中国武术必须与现代奥林匹克运动接轨。长期以来，人们几 乎一成不变地沿袭着武术练习和比赛的陈规旧路，而这与现代社 会的发展趋势，尤其与现代奥林匹克运动严重脱节。中国武术要 走入奥运，应在继承其精华部分的同时，在内容、形式、竞赛制 度和规则上参照当今国际上通行的方法，对中国武术加以改造， 使它既保持原有的中华民族体育文化的自身规律和特点，又与现 代奥林匹克运动紧密接轨，这是中国武术可持续发展的一条重要 途径。

参考文献

• 高谊.中国武术发展战略原则探析.上海体育学院学报, 1999


• 郭志禹.武术知识经济探微.上海体育学院学报，1999


• 李成银.21世纪的武术试探.体育科学，2000年专刊


• 朱唯唯.武术的现代价值.中华武术，1992 (6)


• 董跃忠.武侠文化.北京：北京经济出版社，1995

 

我国武术现代化发展问题之——现代
化转型机制之可行性探究

文化世界的大同为体育世界融合性提供了发展环境和条件, 传统体育与现代体育的融合是未来体育发展的一大趋势。目前, 武术自身的改革和完善以及武术的现代化发展是发展中的主要问 题。传统体育项目武术是否具有现代化转型所需的现代化因子, 这些因子和因素是否具有实现事物本身转型和现代化发展的动力 则是敏感核心问题。因此，研究我国武术的现代化转型和发展, 必须首先从武术自身博大精深的历史和文化范畴内，分析其内在 的现代化因素以及因素具有的价值和功能。

一、健康身心的科学性是武术运动现代化转型的基础

体育运动的基本功能是健康身心。武术作为一类较为特殊的 体育运动，所附带的健康身心功效是该运动项目的特征和表现, 然而，由于武术锻炼方法的特殊性和功效的隐含性，使武术运动 与现代体育逐渐产生了分离。但是，具有健康身心的科学性，为 武术与现代体育的接轨和武术运动现代化转型提供了可能。其科 学的健身机制是武术现代化转型的外在前提，合理的健心机制是 武术现代化转型的内在基础。

（一）科学的健身机制是武术运动现代化转型的外在前提

生命在于运动。体育运动的根本功效是锻炼身体，增强机体

作者：陈振勇、艾泽秀，成都体育学院武术系，610041 机能，提高生命质量。因此，一项体育运动是否能够伴随社会发 展而不被淘汰，其基本前提是具有科学的健身机制。

今天，当西方苦苦追寻人类自身健康的有效保健手段而久久 徘徊时，作为我国民族传统优秀体育项目——太极拳，•却因为具 有较强的健身价值而备受欢迎。目前，关于人体衰老存在多种假 说和理论，是一个尚未取得共识的仍在探索的世界性难题。但有 代表性或影响性的衰老假说有多种，如“劳损学说” “积聚学 说”等。以上学说，从不同的角度和深度反映了衰老这一复杂过 程的某一侧面或层次，但对理解太极拳延年益寿的抗衰老作用, 提供了一定的理论依据。另外，现代生命科学认为，人体是一个 高度复杂的耗散结构。人的整体功能状态是人体系统存在的标 志。功能状态是亚稳态，即不是固定的，而是可调的，可以从一 种亚稳态转入另一种亚稳态。因此，太极拳运动以养而达到人体 内环境的最佳状态无疑是符合科学的。m

科学技术手段的不断改进是对事物真伪的最好辨别。近年 来，随着社会和科学的不断发展，利用各种科学仪器和手段对武 术进行了各种实证研究，从而进一步从科学角度辅证了武术运动 具有科学的健身功效。如成都体育学院徐明等对老年人太极拳运 动前后心肺功能的变化研究分析，得出：“长期坚持太极拳运动 的老年人安静时V和MIV、VC均显著性增大（P<0.05 ）。而在完 成30分钟太极拳练习后的Am、V、VC也显著好于无运动者 （P<0.01~0.05 ）,且MIV和SBP在运动后增大有显著性差异（P< 0.05 ）_o研究认为太极拳运动对于老年人增强心肺功能，改善心 血管系统机能等方面均有良好的促进作用，有利于增强体质，延 年益寿⑵。

