（五）内容

武术馆校的招生一般分春夏两季，也可随到随学。学制一般是3年，少儿班是5年。武术课开设套路、散打、跆拳道、摔跤、影视表演等专业，兼学硬气 功等少林传统功夫，并开设汽车驾驶培训班。文化课开设幼儿班、小学、初中、 高中、中专等阶段课程，毕业生由教委统一颁发毕业证书，高中、中专毕业后可参加高考或体育单招考试。各校武术教材一般由本校编写，而文化课所有武校都一样，采用九年义务教育课程，文化课和武术课教学时间基本上各占一 半。

（六）个案

少林塔沟教育集团是目前我国乃至世界规模最大的武术教育单位，号称 “世界第一武校”。2007年，少林塔沟教育集团发展成为占地面积140余万平 方米、建筑面积56万余平方米、在校学生20000人、教职工2000人、旗下拥有 从幼儿至高等教育乃至国际教育的完整教育体系。少林塔沟教育集团下设塔沟武校、嵩山少林武术职业学院、少林武术国际教学中心、少 林中等专业学校、少林中学、金塔汽车驾驶学校、塔沟武校青少年体育俱乐部 7个教学单位。

少林塔沟教育集团

刘宝山是少林塔沟教育集团的创始人,他出生于武术世家。在这个与武术结缘的家族里，曾经培养出了一位少林方丈与四位武僧教头。1977年因 “文化大革命”被禁练武的刘宝山，在下地回家的路上遇到一个年轻人非要拜 师学艺，他本身不想再收徒教学，但最终还是被该学生挚诚的学武热情打动了。于是，这一师一徒，白天下地干活；晚上习练武术，其乐融融。后来，慕名来拜师习武的人越来越多，于是他就在1978年成立了登封第一家民办武校——塔沟武校。在刚创立时学校只有5人习武，1984年发展到90人，至1988年更是突破了 1000人，在1998年则突破5000人，2001年突破万人，2007则为22000人。少林塔沟教育集团的发展较之其他武校显得更加平稳，逐渐呈增长趋势。小龙武院等其他几个较大的武校在少林寺拆迁的影响下，那几年受到不同程度的冲击。而少林塔沟教育集团则是唯一留在少林景区的武校，这对它的发展大有裨益，目前除拥有景区内的老校区外，还拥有位于少林武术城的新校区，规模可谓空前。除了地理位置的影响，塔沟武校的发展及其武术人才的培养更得益于其严谨的办学理念。少林塔沟教育集 团无疑是登封武术馆校最典型的个案。

第三节竞技武术

竞技运动指为了最大限度地发挥个人、集体在体格、体能、心理、运动能力等方面的潜力所进行的科学的、系统的训练和竞赛。竞赛活动是武术活动的 主要形式，竞赛产业也是武术产业的主体。但从登封武术的发展来看，其武术竞赛业呈现出这样的态势:一方面武术竞赛成绩斐然，武术竞赛活动蓬勃开展；另一方面却没有形成自身的武术联赛。

一、武术竞赛活动蓬勃

武术赛事是武术竞赛的载体。登封除拥有较高的武术竞赛水平外，还举办多种武术竞赛活动。这主要包括2005年全国武术之乡武术比赛、2000年全国少林拳大赛及每年一度的登封市武术馆校赛等。

（一）全国武术之乡武术比赛

全国武术之乡武术比赛至2009年共举办了九届。其中第五届全国武术 之乡武术比赛在登封举行。该比赛冠名为“嵩山少林杯”全国武术之乡武术比赛，由国家体育总局武术运动管理中心、中国武术协会主办，登封市委、市政府承办。比赛时间为2005年10月8日至12日。这次比赛，参赛队伍达到82个，而参赛队员为855名，观看者和游客人数则达10多万人次。第五届全国武术之乡武术比赛在登封的成功举办，起到了宣传少林武术和提高登封城市 知名度的作用。

（二）全国少林拳大赛

少林拳风格独特，源远流长，自然成为了首次举行全国大赛的单项拳种。 全国少林拳大赛至今仅举办过一届。而登封因为与“少林”的关系当仁不让地成为第一届全国少林拳大赛的主办城市。这次比赛是登封市举办规格最高的 全国性武术比赛。比赛由国家体育总局武术运动管理中心、中国武术协会主办，登封市委、市政府承办，并于2000年10月15日至18日在郑州大学体育学院登封教学部举行，共有26个省、市、自治区的58支队伍、797名运动员参 赛。这次比赛进行了市场化运作。主办方通过拍卖竞赛冠名权、广告权、门票 销售、社会赞助等形式，达到了收支基本持平、略有盈余的预期目标。

