武术技法的外九现又称阳九现、理九现，是指中国武家在武技攻守、娱乐、保健 运动时所彰显出来的智慧结晶、文化底蕴、文明内涵。它是中国武家攻守、娱乐、保 健运动所必须追求的武术人文理念，是体现中国武家高层以上攻守、娱乐、保健的 根本,是建立在修炼基础之上的根本显现,是武技运动升华的结果。其由原理、道 理、法理、哲理、公理、体理、机理、格理、的理构成。

一、武技原理

武技原理是指武家在武技运动中所遵循的基本原理，是中国武家在开展武技 攻守、娱乐、保健运动时所必须遵守、依靠、根据的基础规律。它是中国武家三经,即 《易经》《道德经X黄帝内经》所探寻解决的主要问题，是武技运动升华的结果，是武

 

术运动智慧的经略，是带有普遍性的、最基本的、可以作为其他规律的基础性规律， 是中国武技、武术、武学、武文化所特有的且具有普遍意义的根本原理，更是中国武 家乃至所有炎黄子孙做人、做事、做局、做家、做业所必须遵循的根本道理。

武术的武技原理，古老而丰富。其来源于武术的运动实践，反过来服务于武术 运动，并适应于人类社会的所有斗争、对抗、攻守，由法击原理、散手原理、格斗原 理、绝杀原理、演练原理、娱乐原理、保健原理、延年原理、益寿原理、调理原理等十 大原理组成。其都是人类一生中生、老、病、死所紧密联系的东西。

二、武技道理

这里的道即兵道、戎道、武道的三位一体升华之道，道理即事物的规律以及事 情或论点的、是非得失的根据、理由、情理。武技道理是指武家在武技运动中所遵循 的兵道、戎道、武道等不同层面的三大基本道理，是中国武家在开展武技攻守、娱 乐、保健运动时所必须遵守、依靠、讲说的基础道理，是中国武家四典，即《六韬》 《左传X国语》《周书》所探寻解决的主要问题，是武技运动升华的结果，是武术运动 智慧的最早典籍,是天道、地道、人道等万事万物万象攻守的基本规律,是攻守事情 或论点的是非得失的根据、理由、情理，是攻守的办法、打算、实施。它是中国武技、 武术、武学、武文化所特有的且具有普遍意义的硬道理，更是中国武家乃至所有炎 黄子孙做人、做事、做局、做家、做业所必须遵循的根本性道理。

武技道理历史悠久、内容丰富，在中国武术、武学、武文化中是极具根本意义 的。其来源于武技的运动实践，反过来服务于武技的运动实践,并适应于人类社会 所有的斗争、对抗、攻守，是极为难得的中华文明精髓。它由法击道理、散手道理、格 斗道理、绝杀道理、演练道理、娱乐道理、保健道理、延年道理、益寿道理、调理道理、 人生道理（生死、生存、生活）、矛盾道理（斗争、攻守、对抗）等十二大道理组成，皆是 人类一生中生、老、病、死所紧密联系、不可或缺的东西。

总之,武技道理以中国武道为核心、以中国武哲为基础、以外国哲学为借鉴、以 功技艺为前提、以基格的为根本所形成的符合宇宙和人生道理的武术徒手运动喧 嚣,是武术运动渲染升华的结果，是武家宣传智慧的结晶，是《中国武道》《中国武 哲X中国武术攻守理论》研究的主要内容。

所谓武道即中国武家所必须遵守的天道、人道、地道。这都是中国武术三大构 筑运动、理论、建设中隶属于中国武术三大建设身、道、能中道的基本内涵，是中国 武家首先所必须训教的，是中国武家首先所必须遵守的，是中国武家做人、做事、做 局首先所必须修养的。其中的人道由人类文明标志的道、德、礼、仪、规、矩构成。

在古老的人道之道中，首先就是生命之道、生死之道、生存之道、生活之道、生 发之道，俗称武家五道。武家五道的根本就是人命关天、人命大于一切、人命高于一 切。就其关键仍然是人类用血汗捍卫的人间三情即亲情、爱情、恩情。