（二）合理的健心机制是武术运动现代化转型的内在基础

科学的健身机制是武术现代化转型的外在前提，但仅具有科 学的健身机制，是体育运动所具有的共性，并未表现出武术自身 的风格和特点。武术所附带的健心功效则是其现代化转型的内在 基础。

健康身心是体育运动所追求的理想目标。合理有效的体育运 动，对于身心健康具有积极的作用和意义。武术运动除了注重增 进外在的身体生理机能外，更注重内在的心理健康，特别是一些 优秀的武术项目更是如此。如以调形为主的五禽戏、八段锦、太 极拳；以调息为主的放松功、内养功、强壮功、站桩功、保健功 等，突出表现了内外合一的身心共健思想。比利时人马克•特博 姆研究认为，练习武术能使人彻悟，或出神入化，这被描述为 “天人合一”。在“天人合一”的状态下，习武者完全沉浸在运动 中，并不注意运动之外发生的事情。这些情景表明，亚洲武术在 练武中更有系统地追求这种心理状态。而在追求这种心理状态的 过程中，产生了武术运动独特的健心功效。

因此，身心共健是我国武术运动的宗旨，是武术运动现代化 转型的基础。

二、和谐的价值观是武术运动现代化转型的依靠

健康身心的科学性是武术现代化转型的基础，而内在的和谐 的价值观则是武术现代化转型的坚实依靠。

(-)和谐的人格价值观是武术运动现代化转型的个体依靠

武术运动对人产生一定心理功效，是因为武术运动自身隐含 的中国传统文化具有的人格理念塑造效应。中国儒家的缔造者孔 子以“仁”作为整体思想的核心，以“礼”,作为现实中把握和追 求“仁”境界的惟一标准和社会衡量尺度。而其中的道德实践是 其主要的实现内容。具体讲有五个方面：一、“恭”——对人恭 敬有礼；二、“宽”——以宽囿之心待人；三、“信”——对人 言而有信；四、“敏”一对事勤敏而不怠；五、“惠”——为 善事而济他。孔子以“仁”来探讨人们在社会中的平衡关系，以 “克己复礼”的主体道德来获得社会的和谐、安定，无疑为传统 文化的风格以及武术运动的文化内涵打下了基调。武术中的友好 技击切磋，武德中的忠、恕之道，太极拳的天人合一、修身养性 等无不受到了传统文化的内在影响，而这些内容一旦融入到人格 品质上，就发生了潜在的作用，使人们在接受武术练习方式和内 在价值的同时，凝造出相似的个性品德。如我们经常见到的路见 不平，见义勇为的习武者；心性开朗的练习太极拳的老年人群； 因练习健身气功而恢复健康，重新获得生活自信的人们等等，无 不是其反映所在。

据成都体育学院温佐惠等人在对太极拳对老年人的心厩衡研 究中指出：“太极拳对老年人不仅有抗衰祛病，延年益寿的健身功 效，还具有调整心态平衡，修身养性的健心功效。其健心功效主要 表现在以下方面：其一，居下不争，无为而为，注重情绪控制和心 态调整的心理卫生。其二，清心寡欲，知足长乐，注重思想集中， 精神内守，除恶念和杂念的心理健康。其三，淡泊明志，宁静致 远，注重不为名利所困和不为声色所扰的心理修养。⑶

武术运动以一种特殊的方式来影响、改造人们的心理意识、 人格理念等诸多方面，并为造就一种和谐、健康的心理状态而发 挥着永恒力量。这是西方体育运动所不及的，也是武术运动的特 殊功效之一。

（二）和谐的文化价值观是武术运动现代化转型的群体依靠

武术是中国传统文化中的一个组成部分。中国传统文化，特 别是经过“罢黜百家，独尊儒术”以及宋明理学重建过程所形成 的传统文化模式，对武术理论的形成发展和价值取向产生了巨大 的影响。从某种程度上讲，中国武术是带有浓厚传统文化色彩的 一种特殊的体育运动。因此，传统文化中的重要精髓，和谐价值 观必然渗透和体现于武术运动之中。

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