八极拳发源于博爱县月山寺,故又称“月山八极拳”。月山八极拳由月山寺第二代主持崇苍始创于金大定二十五年，距今已有800多年的传承历史。与其他寺院武术一样，月山八极拳原为月山寺看寺护院、 寺僧强身健体所用。明永乐年间传入民间，清末 民初由河南怀庆、山东庆云、河 北沧县传至北京、天津一带。从八极拳祖师崇苍始，八极拳历代 掌门人全为月山寺僧。到民国二十六年共历二十四代。民国二十七年，月山寺毁 于战火，八极拳由俗家弟子马连升传承，至今亦已三代。月山八极拳僧俗相传经历了二十七代 共800余年的传承发展历史。八极拳又称“开门八极”，因发源于月山寺也称“岳山八极拳，所谓“开门”，是以六种开法破对方门户之意；所谓“八极”， 乃沿用“九州之外有八寅，八寅之外有八闲，八阂之外有八极之音” 心八 月山八极拳以六大开、八大 招为技术核心。六大开指顶、抱、 单、提、挎、缠六种基本技法，为 各种技法之母。八大招是阎王三点手，猛虎硬爬山，迎门三不顾，霸王硬折缰，迎风朝阳掌，左右硬开门，雄鹰双抱爪，立地通天炮。.徒手套路有八极拳小架、八极拳大架、 八极拳对接等；器械套路主要是 六合枪对练。月山八极拳经过800多年 的发展，形成了如下基本特征, 其步型要求：丁不丁、八不八、弓不弓、马不马、以利于实战°其技击手法要求：寸截寸 拿，硬开硬打，挨、戳、挤、靠、崩、 撼、突击。发力瞬间要动如崩弓, 发如炸雷，势动神随，急如闪电， 以刚劲为主。行气始于闾尾，发 于项梗，源泉于腰，行步多为跺碾步、踊搓步，气要下沉忌浮。身法要求含胸拔背、顶项拔 腰、沉肩垂肘、气灌丹田。通过步法、技法、身法的规范要求，达到 “拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻，闾尾中正神贯顶，刚柔圆活上下连，体松气圆神内敛，满身轻灵顶头悬，阴阳虚实急变化，命意源泉在腰间”的效果。八极拳在武术中占有重要地位，有很高的历史价值、 文化价值、科学价值、现实价值。在历史价值方面，月山八极 拳历史悠久，传承谱系清晰，是 中国武术阳刚派的代表。通过挖掘，既可了解特定时期内中国传统武术发展的基本脉络，又可研究中国武术与地缘政治、经济社会发展的关系。可以说, 月山八极拳是一块烙刻了中国传统武术精华印记的“活化石”。中国拳术之一，以模仿猴子的各种动作而得名。据记载，中国早在西汉时就有了猴舞和猴拳。西汉长信少府檀长清曾在一个盛大宴会上表演骄猴舞。长沙马王堆3号汉墓出土的西汉帛画《导引图》上有“沐猴 灌”的名目和图象，描绘的正是猴子的动作。明代戚继光的《纪效新书•拳 经捷要》中也有猴拳的记载。猴拳在发展过程中形成了不 同的流派和技术 风格，但基本要领却是共同的，即在眼、身、手、步等方面要做到 22个字：刚、柔、轻、灵、绵、巧、 躲、闪、神、束、抓、甩、采、切、 刁、拿、扣、顶、缠、蹬、踹、弹。前 10个字指的是整个动作的神态， 中间8个字指的是上肢手法，后 4个字是腿法。近代猴拳多以套路的形式出 现，其动作内容既要模仿猴子机 灵、敏捷的形象，又要符合武术的技击特点,如出洞、窥望、看桃、攀 登、摘桃、蹬枝、拼抢、藏桃、蹲 坐、吃桃、喜乐、惊窜、入洞等都是具有形、法统一的猴拳动作。有的套路还编进一些跌、扑、 滚、翻动作。猴拳要求做到形象、 意真、法密、步轻、身活。形象就是 外形要像猴子，如耸肩、缩颈、圆 背、束身、弯肘、垂腕、曲膝等。意真是要做到神似，表现猴子的精神。法密是方法要紧密连贯,有起伏，有节奏。步轻是步子 轻巧迅速。身活是身子灵活。八极拳，全称开门八极拳。 “八极”之意，拳谱云八”为阴 阳，“极”为巧妙变化趋于极远。八极拳法之命名，即取其意开门”之意有四：一谓“开门 立户”，使八极拳法以独特风姿 立于中华武林。二谓冲破武林界固守疆域之神秘观，开门授艺开门汲取众家之长;三谓八极拳法之基础拳理为“六大开”，“八大 招”，具顶、抱、单、提、胯、缠六种发力原理，其劲力似开门元阻； 四谓广开思路，开门人窍，悟其 性，晓其理，明其用。