从本质上看，截拳道是以咏春拳为基础，吸取了西洋拳、空手道、跆拳 道、泰拳等世界上各种优秀拳术精华，并以东方哲学为其理论基础的无特定招 式、随机应变、注重身体素质的一种纯粹以实战为目的的搏击术。截拳道与其 他武术的最主要区别是：它是对实战搏击原理和原则的理解运用，是李小龙在 长期实战中对搏击攻防思想和克敌原理的充分体现。截拳道本身也极具“李小 龙”特色，即简捷、迅猛、灵活，追求实效、一击必中。综合起来看，由李小龙所创立和发展的武术体系应该被称为“振藩截拳 道”。振藩是李小龙的本名，最早是“威震三藩市”之意，到后来，随着李小 龙本身的日益知名，振藩二字也有了 “名震番邦（美国）”的寓意。为了打响 知名度，李小龙从一开始就用自己的名字给武馆命名为“振藩国术馆” （Jun Fan Gung-Fu Institute）,而自己传授给学生的功夫，也自然而然被称为 "振藩功夫"（Jun Fan Gung-Fu,简称Jun Fan, Jun Fan是由振藩二字的广 东话发音而来）为了与传统的中国功夫相区别，李小龙还把“振藩功夫”中的 "功夫"二字拼作Gung-Fu,而非直译的Kung-Fu。早期的振藩功夫主要是李小龙在咏春拳、中国南北两派拳法精华和三节 棍、长棍、长枪等兵器的搏击套路上综合变化而来，有着较深的中国传统武术 的痕迹。中期的振藩功夫摒弃了咏春拳的传统套路，保留了木人桩等训练方法 和其中最具实战功能的散手和粘手内容，并在原有的定步粘手基础上（当年大 师兄黄淳梁败给台湾腿王吴明哲就是吃亏在“定步”之上）又增加了活步粘 手，并进一步丰富了木人桩技法。到最后，振藩功夫广泛吸收西洋拳、击剑、 柔道、空手道、跆拳道、泰拳等世界各流派武术的精髓，再加上李小龙独特武 学思想的融入，实际上已具备了截拳道的雏形。可以说，振藩功夫是截拳道的 前身和准备，截拳道是振藩功夫的升华和提炼，二者之间是一个连续的过程， 并不存在明显的分界线。振藩功夫的主要训练内容包括：拳法与上肢攻击技法踢法与膝撞技法关节擒锁技法窒息与扼杀技法缠摔与地面扭打、投摔、绊摔、扫摔技法振藩功夫的技术体系包括：咏春拳，即经李小龙改进后的咏春技术功夫，即李小龙所传授的除咏春拳以外的其他中国拳法西洋拳，即经李小龙改进后强手在前的独特拳击法踢拳，即振藩拳法高级阶段的现代自由搏击技术擒拿，即中国武术中的擒拿术和西方擒拿内容振藩武器，三节棍、长棍、长枪等传统兵器和李小龙惯用的双节棍挑战，是李小龙的一个重要性格特征，少年时挑战街头阿飞，青年时挑战 各路高手，最后则是挑战自己。正是因为不断的挑战，李小龙才能年纪轻轻就 开创出武学的全新境界，成为全世界著名的功夫大师。同样，由李小龙所创立和发展的武术体系也不是一成不变的，李小龙迟迟 不肯向外界宣布截拳道，迟迟不愿给截拳道命名，一个很重要的原因就是他觉 得这套全新的武学体系还不完善，还需要在实战中不断的研究和提高，他担心 一旦确定了 “名分”，就会减缓截拳道吸纳和改进的势头。因此，在1967年之 前，他宁可用“振藩功夫”这个称呼来统称自己的武学和武技，为的就是给将 来的截拳道一个更长的发展进化和自我完善的空间和时间。对于什么是截拳道，李小龙还曾有过一番精彩的阐述；要把截拳道具体化起来不是一件容易的工作。与其费力去解释截拳道 “是”什么，还不如从反面来证明截拳道“不是”什么，那就比较清楚了。假 如有几名不同派系的武术家在看到一场街头混战之时，一定会得出各种不同的 意见，这就是因为他们的观察能力已经都被限制在自己所选择的范围以内，换 一句话来说：也就是他们都受到自己仅知的某种形式的拘束！真实的观察，只有在放弃形式之后才可以获得，而真正的自由意见也只可在跳出制度以外才能 发生。在没有研究截拳道之前，让我们先切实讨论一下“传统武术形式”是什 么。我们中国对于武术派别之由来，有着许多多采多姿的传说，例如高僧传 授、梦中领悟、神佛指点等。所谓“形式”，都是由一位首创者的“人”组织 成功的。