(3)系统养生
系统养生(System YangSheng, SYS),又称整体养生，它建立在系统科学、传统养生、传统和现代医学、生态学、生物力学、环境卫生学、人类文化学、现代符号学、心理学、社会学、管理学、行为科学、神经语言学(NLP)、历史学、哲学、艺术、宗教、气功、武术、瑜伽等多学科基础上，遵循敬养生命，不害众生，以养促生，以生促养，生养互动——系统 诸要素互养互生的系统养生法则，以积极促进人、社会、自然和谐相处为宗旨，注重人、社会、自然整体系统最佳生态、最佳人态、最佳神态的完美统一，信仰、动力、目标的协调一致，幸运、幸福、健康的有机结合，强调建立健康生活方式，全面提高生活质量，活出最佳状态等不同维度的养生内涵，既具有科学性，又具有艺术性。
因此，系统养生是一门个人和群体以敬养生命，不害众生为核心信仰，以养促生，以生促养，生养互动一一系统诸要素互养互生，充分发挥生命万物的生生活力，积极促进人、社会、自然和谐相处，从而建立健康生活方式，全面提高生活质量，逐渐达到最佳生态、最佳人态、最佳神态，活出最佳状态的综合修炼技艺。
简单地说，系统养生是一门个人和群体以敬养生命，不害众生为核心信仰，以养促生，以生促养，生养互动——系统诸要素互养互生的综合修炼技艺。
从行为主体看，养生的主体是人类——个人和群体，即系统诸要素中的社会、组织、家庭和个体要素——人文社会要素。养生是我们人类所特有的高级需要、高级行为、高级活动，是人类满足了基本生存需要以后，向更高层次需要迈进的必然结果。
从思想和方法看，养生是一种个人和群体以敬养生命，不害众生为核心信仰，以养促生，以生促养，生养互动——系统诸要素互养互生，协同发展的系统工程。
从实践过程看，养生是一种系统诸要素互养互生，充分发挥生命万物的生生活力，积极促进人、社会、自然和谐相处，即积极促进自生、他生、众生和谐相处——系统和谐的实践过程，而非单纯的自养其生行为。
从目的、目标和结果看，养生是一种个体和群体建立健康生活方式，全面提高生活质量，逐渐达到最佳生态、最佳人态、最佳神态，活出最佳状态的人生修炼历程。
其中，建立健康生活方式，全面提高生活质量，即在健康生活方式前提下高质量地生活。健康生活方式，是健康的人居环境、健康的社会氛围、健康的组织体制、健康的家庭关系、健康的个体（心身）状态五大健康要素合而为一的生活方式一一系统健康状态下的生活方式。
最佳生态、最佳人态、最佳神态一一三个最佳态。最佳生态，包括最佳环境生态、最佳社会生态、最佳组织生态、最佳家庭生态、最佳个人生态；最佳人态，包括最佳人居状态、最佳人文状态（最佳社会风气、民风民俗、风土人情）、最佳人际状态、最佳亲情状态、最佳人体（心身）状态；最佳神态，包括最佳心理、精神状态，最佳世界观、价值观、人生观 ——人文信仰体系。
活出最佳状态，即逐渐达到顶峰状态一一练功态、养生态、气功态。亦即儒家修齐治平，中正合和，仁、义、礼、智、信五位一体的修炼状态；道家修道育德，中气合和，内圣外王的得道状态；医家扶正祛邪，正气长存，邪不可干的生气盎然状态；养生家、练功家、气功家正气勃发荣于机体内外的发气状态——顶峰修炼状态；马斯洛人本主义心理学的顶峰 体验状态。
顶峰状态、顶峰修炼或顶峰体验状态，属于人体正气场、正能量长期稳定在+9〜+12气场区间的修炼阶段。即精神、心理或意识振动频率长期稳定在700〜1000的人生阶段。
（四）养生的基本思想
养生的基本思想是远古、古代、近代及现代养生思想的集合一传统和现代养生思想有机结合的必然产物，最终汇聚成系统养生的思想体系。
系统养生的基本思想是一种系统诸要素以敬养生命，不害众生为核心信仰，以互养互生，生生不息，和谐相处为基本内涵的系统互动思想，包括广义系统养生和狭义系统养生思想两部分内容。
广义的系统养生思想是一种自然大宇宙、大系统各要素互养互生的系统互动思想。从传统角度看，是天、地、人系统或生、人、神系统诸要素互养互生，生生不息，和谐相处的系统互动思想；从现代角度看，是人、社会、自然系统或环境、社会、组织、家庭、个体系统诸要素互养互生，生生不息，和谐相处的系统互动思想。
