望运是指武术运动技术中所隐藏、储藏、掩藏的望运机制,是武术修炼的潜在 动力,是人类努力进取的根本动力,是人类心死与心活的关键所在。其由欲望、渴 望、期望、希望、盼望、愿望等六望修炼组成。
欲望即武家想得到某种东西或想达到某种目的的要求。欲望修炼就是为了提 升武家能够达到自己的欲望所必需的努力和对欲望的合情、合理、合度把持。
渴望即武家的迫切希望。渴望修炼就是对武家迫切希望的促成和把控水平的 修炼。
期望即武家对未来的事物或人的前途有所希望和等待。期望修炼就是为了希 望和等待的实现所进行的修炼。
希望即武家心里想着达到某种目的或出现某种情况。希望修炼即建立健全希 望实现的条件和对希望的合情、合理、合度把持。
盼望即武家的殷切期望。盼望修炼就是对武家殷切期望的促成和把控水平的 修炼。
愿望即武家希望将来能达到某种目的的想法。愿望修炼就是为了武家能够实 现自己的愿望而实施的努力和对愿望的不断完善。
念运
念运是指武术运动技术中所隐藏、储藏、掩藏的念运修炼机制,是武家对自己 之念的合理拿捏、把控、除立,是武术功夫、技艺、招法创立的灵感闪现,是运动主体 人攻守行为机动灵活的根本所在。它由念头、信念、理念、观念、想念等五念修炼组 成,是武家万念修炼的集大成。
念头即武家心理的打算,是人类意识的彰显,有正念、邪念、恶念之分。其中,正 念即有利于自己发展进步的正道念头,必须进行必要的扶植修炼。邪念即不利于自 己发展进步的邪道念头,必须进行必要的清除修炼。恶念即反人类的险恶念头,必 须进行坚决的铲除修炼。
信念即武家认为可以确信的看法。信念修炼即武家对自己信念的鉴别、提升、 维护。
理念即武家做人、做事、做局所恪守的基本信条。理念修炼即武家对自己理念 的鉴别、提升、维护。
观念即客观事物在人脑里留下的概括的形象。观念修炼即武家对自己观念的 鉴别、提升、维护。
想念即武家希望见到自己不能忘怀的人。想念修炼即武家对自己想念的鉴别、 提升、维护。
需运
需运是指武术运动技术中所隐藏、储藏、掩藏的所需机制,是武术运动所必须支 撑的运化,是构成武术功夫、技艺、招法之必需的修炼,是运动主体人所必须东西的 拿捏,是对人类生存所需之认识水平的提升。它由需要、需求、需索等三需修炼组成。
需要即武家对事物的欲望或要求。需要修炼即武家对需要的拿捏、把控、提纯。 需求即由于需要而产生的要求。需求修炼即武家对需求的分析、拿捏、把持。
需索即武家对所需的索要。需索修炼即武家对需索的分析、拿捏、把持。
求运
求运是指武术运动技术中所隐藏、储藏、掩藏的所求机制,是武家乃至人类所 必需的求得修炼,是武术运动所必需的追求运化,是提升武术功夫、技艺、招法所必 需的求索修炼,是运动主体人所必须万物求得的拿捏,是对人类生存所求之把持水 平的提升,是人类进步所必须时时实现的永恒主题。它由祈求、追求、寻求、求索、求 解、求实、求生、求人、求助、求知、求教、求学、求爱、求情、求靠、求饶、求战、求胜等 十八求修炼组成。
中国武术运动修炼中的求运,是中国武家对不同人群、不同水平、不同境界、不 同修养之求的科学划分、客观把持、合理拿捏的水平提升,是人类进步的大前提。其 十八求修炼仅仅是人类永远摆脱不了的千万个求的一个缩影。
职运
职运是指武术运动技术中所隐藏、储藏、掩藏的责任机制,是武家乃至人类生 来就肩负着的责任的明确修炼。它是武术运动所必须分明的问题探讨,是武家做 人、做事、做局应不应关键所在的认定过程,是武术功夫、技艺、招法学以致用的大 前提修炼,是运动主体人所必须明白的道理拿捏,是天生我材必有用这个人类生存 定律的彰显过程,是人类生存发展所必需的分工水平探究,是人类生老病死等关键 问题的认识性修炼。其由天职、职责、职权、职能、职守、职掌、职位等七职修炼组成。 其关系着人类的生死存亡、正邪善恶、兴衰胜败,是绝对不可或缺的武术修炼过程。