三、武技法理

这里的法即兵法、戎法、武法的三位一体的升华之法。武技法理是指武家在武 技运动中所遵循的兵法、戎法、武法等不同层面的三大基本法理，是中国武家在开 展武技攻守、娱乐、保健运动时所必须遵守、依靠、讲究的基础法理,是中国武家五 法，即《孙子兵法司马兵法》《吴子兵法孙膑兵法M尉缭兵法》所探寻解决的主 要问题。它是武技运动升华、拓展、深究的结果，是武术运动智慧的最早结晶，是攻 守方法、手段、技巧的标准规范，是武技攻守运动的具体方式方法，是中国武技、武 术、武学、武文化所特有的且具有普遍意义的基本法理,更是中国武家乃至所有炎 黄子孙做人、做事、做局、做家、做业所必需的基本依据。

武技法理在中国武术、武学、武文化中是极具根本意义的。其来源于武技的运 动实践，反过来服务于武技的运动实践，并适应于人类社会所有的斗争、对抗、攻 守,是极为难得的中华文明脊梁，由法击法理、散手法理、格斗法理、绝杀法理、演练 法理、娱乐法理、保健法理、延年法理、益寿法理、调理法理等十大法理组成，皆是人 类一生中生、老、病、死所紧密联系且绝对不可或缺的东西。

古往今来,武技法理的建设从来就不敢有半点马虎、迟疑、停顿,历朝历代都有 兵法、戎法、武法的升华性总结。尤其在攻守高科技飞速发展的今天，更是人类首先 所谈论、竞争、比对的主宰实质。

四、武技哲理

哲理即关于宇宙和人生的哲学理念，这里指中国武家对宇宙、人生、打斗哲学 理念的理解、认识、掌握。武技哲理是指中国武家在开展武技攻守、娱乐、保健运动 时所必须遵循的宇宙、人生、打斗基本哲学理念，必须把宇宙的运动、对抗、打斗用 于武技的攻守、娱乐、保健，把人生的运动、对抗、打斗用于武技的攻守、娱乐、保健： 把万物的运动、对抗、打斗用于武技的攻守、娱乐、保健。其以中国武哲为核心、以中 国哲学为基础、以外国哲学为借鉴、以功技艺为前提、以基格的为根本所形成的符 合宇宙和人生原理的武术徒手运动辨证,是武技运动辨证升华的结果,是武术运动 智慧的结晶，是《中国武哲X中国武术攻守理论》研究的主要内容。这在中国武技、 武术、武学、武文化中是极具普遍意义的。其来源于武术运动实践,服务于武术运 动,更适应于所有的斗争、对抗、攻守。

五、武技公理

公理即经过炎黄子孙长期反复实践的考验得以留存的精华，是中华儿女所特 有的人生公理。武技公理是指中国武家乃至所有炎黄子孙历经长期反复实践而验 证的修德、振兵、治气命题，是中华儿女对止戈、道德、人生公理的理解、认识、把持, 是中国武家在开展武技攻守、娱乐、保健运动时所必须遵循的宇宙、天地、人生公 理，是将万物、万象、万事的运动规律用于武技攻守、娱乐、保健所形成的规律性命 题。

武术的技术公理,是以武技原理为核心、以武技道理为基础、以武技法理为前 提、以武技哲理为根本所形成的融宇宙、天地、人生规律为一体的武术徒手运动命 题，是武技运动辨证的升华，是武术运动智慧的结晶，是中国武术道德、礼仪、规矩、 伦理、风俗、风水等研究的主要内容。在中国武技、武术、武学、武文化中是极具引领 意义的。其来源于武术运动实践的拿捏,服务于武术运动的遵旨,适应于所有斗争、 对抗、攻守、倒护、树毁、存亡的基本立意。

六、武技体理

体理即经过炎黄子孙长期反复实践而验证的体质增强理论，是中华儿女所特 有的身体建设理论。武技体理是指中国武家乃至所有炎黄子孙历经长期反复实践 而验证的以修德、振兵、治气为素材的体质增强理论。它是中华儿女对人体建设理 论的理解、认识、把持，是中国武家在开展武技攻守、娱乐、保健运动时所必须打造 的自己一切载体的本质、素质、体质，是将万物、万象、万事的运动规律用于武技身 心建设、道德建设、能力建设所形成的规律积累。