八极拳法始于沧县孟村镇， 今孟村回族自治县。据拳谱载，清雍正五年，一 自称“癞”之云游武林高手至孟 村，见15岁之吴钟练拳刻苦，加流光溢彩的中华民俗文化以指教。吴见来者身手不凡，遂 留居家中，随其习艺三年，再授 吴以拳术与大枪术，并赠吴拳械秘诀一卷而去。“癞”与“癖”之真实姓名，何 方人士，均无从考查。雍正十三 年，吴方蒲少林寺。寺之山门内设木人木猴等诸多暗器，进寺者 多被其伤，吴三进三出，无一暗 器着身，遂名扬江南。此事传入 清宫，被尚武之恂勤郡王知晓， 下书召吴钟进京。二人较技，各涂 , 白粉，以粉迹定胜负。吴之殳挑王眉间，粉痕清晰，王未察觉，故 “吴神枪”声誉京城，有“南京到北京，大枪数吴钟”之谚。吴钟之侄吴辉庭，太学生， 文武兼备，征得吴钟同意，将原 无名称之拳法命名为“开门八极拳”，并著拳谱，尊“癞”为一世， “癖”与吴钟为二世。吴钟无子，中年得一女，名 荣，为习武，近30岁嫁于海丰习 长拳者戴氏。她遵“开门”之精 神，将长拳之太宗拳、太祖拳、飞虎拳、桃花散等拳术依八极拳法 之风格，提炼修改，传回孟村。此后，求习八极拳者日增。 乾隆四十年左右，吴及族弟吴钟毓开门授艺，求艺者数十人。除本镇吴、丁各氏外，亦有罗瞳等 地者。民国十五年，吴之嫡孙吴会 清，由其徒侄强瑞清协助，续撰 拳谱，石印10册。1985年，吴会清之孙吴连枝再续拳谱。1985年1月22日，在孟村镇成立开门八极新研究会，马贤达为名誉会 长，吴连枝为会长。八极拳法之风格和特点明显。其拳法发劲刚猛，爆烈骤变。 跃进中以势险而夺人，进击中以节短而取胜。其招术、以挨、崩、挤、靠、戳、 撼、顶、抱、裹堆、突、击为主。动 如绷弓，发若炸雷，三盘连击，八 节并用，势动神随，疾如闪电。其动作，取十大象形：龙、 虎、熊、鸡、猿、鹏、鹤、鸵、蛇、鹿。愣、含、惊、崩、撑、挺、竖、横。拳 诀曰：拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻；闾尾中正神贯顶，刚柔圆活上下连；体松内固神内敛，满身轻俐顶头悬；阴阳虚实急变化，命意源泉在腰间。八极拳法有独特呼吸练功 之术。行哼哈二气乃其特长。调气、行气、发威用力之爆发力源于意力相通由放松到发力行丹田之真力。搂桩、跑板、悬囊乃其基础功。练功要求定式稳，变式快，刚柔相寓，劲力集中。尚有闯步、拖拉步、盘提 步、跟提步等。八极拳法讲十六大步。除马、弓、虚、盘五种基本步法外,腿法有搓提、弹腿、 侧蹬、三挣提、踹踹等。 其手型，除掌、拳、勾、 外，吴秀峰为便于农村 青少年习练者记忆，以浅人深出为原则，以常用工具为名称，创编手型，即以 槌、瓦、斧、杆、刺、叉、铸、镰、体 现云、罗、提、按、刁、扣、缠、粘八大手型之运用。八极拳法之传人，借纯阳九宫剑之剑规为门规。门规为八要：一要心术正，二要胆气重，三 要耳目灵，四要手足捷，五要身法便，六要力量充，七要精神旺,八要儒雅性。八极拳法之拳械套路主要有八极小架、八极拳、六大开、八大 招、四郎宽拳、六肘头、太宗拳、太祖拳、华拳、飞虎拳、春秋刀、提柳刀、六合大枪、六合花枪、行者棒、 八棍头、纯阳九宫剑等。拳械套路可单练，亦可对练。鹰爪拳是吸收鹰的形意和击法发展而成的一种拳术，属象 形拳。又有鹰爪翻子拳、鹰爪行拳和鹰爪连拳之称。此拳以模仿鹰爪抓扣和鹰翼翻 旋的动作为主。其特点是爪法丰富、抓扣掐拿、上下翻 转、连环快速，仿形造拳、形神兼备。要求崩打，回手抓拿，分筋错 骨，点穴闭气，翻转灵活，神形似 鹰。整个套路动则刚暴凶狠，快速密集；静则机智稳健，似鹰待兔，加之“雄鹰展翅”“雄鹰捕食” 等象形动作的配合，给人以机智、果断、勇猛、优美之感。习练鹰爪拳，除需具备良好 的身体素质和武术基本功外应 着重练好以下“四法”。

 

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