而 民间武术的发展也在古代战争的频繁和民间私斗中得以延续。 可以说特定的中国历史推动了武术不断发展和前进。而近百年 来随着军事科技的不断发展，武术的发展除了作为政府保留传 统文化事业的一部分得以支持外，武术必须在依靠社会主流产 业的前提下得以发展和前进，特别是在进入市场经济高度发展 的今天，武术更应该以传统的技术和文化结合发展形式，以现 代的市场经营策略来发展和推广，这不仅关系到武术未来的生 存与发展，同时也是通过中国武术这一载体向世界宣传中国古 老文化的过程。
（—）品牌战略
如果不从严格的品牌定义来讲，武术应该是中国最大的“品 牌”之一。从军事武术到现代的民族传统体育项目，经过数千年 的发展，武术对于亿万中国人已不再陌生（虽然由于现代武术本 身及推广定义的混淆，人们对武术的认识不一）。而在海外，只 要有中国人的地方，几乎也都能看见通过武术（也包括太极拳） 进行健身的人群。而很多外国人群，又都希望通过武术来了解中 国的古老文化。武术的这种影响力可见一斑。从宏观上来说，中 国武术所具有的这种影响力，类似于人们对某种商品（当然从定 义上来讲是不严密的）或某种服务的认知程度，特别是通过武术 不仅能健身，而且还能通过它传递背后的传统文化信息。从品牌 的整体概念上来说是服务的一种延伸，使它可以在众多的健身项 目中占据一定的优势。而从中国武术整体推广的角度来说，在市 场经济的今天，借鉴成功的商业模式塑造一个新的武术形象是非 常重要的。它不仅能统一人们对中国武术各种不同的认识，形成 一个强有力的理念；而且能引导中国武术（包括竞技武术与传统 武术）以规范的操作来完善自身技术以及进行推广和发展。
- 中国传统武术形象系统的建立（武术整体形象识别系统）
在完成中国传统武术统一技术体系后，在进行市场推广运作 前，需要对中国传统武术（最好结合竞技武术）进行相应的具有 统一特性的外“包装”，即形象识别系统的建立。
（1）标识（外在形象的统一
）A、标志；B、服装；C、颜色（某种象征武术系统的颜色）。
武术系猊迄今为止尚未有统一的形象标志，统一的标志是武 术能够被人们快速识别的方式之一，也是标识最重要的形象基础 特征。此标志可以在各武术系统内统一在服装及旗帜图案、训练 场地和以武术项目为主体的建筑物上使用,可以达到人们对武术 系统标识的很快广泛认同。
运动员竞赛服装在20世纪80年代中期开始规范统一，段位 服装也有了区别，但武童、1~3级武士、武英级无服装上的区 别。在裁判员服装上也应根据武术传统特色统一着装。然而武术 的服装统一也不宜过多过杂，应以形成人们对武术视觉形象的快 速鉴别为主要目的。
武术系统可以以某种颜色作为代表自己视觉形象的标志。如 美国“可口可乐”的主体颜色是红色，“麦当劳”是黄色等。武 术系统的颜色形象标志主要运用于统一旗帜；统一裁判员、运动 员的服装；统一某些以武术项目为主体的建筑物的外层，训练馆 内等。
⑵理念
A、 宣传理念
a.理念；b.歌曲。
可以选用代表武术系统的某种理想或为达到某种目标用几句 通俗易懂的话来表达。并应在各种武术竞赛、活动、会议时张贴 或印发在文件的醒目位置。可以根据国内或国际两种理念进行。 如练我武术，爱我中华（国内）；千年（或中华）武术，东方精 华（国际）等。理念的选择也不宜过多过繁，否则也容易引起人 们在武术理念上的混淆。
选取弘扬中华武术为内容的词作配以朗朗上口的曲调作为 武术系统的统一歌曲，在竞赛、会议、活动时进行集体演唱或 播放。
B、 仪式理念〔仪式见（3）〕
可以在不同的武术仪式上采用带有传统武术特色的语言或理 念编成统一规范的范文。如在武术段位制的授予仪式上，所有的 被授予段位的人统一进行宣讲范文的内容（类似于宣誓的形式）。
（3）仪式
武术的传统仪式在现代几乎已经绝迹,而代之的是现代特点 的仪式。在适应现代体育竞赛的基础上，武术在一些特定范围内 应以传统文化为背景的仪式作为其形象和保留武术文化的支持手 段。如武术段位的授予；武术裁判及运动员等级的授予；武术课 前课后的一些礼仪等。
