行功要义：

发“呵”字音的时候，中指和小指要微微后翘，重心在后脚跟(后脚跟占六分， 前脚掌占四分)，吸气的时候，涌泉穴放开，全身放松。俗话说脚为人体的第二心脏，涌泉穴的起落直接关系到整个脚部血液循环，道家“六字诀”中对此非常重视。在发“呵”字声时，身体要处于一种松弛的状态，这样才能够促使血液循环。

五、肺脏太极养生功法

《黄帝内经》中说：“肺为阴中之少阴。”人全身呼出和吸入的空气都要由肺脏来主持和管理。俗话说，“清爽的空气，百病的良药”，指的就是空气和健康的关系。我们每一个生活在现代城市里的人面临的最大问题之一恐怕就是空气污染 了，这一点，近期全国各地的雾霾让人感受最深。如果我们一生里大多数时间都是在高层商务楼里度过，只能依靠中央空调来通风，这样的空气会引发很多疾病，其中首当其冲的就是肺脏疾病。另外，因为工作压力大，很多人会用抽烟来缓解，而抽烟更是引发肺病的元凶。所以，对于一个生活在城市的人来说，肺脏养生是很重要的。

无论是中医学还是太极养生学，都无不以整体观念为辨证的核心。治疗需要寻其根，找其源，找到病根的所在，再治就好治多了。所以在现实生活当中，一 些疾病应该从整体一盘棋的角度来辨证施治，这就是我提倡的太极养生功法的核心。肺主呼吸,所以，在太极养生功法的相关锻炼中，强调的是两种呼吸，一种是逆腹式呼吸，一种是自然呼吸。逆腹式呼吸可加大肺活最，对肺部功能有很大帮助，本身腹式呼吸对脾胃的运化起了一个非常大的效果，可加速脾胃之运化， 又使三焦的气机运行更加顺畅。意守丹田时，自然呼吸，身心合一，又对心也有一点调节的作用，但起不到实质作用。弯腰向下时，对肝经和胆经都有一定的疏导作用。“肺主气，司呼吸”，肺所主之气指的是周身之气，这主要有赖于肺的宣发肃降的功能。在呼吸的一开一合，宣发肃降之间，人不但把体内的浊气与外界的清气进行了交换，也推动着体内的气机的不断运动。

肺者相傅之官，心者君主之官，肺与心同位上焦（胸膈以上的部位）在很多功能上是互相辅助的。比如肺中所存之宗气在心跳、呼吸的功能中起着极为重要的作用，而肺朝百脉,主治节，也是在说肺连百脉，它可以通过“主气，司呼吸”这对气机的控制来辅助心对血液的管理与输布。从这些功能看，肺还是非常尽职地完成它这相傅辅助君主的任务的。当然，作为宰相，肺必须是一个多面手，肺的宣发肃降等功能在气、血、水液、水谷的输布、运化上都有一定的作用。所以，肺就有了“主气、司呼吸”“朝百脉，主治节”“肺为水之上源”等 一系列的称号。初期的肺部病变，与外感、六淫邪气居多，多数外邪入侵，而 其他系统的功能失常，也有可能引起肺系统的病变，比如肾主纳气，当肾气亏虚而不足以纳气，则会出现呼多吸少等喘的症状。而且，当肾的纳气功能失常，则肺的吸入呼出平衡就会受到影响，从而引发包括哮喘在内的各种疾病。

下面我们介绍的一套肺脏养生功法,对人体很多脏腑都有一定的调节作用， 大家不妨自行尝试体验一下。

练习方法：

1.站立，两脚略一肩宽，屈膝微蹲，自然站立。

2.两手指相对掌心向上从小腹抬起。

3.抬至膻中穴时，两臂外旋翻转。

4.掌心于里向外翻指尖向上，然后左右展臂向身体两侧推掌；同时开始呼 气念明(xi)字。

5.呼气尽，随吸气之势两臂从两侧自然下落。

6.两手重叠，覆于下丹田，稍事休息，再重复做，共做六次，调息，恢复预备式。

行功要义：

肺气虚的人，会有呼吸无力、气短而喘、咳嗽等现象，如果在运动状态下，会 更加明显。

所以，练习“明字功”时，两手上提外翻向外旋转、左右分开时，速度不能太 慢，“明”字发音一定要与肢体的动作和谐,短而快,不是慢慢地发音。

六、肝脏太极养生功法

《黄帝内经》中说：“肝为阴中之少阳。”中医理论讲，肝胆互为表里。主藏血， 有贮藏和调节血液的功能，故有“肝主血海”之说。肝血充足则各脏腑器官组织得以滋养，才能发挥正常的生理功能，维持机体的各种机能。其次，肝主疏泄功能，还包括调畅情志的作用，与情志活动的关系最为密切。肝气升发，气机则舒畅，肝气郁结则躁动不安。如今在快节奏、大压力的现代社会生活里，首当其冲受害的就是肝。当阴血不足以充养肝，肝气失去应有的约束，则肝气更易亢盛， 肝气过旺则出现烦躁易怒，而烦躁易怒则会引起肝气郁结，更会引起肝气气机变化，气机越郁结，则阳越亢，阳越亢，则阴愈虚，而肝气疏泄失常所引起的是对全身气机的影响，就如更年期的女性，阴血减少，不足以充实血海，则无精，不足以养肝，进而易心烦易怒，正是这个道理。

