杨老振在任县、隆尧一带农村教拳多年，因他吸大烟（鸦片），约于民初去世。杨老振所传拳式与其堂弟杨澄甫所传大体相同，1974年我在南和县张路村 庙会上见一郭姓拳师还表演过杨老振所传拳式。因杨老振去世较早，又卒于异 乡，且无后人，1991年5月初我去永年县广府镇采访，当地教杨式太极拳的拳 师已不知杨老振为何许人也。第二位应邀到顺德府（今邢台市）教太极拳的是广府郝为真先生（名和, 1849—1920）,他师承李亦畲，是武式太极拳创始人武禹襄的再传弟子。因武、 李两家以科举为业，后人多不习拳，故武式太极拳由郝为真传出，当时称“郝 架”（新中国成立后才称武式太极拳），“学举艺者，无士农、无远近，咸师事 焉，以故桃李满门……”（《郝为真先生行略》）当时顺德府商业十分发达，是 皮毛、山货、药材的集中地。据资料记载，在光绪十年（1884）前后，每年仅 皮毛贸易就达一千二百多万两白银。1903年京汉铁路通车后，邢台地区的商业 就更为兴旺。有一家天吉货栈，为富商申老辅所开，他仰慕郝为真的拳艺和为 人，适郝先生的次子文桂（即郝月如）在天吉栈当账房先生，申老辅乘机礼聘 郝为真先生到邢台教他的子侄申文魁等人太极拳。后来邢台南关万顺皮店东家吴某也聘郝先生住邢教拳，于是邢台就成为郝为真先生教授太极拳的主要地区。武式太极拳遂盛行于此地，迄今不衰，培育出许多颇有影响的武式太极拳名家, 如李圣端、王彭年、李香远、郝中天、王其和、刘东汉以及毛根元、郭三刚等人都成为普及和发展武式太极拳的骨干。郝门弟子李斌，字圣端（1888—1948）,回族，邢台市人。他精心研习太极吴丈游