武术形象识别系统的运行必将对中华武术在国内及世界的推 广起到不可估量的重要作用。但以上的（1） ~ （3）项的主要目 标是在视觉及理念（听觉及意识）上树立起中华武术简洁明快的 形象识别系统，如实际操作不当容易将武术带入繁文缚节之中。 所以，在创建武术形象识别系统时应以复现传统武术文化为主 导，以简洁明快、容易识别、操作简便为基础。
（二）中国传统武术训练模式、礼仪、表演模式的统一
- 中国传统武术训练模式的统一
统一训练模式是为了更加规范地操作和推广中国传统武术， 使推广过程更加简便易行。而统一训练模式的创编原则也是从 着重追求技术的竞技武术模式，转向以趣味及健身为主的社会 群体模式。统一训练模式的建立，可以使推广的速度加快，也 可以更加科学地根据社会群体的需求以及对教学内容的实施合 理地安排教学过程。同时，对中国传统武术形成一致的风格及 品牌形象塑立有很大的帮助（也包括个别武术机构在武术类进 行品牌的统一 ）。
- 中国传统武术礼仪规范的统一（体现中华武术的思想）
在建立统一的传统武术训练模式的基础上，要对传统武术 教学中各项礼仪进行规范。如上课的礼节、课间的休息等进行 统一。这些看似细小的环节却是蕴含着中国传统武术理念的延 伸，只有在点点滴滴的细节上处理好中国传统武术教学礼仪的 规范，才会造就中国传统武术教学特有的文化及训练氛围。中 国武术界对武术礼仪意识的觉醒是在20世纪80年代中期在比 赛时对裁判员行抱拳礼的要求，现在已经扩展到了武术系统内 的各项教学活动前后进行。但仅靠一个抱拳礼的仪式，反映不 出中华武术所独有的丰富文化内涵。相比跆拳道，包括日本的 空手道，都是通过缜密的形式礼仪上的安排，使学者或观众从 中体会到韩国文化特有的内涵。中华武术对礼仪的诠释首先缺 乏一种明确表达习武的思想含义，中华武术应在世界范围内的 教学活动时统一练习转换时的礼仪，以体现中华武术特有的文 化特征。所以在教学活动或教学内容转换当中加入适当统一的 礼节规范要求，对中华武术的推广及对练武者的心理影响能起 到极大的作用。
- 中国传统武术表演模式的统一
（三
）中国传统武术发展考核及评价
将中国传统武术训练模式、礼仪、表演模式进行统一（类似 于商业量化过程）,不仅可'以运用成熟的商业模式对中国传统武 术进行推广，而且，也能为它的发展情况及客观评价提供可以执 行的科学依据。
- 教学成绩的评定
统一规范套路的建立，为教师评定学员成绩带来了方便。但 还需要根据统一的套路制定相应的评分标准，如动作的得分与扣 分情况等。最好依据段位制套路的升段形式，使学员在通过简单 套路的评分后再进行下一项较为复杂的进阶练习。
- 发展状况的考核
主要为负责传统武术推广的领导者考查下级组织时运用，考 查内容主要包括品牌（如果建立了某一武术品牌）形象是否优 良；下级组织的市场占有率；以及下级组织的教学达标情况等。 主要根据发展市场的战略需要制定不同的标准，对下级组织进行 相应的考查。
- 各种比赛的规则
在统一传统武术推广套路的基础上，制定各项规则。
四、推广策略
（一）中国传统武术在国际及国内的推广
- 传统武术套路教材的创编
中国传统武术在统一套路创编前，应在针对不同人群调查的 数据基础上，邀请国际间较有影响力和经验的武术组织和个人来 参与中国传统武术套路的制定。鉴于传统武术与竞技武术的区 别，主管部门应该根据推广的特定人群（如少年儿童等）来制定 编写的原则。因传统武术是以大众健身和推广中华武术为重点, 所以，在套路的技术编排上应以汲取精华，动作易学简单为主, 并可结合人体生理特点和武术特点选取动作。如为提高人体前庭 器官安排若干平衡动作，在套路中要结合五种基本步型（弓、 马、仆、虚、歇）及三种主要手型等（拳、
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