最后，肝开窍于目，众多眼病源于肝，被称为“将军之官”。肝血虚少，脏腑器官组织失养可出现两目干涩、视物昏花、肢体麻木等。所以，肝的养生保健方法应该以保持肝的疏泄功能正常和肝血充足为主要原则。

练习方法：

1.自然站立，两脚平行分开，与肩同宽，屈膝微蹲。

2.两手放松，叠置于丹田。两唇微合，嘴角横绷，呼气念“嘘(Xu)”。足大趾轻轻点地，脚心(涌泉穴)微空，不可着地，涌泉穴的升降可以直接影响整个足部的足三阴、足三阳经的运行。

3.两眼前视，随呼气发“嘘”字音时两眼尽力瞪圆。随后吸气时，脚趾及涌泉穴随即放开，随着呼吸的变化，涌泉穴带动足部变化。

4.吸气时腹自然充实，松腰松胯，两腿微屈，全身放松，再做第二次吐字。

5.上述动作做6次为一遍，然后双手重叠，覆于下丹田，做一次凋息，恢复预备式。

行功要义：

中医认为“肝属木”，“喜条达而恶抑郁”，“肝与春气相应”。就是说肝脏具有树木的特性，与自然界春季生长之气相应，应保持柔和舒畅、升发条达的状态，情绪既不要过于激奋，也不要低沉抑郁，使情感世界保持在一种平和的状态中，则对肝的养生保健极为有利。春季既是肝养生保健的最好季节，也是肝病易于发生的季节，所以在春季更应注意肝的养生保健方法。春季来临时，要顺应自然界的变化，使自己的身心都充分地放松，抛弃一切烦恼和杂念，让自己有一种融于大自然中、蓬勃生长的感觉，对养肝护肝防止肝病有很好的效果。此外，行功念 “嘘”字时，眼睛初时发胀，有的人感到刺痛、流泪，两眼干涩。这些无关大碍，随着练习的时间渐长,慢慢地眼睛明亮，视力会逐渐提高，并对肝部疾病有一定疗效，对脾胃也有一定作用，因为肝旺必乏于脾，脾受制就会造成运化不利。不单对脾胃，对其他肝腹也有很大影响，如果肝郁气滞的话，势必造成气滞血瘀。同时，肝部的顺达也是预防肝病的最佳方式。

七、脾脏太极养生功法

在五脏里，心、肝、脾、肺、肾，生克相依，既要按体质和季节分别加以对待，又不能顾此失彼。其中，最容易被我们忽视的就是脾脏。《金匮要略注》中说：“五脏六腑之血,全赖脾气统摄。”脾脏喜温恶寒，喜燥恶湿，它是仓廪之官，所主运化。那么，脾的运化功能对人体有哪些作用昵？第一，它运化水湿，参与水液的代谢。脾脏一旦出了问题不给我们好好运化了，就会产生痰湿，脾为生痰之源， 它生出来的痰往上送到肺；而肺为储痰之器，一到肺里咳出来就是痰，喘起来呼呼噜噜的，咳嗽起来痰特别多。此外通过运化作用，脾脏还能将吃进来的水谷、 粮食，变化成水谷精微，最后滋生为能被人体利用的气血。第二个作用，脾统摄周身血液，调节血液循环。就像管理着血液行进途中的秩序一样，而且无论是五脏六腑还是周身的血液都受到脾的统帅。但很多时候，这一点却总是被我们忽视。

练习方法：

1.两脚平行分开，自然站立，略比肩宽，屈膝微蹲。

2.两手手指相对，足大趾轻轻点地，随即放开。

3.掌心向上，由腹股沟起向上提，至膻中穴处。

4.翻转，左手手心向上，右手手心向下。

5.左手外旋上托至头顶(注意沉肩，即肩部放松)，撮口如管状，舌放在中央 两侧向上微卷，呼气念“呼(而)”字；同时，右手内旋下按至小腹处(掌心向下，手与身体不接触)，呼气尽。

6.吸气时，左臂内旋变为掌心向里，从面前下落，同时右臂回旋变掌心向里上托，两手在胸前相对，两手内旋，掌心向下按至腹前。

7.以同样要领右手上托，左手下按做第二次呼字功。左右手交替共做6次为一遍，调息，恢复预备式。

行功要义：

两手上下分开时，两掌的劳宫穴微微撑起，切不可用力，眼要平视，呼气的时 候一定要含胸实腹，这样对加强脾胃之气的运化有很大的帮助。如果脾虚则会出现四肢无力，大便不成形，消化不良。脾病，可用呼字功治。心为脾母，若呼字功练后感到力量不足，可再做呵字功，以加强脾胃的消化功能。若由于肝气郁热而引起脾胃失调，则用嘘字功平肝后，再用呵字功健心、呼字功以补脾。

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