这里所讲的发，除了主要指头发以外，同时也包括全身 的毛发在内，所以说当警起四梢时，并不是单纯地把头发警 起来，而是全身的毛发都要警起来。头发，是全身毛发的重 要组成部分，所以在讲血梢时，多以头发做为代表。对于血梢，在古拳谱中云：“心怒生气，气冲血动，血轮 发转，精神勇敢，毛爱虽微，怒能冲冠，气足血旺，力能撼” 山”。但也有的拳谱中云：“怒气填胸，竖发冲冠，血轮速转， 敌胆自寒，毛发虽微，摧敌何难”。对于古拳谱，应该用科学的、一分为二的观点来对待。例 如，说“怒气填胸”，尽管这是指在爆发劲力的一刹那间的运 用，但用“怒气填胸》的说法，未免有些欠妥，因为“怒”则容 易伤肝，而且怒则性暴，暴则伤气，因此用“怒气填胸”一语 来表达爆发劲力，是不太确切的。

作者认为，爆发劲力的正确运用，应该是气自丹田吐， 逼肾劲气翻，劲气升于脊，透胸贯梢节，转抖于龟尾，胸出 宜闭合，出入宜弹抖，行程在寸间，方不致于有伤五脏。但 是在平时的练习中，或在爆发劲力之前，仍应遵循心平气静， 蓄气储劲、舒胸实腹、丹田气沉、气不外泄、注意力集中的 原则。形意拳的老前辈之所以要把“怒发冲冠”这句成语引用到 拳经之中，完全是为了告诉我们在爆发劲力时，一定要把毛 发真警起来，而不是似警非警，因此才用“怒发冲冠”一语来 形容血梢之发警起的程度，但在练习时切不可把这句形容词 当做警起血梢的标准去追求。总之，毛发是人体中气血运行的末端，又是人体表皮的 门户，警起血梢，就是要紧闭门户，使全身的毛孔闭合,肌 肉紧凑，气血集聚，以增大身体中的内劲。若为肉梢古拳谱中云：“脾醍舌灵，胃健肉长，增田气壮，肌肉 成强，充实脏腑，刚柔悠扬九又拳谱中云：“舌卷气降，虽 山亦撼，肉坚比铁，心神勇敢，一舌之威，落魄丧胆，“脾醒舌灵「胃健肉长”，主要是讲了脾主运化，胃主消 化的功能，舌为肉之梢且通于脾，肠胃的消化食物.吸收营 养的功能增强了，肌肉也就自然丰满而光泽。这几句拳经歌 讲的很符合科学道理。但“一舌之威，落魄丧胆”的说法，却 颇有些玄虚夸张。舌欲催齿，确实能起到一定的催发劲力的作 用,但是不是能使敌人“落魄丧胆”,就不一定是那么回事了。 从人的胆量、劲力、神攻、气攻、形攻等实际运用来讲，起 决定性作用的仍是精、气、神和意、气、功、法，这些才是 真正使敌人"落魄丧胆”的内外因素。就是单从四梢来讲，肉 梢之舌也不过是其中之一而已，所以单讲舌的功能，是远不 足以制人的（当然也不能否认舌在运用时所起的一定作用）。

“胃健肉长”是脾、胃、肠三者健壮的必然结果。但能不 能使“肌肉成强”呢？不能。肌肉成强是靠各种运动和通过一 定的锻炼方法之后所求得的，所以也并不是说脾、胃、肠健 壮的人，都可以达到肌肉成强的程度。况且对于武术运动员 来讲，增强脾。胃、肠功能，使其健壮的目的，并不是为了 长肉长膘。恰恰相反，而是要通过股炼，达到减少脂肪、坚 实肌肉、增长韧带的目的。所以拳谚说:“宁练筋长一分，不求 肉厚一寸”。这是因为筋腱的伸长，不但有利于助长肢体在运 动和技击中的灵活程度，增大探长击远的幅度，而且对于增 大卫气、增大本身的力气，也是极其有效的。牙为骨梢古拳经中云：“有勇在骨，切齿则发，敌肉可食,眦裂目 突，惟牙之功，令人恍惚"又有拳经中云：“化精填骨，骨 实齿坚，保齿之道,•最忌凉热，冷冬炎夏，唇包齿藏，年迈 耄老，上下成行九骨在五脏之中属肾，肾乃增生骨髓之源，同时也是脑髓，的生源之处，因此肾脏健旺、精髓充足的人,不但可使脑海 有余，同时也可使骨骼坚实。反之，如果是肾脏衰弱、精髓 不足的人，不但大脑的精髓会亏损，而且骨骼也会随之而提 前老化。