所以“形式”绝对不可以视作万古不移的定律或经典，因为人类乃是 一种具有创造的生物，“人”永远比“形式”重要得多。譬如这么说：在很久以前，有一位武术家发现了一种原理，而在他一生之 中，自然就会根据这条原理来钻研他本门的功夫。但等这个“人”死去之后， 他的门徒承受了他的设想、他的规矩、他的意向以及他的方法，而把这些都化 为了 “定律”。于是，严格的教条订立了，庄重的仪式形成了，硬性的姿势规 定了，终于组成了一个门派，把原来是具有流动性的个人直觉，给演变成为一 种牢不可破的固定方式。如此做来，他们非但神化这项知识，而同时却埋葬了创始者的智慧，这绝 不是那个“人”在最初时的意图，我敢相信另外更有许多的“人”也发现了自 己的原理。于是他们就有对立派的出现，例如硬功对软功，外功对内功等。他 们也建立了自己的门户，规定了本门的律条与方式，而且每一派都自认为是具 有最高“真理”的，因此，人类对于武术的知识与智慧，就此永远不能集中而 成为今日四分五裂的局面。拳术的形式，只是整体里的一部分而已，任何一种形式，都需要纠正、分 析、否定、废弃，并且还要下过许多自省的功夫。免掉了个人偏爱的招数，除 去了作茧自缚的约束，战斗方式是永远新鲜、生动的，而且不断地在改进的。 你自己的形式和你自己的倾向，以及你自己的体格，正是战斗方式的全部主 体。我并没有发明一种新的形式，新的混合物或变化体。我更没有创造什么截 拳道的规律，用来表示与其他拳术有异的企图。相反的，我希望我的同志能够 从形式、姿势、教条中解放出来，那才是截拳道的最终目标。截拳道与一般传统武术不同的就是没有那种独特的规律、分类技术，而且 也没有严格的哲理。截拳道对于武术的看法是站在各种有利的角度上。因为截 拳道能够充分利用了多种路子与方法（功能至上主义），所以是不受任何约束而完全自由的。换一句话说：截拳道包罗万象，但不被万象所包罗！截拳道没有准备好的课程，而且也无此需要。每个人都有一种直觉，可以 发现自己天赋以内最有效与最有利的条件，去获得实际的平衡、动作的重心与 力量的使用。规律与姿势只不过是能摸到纯正了解的门路而已，而纯正了解却 是隐藏在每个人的心底深处的，所以我们首先要明了自己的能力，因为：武术 的知识，根本就是每个人的知识！学习绝对不是模仿，也不是原有固定知识的 累积。学习是一种过程，永远不终止的发掘！在截拳道里，我们只是去发掘我 们所不知道的东西，并不是把人家现成的东西给拿过来。我们都听到过教师们的教训：“武术其实就是生活。“生活者，是永恒的 动作，有节奏而没有固定目标。假如学习而不能跟上生活的潮流，到结果一定 陷入了待板方式的迷津，那是相当可惜的一件事。一名优秀的教师，绝对不是 一名“真理”的向导，至于“真理”本身，则需要学生们自己去发掘，教师是 无能为力的。所以，出色的教师是会懂得对学生们作个别的观察的，同时鼓励 学生们自己探寻“真理”。在整体战斗形式里，其实并没有所谓的“标准”，而发挥的方法，应该是 绝对自由的。我现在要提醒各位一句：截拳道只是一个代表名称，并不是什么 派别。打个比喻说，截拳道等于是“一只指向月球的手指”，但是你千万不要 以为手指就是月球，更不要过于注视那手指而忽略了太空上的美景。那只手指 的作用，只是引指“光明”。至于你将来能够获得多少“太空知识”？那就全 靠你自己努力去领悟了。二、只收名人当弟子1967年是李小龙在美国事业发展的一个重大转折：1月27日，李小龙在电 视剧《青蜂侠》中出演“加藤” 一角，并一炮走红；2月5日，第五家振藩国术 馆在洛杉矶唐人街成立；5月6日，应邀在华盛顿举行的“全国空手道冠军大 赛”上做示范表演；6月24日，在纽约麦迪逊花园广场举办的“全美空手道公 开大赛”上做示范表演；7月，将自己所创造的全新武术体系正式命名为截拳 道；7月14日，在电视剧《无敌铁探长》中客串演出；7月30日，应邀在加州长 堤“国际空手道

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