（三）登封市武术馆校赛

登封常年举办的武术比赛是登封市武术馆校赛。比赛由登封市体育局主办，设置社会组、甲组、乙组三个组别，主要比赛项目涵盖拳术一项、自选短器械一项、自选长器械一项、对练一项、集体基本功一项。一年一度的武术馆校赛为登封武术馆校的学生提供了比赛平台，也为武术馆校的竞技水平提供了保障。登封武术馆校比赛还是停留在单纯的比赛层次，与武术联赛相差甚远。 而健全的武术联赛是竞技武术发展的保障。但武术馆校赛毕竟为武术联赛打 下了坚实的基础，在此基础上进一步拓展比赛领域、吸纳参赛人员、创立职业联赛、建立从业余到职业的健全的武术联赛应该是登封今后努力的方向。

二、武术竞赛成绩斐然

武术竞赛指提供有观赏价值的高水平比赛以满足观众观赏需要的活动。 武术产业得以发展的重要前提条件就是竞技体育有较高的水平，比如篮球产业在美国的发展、足球产业在欧洲的发展。武术产业在登封得以发展壮大可以说与其较高的竞赛水平有关。由于历史原因，登封地区自古是习武圣地，集聚了大量的武术人才。到了当代社会，更是在竞技武术方面取得了骄人的成绩。例如,2007年上半年，登封组织参加了三级武术比赛六次，共获奖牌284 枚，其中金、银、铜牌分别为115、83、86枚。在郑州市武术锦标赛中，登封市共夺得奖牌109枚，金、银、铜牌分别为45.28.36枚；在第六届全国武术之乡武术比赛中，登封市夺得奖牌12枚，金、银牌分别为10、2枚；在山东举行的“将军杯”2007年全国男子武术散打锦标赛中夺得奖牌4枚，其中金牌3枚，铜牌1枚。据登封体育局主管武术的领导介绍，登封市的竞技武术成绩基本上依靠塔沟武校。在登封市武术竞赛取得的成绩中，塔沟武校占八成。塔沟武校的成功则在于其拥有强大的师资力量以及众多的优秀生源。

第四节少林寺的武术

从武术在登封的存在和发展来看，虽然少林武术很难说是最早出现在登封地区的武术形态，但它确实对武术在登封的存在和发展产生了巨大的影响。

一、发展规模

1949年至土地改革前，少林寺常住院有82名僧人，之后仅有16人。特 别是“文化大革命”期间，僧人改造还俗，少林寺更加衰落。至20世纪80年代 初，政府颁布了新的宗教政策，寺院宗教生活恢复，这时少林寺只剩13个老僧 人，少林武术更是衰微。改革开放后，少林寺恢复由年老僧人向年轻僧人传授少林武术的传统，少林武术得到传承、发展。目前少林寺僧人总数在200人左右，其中武僧有120人。

二、开展形式

（一）普通僧人

自古以来，僧人的主要活动还是佛事而非武术。现在，少林寺普通僧人有 80多人，他们习武完全出于自愿，少林寺的经典和戒约中都没有对僧人习武的规定。在日常生活中，他们每天4：30起床上早课，7：00吃早饭，之后就上殿。可见，佛事一直是他们的主体活动，只是，他们要在处理好佛事的间隙，根据各自的习惯，自觉安排每天修习少林武术的时间。习武属于业余活动，完全隐含在他们的日常生活中。

（二）武僧

在古代，少林寺就拥有武僧。当时，设置武僧的目的是保寺护院。1986 年，随着我国改革开放的进一步深化以及全球化的冲击，少林寺为了宣传自身禅武合一的文化，从僧人中间独立出来了武僧团。成立初期，武僧团的活动主要是满足基层民众的武术审美需求。随着交流的日益频繁，武术的无国界性、 无语言性、无民族性的优势就凸显出来了。20世纪90年代之后，武术上升到国事交流的阶段。国家将少林武术看作中国文化的代表，经常带着武僧团参加国事活动。这对少林文化是一种提升，同时也对武术表演水平提出了更高的要求，武术表演向专业化发展。现在少林武僧团有120人，有三个梯队，其中一线队员从事文化交流传播、武术教学；二线、三线队员主要是训练、学习， 对他们的要求和僧人是一样的，只是他们的主要任务是武术训练，训练的时间是上午、下午各3个小时，其余时间参与佛事活动。

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