“切齿则发”，讲的是在爆发劲力的一刹那，一定要将上 下牙齿扣紧，要有牙欲断筋之狠，才有助于劲力的增大和发 放。但是，切齿绝不能故意使上下牙齿左右挫动，或故意令 其咯咯作响，更不可养成毗牙咧嘴的陋习，这样做不但面部 表情有失文雅，而且对于坚固牙齿也是非常不利的。“眦裂目突"“眦”指的是上下睑的结合处，当发放劲力 时，应将上下眼睑绷紧，并聚神于二目之中，故言“有神在 目，“唇包齿藏"“最忌凉热”，都是保护牙齿的方法。牙齿 保护得好，食物入口以后，能够被咬碎，有利于胃的消化。 如果牙齿保护不好而过早地脱落，则对于消化系统的负担就 会加重，不利于促进新陈化谢的循环。所以说肾不壮则骨不 .坚，骨不坚则齿不固。

指为筋梢“指"又称为爪，既包括手指又包括足趾。手指、足趾都 是经筋之末端，故称指（趾）为筋梢。筋是主宰人体四肢伸缩 开合的一个重要组成部分。人生无气则不能生存，无精则不 能营养，无血则不能灌溉，无骨则不能支撑，无肌则不能聚 力，无皮则不能包裹，无毛则不能司汗，无筋则不能伸缩。 所以经筋是主四肢之伸缩、手掌之开合、身体之动转、两足 之进退起落的重要组成部分。如手的抓力，握力的大小，虽 说一方面是与指骨的粗细、壮衰、强弱的关系至密，然更主 要的是与经筋的粗细和坚韧程度有着十分重要的关系，所以 在拳术之中习练指功（或称鹰爪功一方面是为了锻炼指、 掌骨质的坚韧，另一方面则主要锻炼经筋的伸缩机能和坚韧 性能。

在人体之中，主要有十二条经筋，具体分为手三阳、手 三阴、足三阳、足三阴经筋。十二经筋；均起于四肢之末梢， 盘旋于腕、肘、腋、肩、踝、膝、股、髀等各关节处，又 多布于胸、背、腰、腹之间，而最终足三阳经筋合于“领”（即 面部），足三阴经筋合于“阴器”（即腹部），手三阳经筋合于 “角”（即头部），手三阴经筋合于“贲”（即胸部使之周身上 下、左右连接一贯，牵动浑身之四肢身躯、骨骼、关节之运 动。在武术之中，功夫主在手，根基主在足，吐气主在腹， 发劲主在腰，转抖主在尾，整劲主在合，弹抖主在绝，助力 主于四梢，配合主于五行。在手者籀掌之功，在足者步型步 法，在腹者丹田之气沉，在腰者肾命的劲气，在尾者尾骨之 转抖，在合者内外之六合，在绝者爆发之寸劲，在梢者警起 血肉筋骨，五行者内外五行。手，在古拳经中云：“虎鹿鹰 猛，以爪为锋，手攫足踏，气力兼雄，指之所到，皆可奏 功”，又云：“手足之功，手抓足蹬，气力兼并，爪生奇功工 均说明了指在攻防技击中占据着非常重要的地位。但在出手 伸掌时，必须是伸掌如瓦珑，从曲中求直，不可伸直展放， 过曲不力，过直则易折，故宜微屈。足趾在足掌落地的同时， 要掌踏趾扣，五趾抓地；当足在起钻时，五趾须向上领翘。总之，明了三节多一变，明了四梢多一力。警起四梢， 必须是在爆发劲力的一刹那间，而且一定要真正套得起，要 有“发欲冲冠，舌欲催齿，牙欲断筋，指欲透骨意，才能 在一瞬间猝变其常态，爆发出最狠毒、最凶猛的急刚之劲。 但在平时的练习中，则应保持似警非警，似松非松，心平气 和，养气养神之总则，才不致于使学者误入歧途。

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