第七式:担拳

接上式,下肢姿势不变。两臂缓缓分开,并向左右伸展与肩部平齐,双拳仍成握固式,虎口向上,拳心向前。以此姿势用喑劲将拳一紧,全身随之亦紧,紧后即松意随呼吸而行紧握49次以自觉手三里穴至肩一穴有一种酥麻感为最佳。

第八式:压趾

接上式,双脚脚尖着地,脚跟抬起;两臂边内旋边徐徐向前划弧,双臂呈水平状与肩同宽务必伸直虎口向上,拳心相对大拇指仍握于四指之内呈握固状姿势不变。以此姿势用喑劲将拳一紧,全身随之亦紧,紧后即松,意随呼吸而行,心中默数49次,每握一次两脚也微微上踞一次,以自觉手臂尺泽穴、腿躁处之昆仑穴及膝窝内委中穴有一种胀麻感时为佳。

第九式:耳拳

接上式,双脚跟着地,身姿同第一式。两手臂仍保持上式平伸,然后两臂屈肘,两小臂向上,两拳直对两耳部,拇指仍握于四指内成握固状。以此姿势用喑劲将拳一紧,全身随之亦紧,紧后即松,意随呼吸而行,心中默数49次,两拳同时紧握49次,以自觉从小海穴、肩贞穴、天宗穴至肩外脑穴产生一种胀麻感为佳。

第十式:山拳

接上式,下肢姿势保持不变。两小臂缓缓离开耳部,两前臂与肩平齐,两小臂上举与头部形成“山”字状,拇指紧握于四指之内,虎口向内,拳心向前。以此姿势用喑劲将拳一紧全身随之亦紧紧后即松意随呼吸而行,心中默数49次, 两拳同时紧握49次,每握一次胸部自然向前微挺以自觉云门穴、章门穴、期门穴产生一种胀麻感为佳。

第十一式:脐拳

接上式,下肢姿势保持不变。将两拳翻转至肚脐两旁,拇指仍握于四指内成握固状,拳心向内,虎口向上,两拳拇指与脐同高,两拳微微相抵,距脐约一寸。 以此姿势用喑劲将拳一紧,全身随之亦紧,紧后即松,意随呼吸而行,心中默数49次。然后,深吸气三次使气直沉丹田口鼻齐呼出气时丹田外鼓(另一种练法:用舌在口内轻搅,觉口中津满,分三次缓缓咽下,随气送至丹田部位),以自觉胸腹内浊气排出体外为佳丹田充实胸部自然会舒畅,头目清新精神焕发。

第十二式:端拳

接上式,身体姿势不变。两拳变掌,手腕外旋,使两手掌心向上,仍处于脐部,十指自然分开掌指朝前双手如端一重物,腿膝伸直,足尖点地脚跟抬起缓缓屈腰向前至手臂略擦地之后,又缓缓向上起待身体直立后,两手近鼻端,翻掌缓缓下压,如此反复3次,足跟方落地。然后,双手自然放于身体两侧,静立片刻,待意念解除后,收势归原,缓缓行步散功。

至此,全套功法全部结束。此套功法乃练气练力、易筋通脉之法,务须持之以恒,循序渐进,切不可急于求成。每次二十分钟至半小时即可,专心练习至百日,青壮年可全身劲力大增,神勇无比;年老体弱多病者也可强健体魄,舒筋长力,祛病延年其效如神唯专心习之者自明。本套《易筋经》所涉及的穴位读者可参阅中医针灸挂图,亦可参考针灸方面书籍。此套功法无出偏之说,初习时应纯任自然,自会功力上身

第三节太极名家王培生的养生功法

王培生(1919—2004),名力泉,号印诚,天津武清区小韩庄人,我国近现代著名的武术家。从20世纪80年代起到90年代末,王培生作为北京吴氏太极拳掌 门人,他与上海鉴泉拳社吴英华社长,一南一北相互呼应,形成吴氏太极拳历史 上的第二次“南吴北王”,对吴氏太极拳的发展起到了巨大的推动作用。王培生先生不仅武艺高超,而且非常重视拳术的理论研究,在教学之余,努力探索武学之道,著书立说,决心把自己多年积累的经验回报社会,造福人民。1987年出版的《太极拳的健身和技击作用》一书精辟地阐明了太极拳健身理论,详述了太极拳套路之拆招和推手之要诀,将多年来人们没见过的太极拳技击之术公之于众,打破了太极拳只能健身而不能防暴的误说,还太极拳的本来面目,为太极拳正了名,引起了武术界的高度重视。