狭义的系统养生思想是一种人体小宇宙、小系统各要素互养互生的系统互动思想。从传统角度看，是个体心、身、形系统诸要素互养互生，生生不息，和谐相处的系统互动思想；从现代角度看，是人体生理心理、形态系统诸要素互养互生，生生不息，和谐相处的系统互动思想。
广狭两大系统养生的基本思想，由系统互动、系统和谐、系统健康、系统目标、系统信仰五大思想组成：
1.系统互动的思想（系统互动论）
系统互动是指系统各要素（环境、社会、组织、家庭、个体）相互关联、相互影响、相互作用、互养互生形成的一个完整一体的互动系统，其中任何一个系统都和其他系统存在相互关联、相互影响、相互作用、互养互生关系。系统各要素正相互动，产生的正气场、正能量越大，越有利于发挥系统的生力、生机或生气，保持系统生机勃勃的活力状态；反之则不然。系统互动是系统各要素的动力基础或动力源泉。
2.系统和谐的思想（系统和谐论）
系统和谐是指系统各要素（环境、社会、组织、家庭、个体）在系统正相互动作用下互养互生，逐步达到的合和一气或和谐一体运动状态。系统各要素正相互动，产生的正气场、正能量越大，越有利于发挥系统的生力、生机或生气，保持系统合和一气或和谐一体的活力状态；反之则不然。系统和谐是系统各要素正常、平稳运行，保持可持续发展的基本保障。
3.系统健康的思想（系统健康论）
系统健康是指系统各要素（环境、社会、组织、家庭、个体）在系统正相互动作用下互养互生，逐步达到的整体健康状态，即健康的人居环境、健康的社会氛围、健康的组织体系、健康的家庭关系、健康的个体状态五大系统要素健康的集合。系统各要素正相互动，产生的正气场、正能量越大，越有利于发挥系统的生力、生机或生气，保持系统的整体健康状态；反之则不然。系统各要素的健康是系统整体健康的坚实基础。
4.系统目标的思想（系统目标论）
系统目标是指系统各要素（环境、社会、组织、家庭、个体）在系统正相互动作用下互养互生，达到的目的，追求的目标，即建立健康生活方式，全面提高生活质量，逐渐达到最佳生态、最佳人态、最佳神态，活出最佳状态。系统各要素正相互动，产生的正气场、正能量越大，越有利于发挥系统的生力、生机或生气，促进系统目的和目标的实现；反之则不然。系统目的或目标是系统各要素行动的指南，发展的方向，最终的归宿。
5.系统信仰的思想（系统信仰论）
系统信仰是指系统各要素（环境、社会、组织、家庭、个体）在系统正相互动作用下互养互生，逐步建立的世界观、价值观、人生观——人文信仰体系。系统各要素正相互动，产生的正气场、正能量越大，越有利于发挥系统的生力、生机或生气，形成健康的人文信仰系统；反之则不然。中国传统养生以“敬养生命，不害众生”为核心信仰。
（五）养生的基本类型和方法
养生的方法多种多样，根据侧重点不同，分为多种不同的养生类型。养生的分类方法，包括二分法一多分法多种。
根据广狭范畴，分为广义（系统、整体养生）和狭义（子系统、局部）养生两大主要类型，包含二十多种养生方式。
根据环境、社会、组织、家庭和个人关系——ESOFP的系统结构特点，系统养生分为环境养生、社会养生、组织养生、家庭养生、个人（个体）养生五大基本类型，简称ESOFP养生。
1.环境养生（Environment Yangsheng）
环境养生是一种以自然环境、生态环境、人居环境养生为主题的综合养生方式，包括自然环境、生态环境、人居环境、生产环境（农牧业种植、养殖、工厂、食品环境）等多种养生内容。它以不害众生为基本理念，以农牧业养生、人居环境养生、风水养生、食物或饮食养生、四季养生和园艺养生为主，重点突出自然生态、人居环境、生活、生产、食品养 生，促进生态平衡，保障环境安全、食品安全、饮水安全，给人们提供一 个良好的生存、生活和发展环境，使人们活出最佳状态。

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