天职即武家应尽的职责。天职修炼即对自己应尽职责的认定、拿捏、把持。
职责即武家的职务和责任。职责修炼即对自己职务责任的认定、拿捏、把持。
职权即武家职务范围以内的权力。职权修炼即对自己职务范围以内权力的认 定、拿捏、把持。
职能即武家所应有的作用。职能修炼即对自己应有作用的认定、拿捏、把持。
职守即武家的工作岗位。职守修炼即对自己工作岗位的认定、拿捏、把持。
职掌即武家所实际掌管的权力。职掌修炼即对自己实际掌管权力的认定、拿 捏、把持。
职位即武家执行一定职务的位置。职位修炼即武家对自己执行一定职务位置 的认定、拿捏、把持。
大运
任运是指武术运动技术中所隐藏、储藏、掩藏的三大运行机制,是武术攻守所 必需的实质运化,是武术功夫、技艺、招法运动根基的修炼,是运动主体人所必须拥 有的基本修炼,是中国武家最为根本且绝对不可或缺的生存基础打造。它由三大心 思修炼、三大性志修炼、三大本能修炼等三大运化组成。
三大心思修炼即武家所必需的智慧修炼、欲望修炼、情感修炼。其中,智慧修炼 即武家对自己攻守智慧的升华性修炼。欲望修炼即武家对自己攻守欲望的升华性 修炼。情感修炼即武家对自己攻守情感的升华性修炼。
三大性志修炼即武家所必需的勤劳修炼、勇敢修炼、慈善修炼。其中,勤劳修炼 即武家对自己勤劳素质的提升性修炼。勇敢修炼即武家对自己勇敢素质的提升性 修炼。慈善修炼即武家对自己慈善素质的提升性修炼。
三大本能修炼即武家所必需的吃喝修炼、繁衍修炼、攻守修炼。其中,吃喝修炼 即武家对自己吃喝本能的建设性修炼。繁衍修炼即武家对自己繁衍本能的建设性 修炼。攻守修炼即武家对自己攻守本能的建设性修炼。
耍运
耍运是指武术运动技术中所隐藏、储藏、掩藏的三大耍弄机制,是武术攻守所 必需的耍弄性运化,是武术功夫、技艺、招法应用的必须,是运动主体人所必须拥有 的耍弄修炼,是中国武家最为综合且绝对不可或缺的系统辨证。其由耍贵、耍恶、耍 全、耍破、耍奸、耍文、耍福、耍义、耍孤、耍忍、耍艺、耍寿等十二耍运化和大安弄、流 连弄、血喜弄、小节弄、吃扣弄、空亡弄等六弄运化组成。
武术九技
九技是中国武术运动的三大要素之一,是武术运动承上启下的核心主体部分, 由踢、打、摔、拿、搏、撕、和、仿、行构成。其运动形式虽然错综复杂,但它的组成却有 着一定的规律性,它由许多徒手功夫排列组合而成,用以实现在搏打厮杀中的胜利 获得。所以说,武技是武术运动的中间环节,是武术徒手攻守的运动主体。从某种意 义上讲,武术技法学是研究中国武术徒手攻守的一门极为古老的运动学科,是中国 古人在徒手攻杀中得手、取胜、获利的基本保障。不论从武术的科学蕴义上来看,还 是从武术学科的发展上来看,还是从中华民族搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀等的 生存斗争实践来看,武技不仅是中国武术运动的中流砥柱、运动中枢、攻守精髓、理 论源泉、建设根本,还是人类对动物之动的诠释,也是人类对动物之斗的揭示,更是 人类对动物之攻的科学提纯,其永远是炎黄子孙乃至人类世界绝对不可或缺的生 存必须、立足根本、运动瑰宝。
踢技
踢即武术运动中的下肢攻守,是武技构成、武技攻守、武技发挥、武技运动的九 大技术之一。踢技是指以下肢为主体的武术攻守技术,即以下肢攻守动作为主体来 开展武术徒手运动所形成的攻守运动技术,是下肢远端在搏打厮杀、防守护卫、攻 杀战守中所形成的一种运动技术,是人体下肢远端在空间位移中通过接触、冲击、 碰撞、把控所呈现出来的一种腿脚对抗技术;是拳术攻守运动中的重力攻击,为武 术六形中的金性技术;是在人体肢节躯干巧妙配合下所完成的以腿脚攻击为主体 的攻守技术。中国武家把以下肢攻守技术为主体所构成的完整系统的攻守运动体 系称之为踢技系统,即以踢技攻守为主体所构成的武术运动系统。
浏览45次