此外,他总结多年经验,把气功与武术相结合而写成的《三才门乾坤戊己 功》,被广大武林人士奉为珍宝。下面我们介绍几个王培生的养生小功法。王培生生前曾用西游记中唐僧徒弟们的兵器给三种养生功法取名,它们分别是九齿钉耙贯气功、三田合一与三球合一功、七星禅杖功。三种兵器被认为是三种简单易学的健身治病的好功法,谁掌握了它,谁就能青春常在,益寿延年,这并不神秘,只要诚心学习,持之以恒,人人都可以掌握它。

1.九齿钉耙贯气功——自我检查体内五脏法

普通人总在想,要是能有一种简便易行,可以随时测验自己五脏六腑的健康状况,做到疾病未起、即行预防、祛病强身的功法,那样就好了。王培生的问答是,可以有。根据王大师几十年的实践,他认为:每个人都可以通过自己练气功检查自己有没有病,或者哪个脏腑有病,然后针对情况选择功法去锻炼,做到有的放矢,自我调节。

第一种自我检查的小功法叫作“九齿钉耙贯气功”。就是人站起来往下蹲,同时两手伸直对正,手指头就会发胀,如果有一个手指气最微弱,说明相关的内脏有病(五个手指代表五脏:大拇指代表肺,食指代表脾,中指代表心包经,无名指代表三焦、肝脏,小拇指代表肾)。

动作如下:两脚平行与肩同宽,先想一下左肩弁(两手交叉扶肩,左右手的中指尖所点位置即为肩弁)与左脚心的涌泉穴(蜷足时脚掌前1/3与后2/3交界凹陷的位置谓之涌泉穴)。等左肩弁与左涌泉穴垂直了,再想右肩弁与右涌泉穴,反复三次,慢慢两脚与两肩就成一条垂直线了。

许多人练气功或打太极拳,都知道“两脚分开与肩同宽”的意思,到底为什么要同宽昵?怎样才能达到“同宽”?不明白其中的道理,随便一站,自以为“同宽” 了,实际上两脚与两肩并没有同宽。这个动作在王培生的许多功法中都有,属于基本要领。所以,在篇章开始的时候要求练功的人需明白其中之功理,达到动作的要求,收效才快。脚与肩成垂直线后,松肩坠肘。松肩坠肘这个动作也是许多功法的基本要领因为肩、肘、腕这有三个部位有密切的连带关系即“肩松气到肘,肘坠气到手,手心一空,气才能到指梢”之理。怎样才能做到松肩坠肘昵?先讲松肩。想一想肩弁穴,肩就松了。坠肘怎么做?从手的外侧绕个圈,想一下曲池穴到少海穴,肘尖就会有下坠之意,就可坠肘了。大小臂一折,当中有条横纹, 靠近大拇指那点谓之曲池,靠近小指这点谓之少海。掌握了上面讲的两个动作要领后,两手抬起,手心相对后伸直,两膝一屈,两手也微微屈了。这时就会感到手指头发胀。如果手指不发胀怎么办?两脚往下蹲一蹲,上下来回蹲,你感到蹲到哪个程度手指发胀了就是准确的位置。体弱的人,不一定一蹲手指就发胀,上下来回几次试验,慢慢找,什么时候感到蹲的姿势手指最麻最胀,那就是准确的位置。手指发胀了,自己体会一下十个手指中哪个手指气最微弱,就能检查出你体内哪个部位有病。比如你觉得大拇指气最微弱,说明肺部有病。肺脏的病大概有十种类型,除了肺结核肺上空洞很多,扩散性肺结核及结核后期发高烧卧床不起的三种情况不能锻炼外,其他几种都可以练气功治疗。如果你感到食指气微,说明大肠和脾脏有病。如果中指气微,是心脏部位有病。无名指气微,是肝脏部位有病。小指气微,是肾脏有病。凡属肺脾心肝肾五脏的病有实病及虚病之分。

收功动作如下:把两手收起来,食指相接,眼看食指。中指相接,眼看中指。 大指相接,眼看大指。两手收到鼻尖下,然后松右肩,坠右肘,收左脚,两脚靠拢。 松脚腕、松膝、松胯、身体立直眼神逐渐离开手指该系列动作叫收功,实际是开后三关和前三田。松肩坠肘,两手自动分开,意念在手心,气存丹田,再静一静, 两手放在身体外侧,松胯,想环跳穴,往脚后跟上坐。意念提膝(想阳陵泉穴),感 到膝盖有身上升起之感。最后想想两手、两肘、两肩、两胯、两膝、两足,就可以任意散步了。全部收功动作就完成了。做此功法,一般人多是一个手指感到气微, 但也有同时两个手指感到气微的。

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