武术文存

拳数十年，技艺高超，独步一时。1928年他与拳友王彭年、郝中天、郑月南、 路彩臣、陈兰亭等组建邢台国术研究社，广收学员，普及武术。他选择回族优 秀子弟亲授太极拳。由于他教学有方，学有成就的弟子有马荣、王陛卿、王万 庆、陈固安、陈恩禄、王德贵、王德春、王典五、张德禄、杨自修等。笔者有 幸也得以忝列李老师门下，成为他的关门弟子。郝门弟子李香远，名宝玉，又名景清，邢台城西会宁村人。初随任县刘老 瀛习三皇炮捶，后跟杨老振习太极拳。郝为真先生到邢台教拳后，他又拜郝先 生为师改习武式太极拳，卒成一代名家。1929年他曾应聘南下，在江苏苏州、 南京等地教拳。弟子有张士一、吴兆基、顾孟明、王赞侯等。1930年北上，又 在山西太原等地教拳多年。他的弟子董英杰（后拜杨澄甫为师）还把太极拳传 播到东南亚等地。刘老瀛之子刘东汉（? —1950）自幼随父习三皇炮捶，后随杨兆林、杨澄 甫昆仲习杨式太极拳，又拜郝为真为师习武式太极拳，久在山西太原、绛州等 地教拳，所传拳式兼收杨、武两派之长，自成一家，别有风范。弟子有曹珂、 赵寿其子及刘殿魁等。刘瀛洲的弟子王其和（1889-1930），任县环水村人。初随刘瀛洲习三皇炮 捶，后随杨兆林、杨澄甫习杨式太极拳，又从郝为真习武式太极拳。他综合二 家之长，自成一体，传子王景芳（1914一1982）,弟子刘仁海（1903—1982）、 吴振奎（? -1992,任县东留庄人）、李英才（巨鹿县夏阳城人）、史瑞云等。 王其和式的武式太极拳主要流传于任县、平乡、巨鹿等县。新中国成立后刘云 海的弟子柢凤林在山西省太原市工作，广为传播太极拳，王其和一派武式太极 拳遂传入晋省。由于诸家的努力,邢台地区在新中国成立前习太极拳者主要是武式太极拳, 习其他太极拳者除杨老振一派在农村有少数传人外，仅有郑宝庆先生所传杨式 老架。郑宝庆，邢台城西梅华寨人，师承同乡张正学。张正学清末在北京经商, 受一刘姓太监赏识，授以杨禄禅所传太极拳。因拳势与市面上流行之杨式太极 不尽相同，人们习称之为杨式老架。郑宝庆艺成后曾在山西阳泉等地教拳，邢 台地区也有少数传人，著名者为贾耕雨。新中国成立后，太极拳在邢台地区有了进一步发展，仍以练武式太极者为 多。教拳者多为我的师兄。其中以陈固安师兄（1913-1993）成就最大。他自 幼随伯父陈发达先生习查拳，13岁后拜表叔李圣端先生为师习武式太极拳，是 李圣端先生早年收的弟子之一。李老师在邢台南关羊市街开一回春酱园，当时永年县练武、杨太极拳的拳友来邢台时大都住在回春酱园内，因此，人们又习 称它为“太极酱院”。永年韩文明（字钦贤）先生和李老师既是同门，又是挚 友，每次到邢台都住在回春酱园内。因陈师兄是回民，和李老师又是亲戚，常住在回春酱园内服侍老师，韩老师来邢台时，也常由他服侍，所以在拳艺上又 多得韩老师的教导。同时，陈师兄还得到郝中天老师的教授，他成年后长期在 河南许昌、深河一带从事教育工作（新中国成立前在清真寺内教书，新中国成 立后寺内不再办校，在许昌等地小学任教），结识了不少回族六合心意拳名家, 如南阳邓县的水七先生（中医，清末心意拳一代宗师买庄图的姨表兄弟，唐万 仪之弟子）和丁兆祥、吕瑞芳等。因此，他又深得回族六合心意拳之真传。晚 年他以武式太极拳以及秘传《一时短打》为基础，兼容别家之长，创编了武式 太极拳新架、武式太极长拳（108势）、武式简化太极拳（其中《武式太极拳新 架》一书已于1988年河南科技出版社出版）。他以太极十三枪为基础，创编了太极三十六棍，弥补了太极拳只有刀、剑、杆而无棍术的不足。1986年河南科技出 版社以《太极棍》为名出版了这套棍法，该书远销海外，很受欢迎。2001年9 月份马来西亚柔佛州太极健身总会会长严润梅女士来北京，到寒舍看望我时, 播放了由她主持的星马太极名家表演会录像带，内中就有表演这趟太极棍的。 我问严女士表演者是跟谁学习的？严女士说，是“按图索骥”，照陈老师所写之 书练的。由于太极棍的无穷魅力，各地来函向我索要此书者大有人在。为了解 决这一矛盾，我曾建议师侄马崇武、陈树道、高连成等人重新整理出版。《少 林与太极》杂志“近水楼台先得月”抢先于2001年在该杂志分期发表了，遗憾 的是制图不如原书精美（原图为画家袁光远绘制），《使用歌诀》以及太极棍创 编的依据和来历均未刊出，练习者只能学个棍套子。此外，陈师兄还以太极十三枪为基础，吸收唐家枪（唐万仪在河南所传之 枪法）之精华，创编了太极大枪（师侄高连成告诉我他已整理出，将由《少林 与太极》在2002年第3期发表；以太极粘枪为基础，吸收唐家枪之精华创编了 太极对枪；以太极剑为基础创编了太极对剑，等等。1988年秋，陈师兄和我应邀去广州参加“第二届全国太极名家传人表演研 讨会”，陈师兄的拳术和推手技巧，深受与会名家及广州市广大太极拳爱好者的 赏识和赞许，广州《羊城晚报》以及香港《大公报》等报刊都有详细报道。广 州市出版的《武林》杂志还请摄影家为陈师兄拍照做封面。（注：本文发表于《中国太极拳》杂志，因稿件被编辑弄丢，故只发表了一 部分，我未留底稿，只能存此残稿，以做纪念。）

（原载：《中国太极拳》，1996年第3期）

木极拳乡永年厅

河北省永年县对太极拳爱好者来说，可能并不陌生，因为它是太极拳的发祥地。从一百多年前的杨禄禅、武禹襄、李亦畲、杨班侯、郝为真，到当代的 郝少如、傅钟文、杨振铎等太极拳名家，都先后出生在这里。在一个县城里百余年内诞生过这么多富有影响的太极名家，全国独一无二，是当之无愧的太极拳乡。那么，当前这里太极拳普及和发展的情况怎样，还有哪些鲜为外地人知的太极高手？这是中外太极拳爱好者所关注的。为此，我在1991年5月走访了 太极拳乡永年古城。永年古城地处河北省的南部，是冀鲁豫三省交会之地，西倚太行，南控黄 河，在明清两代是畿南重镇，设广平府。民国改为永年县，头几年县署西迁临洛关，这里又降为永年县的广府镇。但是它还保持着古城旧貌，四面环水，危 城高耸，城雄水秀，古朴幽雅，别具风韵。在邯郸市的拳友庞大明先生的引导下，我们开始了采访活动。

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