（一）体理认识

在传统中国武术运动、理论、建设的三大基本构筑中，武术建设由武术身心建 设、道德建设、能力建设构成。武技体理是武术身躯、心理、体质等身心建设中体质 建设的集大成。如今的中国武技体理吸取了哲学、数学、医学、物理学、心理学等基 本学科与体育运动学科的相关理论与方法论而形成了横跨自然、社会、思维三大科 学领域的一门边缘性学科，是当今世界人类所共识的、不可或缺的、必须始终坚持 的一个以攻守理念为核心、以体育科学为依据、以各比赛项目理论为基础且比较完 美的人体体育科学理论系统。

（二）体理的基本内容

中国武学中的武技体理是指以武技原理为基础、以武技道理为前提、以武技法 理为核心、以武技哲理为根本所形成的融体育科学、体育理论、体育运动为一体的 武术徒手运动理论,是武技运动辨证的升华,是武术运动智慧的结晶。其来源于武 术运动锻炼的拿捏,服务于武术的比赛娱乐。

在传统的中国武文化中，身体是自己一切的载体、本钱、大前提。

七、武技机理

机理又称基理，即中国武术基础理论,是指历经中国古人长期反复的实践、考 验、应用而形成的中国武术基础理论，是用来阐述武术学说、运形、藏象等根本内涵 的基础性理论支撑，是刻录在所有炎黄子孙基因深处的基本信息，是中国武文化的 脊梁、精髓、依据。这一理论在香港第七届国际武术节的学说研讨会上,被新加坡武 术泰斗陈正义先生推举为中国武家圣经，并得到了国内外与会人员的高度赞赏和

 

肯定。可见中国武术的权威理论仍然还扎根屹立在古老的中国这块古老而文明的 土地上。

武技基理是《中国武术基础理论》所研究的内容主体,是古今中国武家所公认 的根本性学说、运形、藏象，是源于武术运动实践、服务于武术运动、适应于所有武 术斗争、对抗、攻守的基础性理论，在中国武学中是极具普遍意义的。其以中国武术 的三经四典五法为根基、以中国武医学为依托、以中国武哲为理念、以中国武技为 基础、以中国武术功技艺理论为根本所形成的集武术攻守、娱乐、保健为一体的武 术基础理论,是所有中国武学的理论基础，是武术运动升华的结果，是武家攻守斗 争智慧的结晶。

八、武技格理

武技格理即中国武家在开展武技攻守、娱乐、保健运动时所普遍公认的不需要 再加证明的武术技法攻守理论,是武术运动动作所绝对不可惑缺的灵魂。

武技格理是指以中国武术的三经、四典、五法为根基、以中国武医学为依托、以 中国武哲为理念、以中国武技为基础、以中国武术功技艺理论为根本、以中国武术 基础理论为支撑所形成的集武术攻守、娱乐、保健为一体的武术攻守理论,是所有 中国武学的攻守基础，是中国武术运动动作灵魂的升华结果,是武家攻守斗争智慧 的集大成，是《中国武术攻守理论》所研究的内容主体,是贯穿于所有中国武文化每 一个角角落落的活命、生存、立足根本。

九、武技的理

的理即中国武术经穴理论，俗称中国武术的穴理论,统称为中国武术医学,是 指经过中国古人长期反复实践、考验、应用不需要再加证明的武术运动医疗科学。 它是武术运动医学、武术运动解剖学、武术运动生理学、武术运动力学、武术运动化 学、武术运动推拿学、武术运动按摩学、武术运动点穴学、武术运动药学等科学的理 论根基,是武术运动攻守核心所分析、研究、实验的主体，是中国武家久经验证、一 针见血、立竿见影且公认的根本营穴、目标、点位。其蕴藏于所有的中国武术功夫的 攻杀动作深处,是中国武术功夫的根本前提、理念、目的，是中国武家历经五千年攻 守实际、实践、实验的集大成。

武技的理是指以中国武术的三经、四典、五法为根基、以中国武医学为依托、以 中国武哲为理念、以中国武技为基础、以中国武术功技艺理论为根本、以中国武术 基础理论为支撑、以中国武术攻守理论为支持所形成的集武术攻守、娱乐、保健为 一体的武术攻守营穴、目标、点位理论，是所有中国武学攻守营穴、目标、点位的确 立、分析、研究，是中国武术运动动作灵魂升华所追求的最终目标,是武家攻守目标 认识等智慧的集大成，是《中国武术经穴理论》所研究的内容主体,是贯穿于所有中 国武文化每一个角角落落的最终实质问题。

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