招法之间 的攻守、娱乐、保健运动动作。这是大地模仿中所必需的非攻击性动作支撑,有规定 连接、有意连接、无意连接、下意识连接、自然连接之分，是大地模仿运动动作的外 环境,是大地模仿运动动作的合理运化部分。其产生于大地模仿的攻杀战守，存在、 运动、游离于大地模仿的攻守进退之间，具有连接、转变、运化、保护、得先、到位、破 坏、调和的作用，与中国武术功夫的化功和技法运化密切相关。
六、仿人与仿人间法
仿人即中国武家对世人的模仿。这是指在武术修炼运动中武家模仿他人所特 有的相关攻守、娱乐、保健的德行、智慧、运动所开展的武性模仿，是中国武家对人 类万物、万象、万事止戈优势等形体、结构、功用的模仿，是炎黄子孙得人象之启发、 人物之启迪、人事之启示所开展的武术修炼，是武家修炼所必须了解、掌握、应用的 与时俱进的知识技术革新过程，是中国武家在武术预测活动中绝对不可或缺的一 部分。要知道，在动物世界的攻杀战守中，人类的残酷、无度、贪婪是任何其他动物 所远远不可相提并论的。
所谓武术预测简称武卜，是指古老传统的武术预测学在人类攻守斗争中的具 体体现。它由观人形、观人气、观人相、观人貌、观人情、观人理、观人法、观人德、观 人智、观人体、观人利、观人害等十二观组成,是古代炎黄子孙使用、改造、训教人的 基本依据，是炎黄子孙了解、认识、掌握人的集大成者，是人类最高智慧的结晶之 一。人们对卜的迷信看法，是因为一些别有用心者利用打卦、算命、摸骨、看相、测 字、推手开展欺骗人的活动所造成的不良影响，其实卜本身只是人类预测人间万 物、万象、万事的经验积累。
（一）仿人的主要目的
人类模仿的主要目的，就是通过仿人修炼，使中国武家的人性得以启迪、个性 得以打造、生性得以提升、活性得以加强、道性得以建设、德性得以打造、动性得以 强悍、运性得以增强、野性得以克制、兽性得以把控、稳性得以提高、准性得以深入， 即这十二共性在炎黄子孙的攻守、娱乐、保健中得以充分的发挥。这是中国武家对 人体认识、人生把控、人事利用的必须，是支撑人类繁衍、攻守、吃喝等人生本能健 康发展的必须，是人类搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀等生存斗争经验与时俱进的 必须，是人类疾病康复、健康百年、长生不老等长寿建设客观现实的必须，是中国武 家认识人、了解人、塑造人、改造人、使用人、利用人最终实现远大目标的集大成者。 所谓目标即自己、家族、团队想要达到的境地或标准，有近期目标、远期目标、最终 目标之别,是人类生性、活性、存性振兴的根本动力。
（二）仿人的主要内容
中国武术仿技的人类模仿,主要是对攻守、娱乐、保健、道德、礼仪、规矩、智慧、 文化、文明的模仿。这是中国武家模仿修炼的集大成,是武家仿技运动的六大构成 部分之一,是对人类搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀宏观认识的必须,是对止戈布 局、布控、布防、布置、布防、布设根本认识的必须，是对武家止戈经验、止戈教训、止 戈成果、止戈谋略、止戈智慧根本利用的必须，是具有极为积极、向上、促进、提升、 支撑、探究、启迪、科研、升华意义的模仿,是人类利用斗争、改造攻守、预测对抗的 根本所在，是中国武家因人而行、因人而做、因人而究基本展现,是炎黄子孙人心探 寻、人事探秘、人道建设的根本所在。它主要由仿天人、仿高人、仿好人、仿常人、仿 坏人、仿地人等六大模仿构成。
仿天人
天人俗称仙人、天子，即曾经、现在、未来为民族、国家、人类做出天大贡献的 人。仿天人俗称天人形运，即中国武家对能够高度升华攻守斗争、娱乐保健、康复健 康、延年益寿、生老病死、繁衍饮食者的模仿。这是在吸取高度升华者所特有攻守、 娱乐、保健特性基础上所形成的一系列的仿天人性武术拳法修炼，是中国武家成为 杰出贡献者、超级强悍者、伟大创举者的一种集攻守、娱乐、保健为一体的运动动作 修炼，是极具鼓舞、纪念、歌颂内涵的一种武术运动形式,属尊性、神性、仙性、圣性、 贤性类的止戈技术修炼。这是黄老一脉古老传统文化中亲情释放、爱心永驻、感恩 戴德永远不可低估的颠扑不破的硬道理。
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