联合国教科文组织从2000年起设立了《人类口传和非物质文化遗产代 表作名录》，2001年中国的昆曲率先入选，在后来的10年间，我国共有29 个项目入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”，并成为 世界上入选项目最多的国家当时，预计“少林功夫”会在2007年第三批中入选。据我们所 知：自2002年在北京召开的“人类口头和非物质文化遗产抢救和保护国际 研讨会”以后，少林寺方丈释永信就积极筹划申报世界非物质文化遗产的 工作。这项工作主要从5个方面展开：一是建立少林寺保护行动计划。调动 国内宗教界、文化界、史学界、武术界有影响的学者和专家系统梳理“少 林功夫”的起源、发展、变革的过程；“少林功夫”与佛教及相关学科的关系，并创办少林书局，先后出版了《少林功夫》《少林文化研究论文集》 《少林功夫文集》（一、二）《中国少林寺•碑刻卷》《中国少林寺•建筑 卷》和《中国少林寺•塔林卷》等书籍，现在正在构建《少林学》。二是充 分利用释永信在国内外宗教界的影响，不断的宣传少林功夫，在国外的多 处场合演练“易筋经”等，影响深远；三是开通少林寺网站，建立与国际 主流社会对接的少林功夫宣传体系，与德国合作成立“德国少林文化中 心”，与美国好莱坞影视公司签订合作意向等，不断扩大少林功夫在国际上 的品牌效应；四是推出“中国少林寺建寺1500年”世界巡回展，同时武僧 表演团展示少林的72绝技，每到一处都会产生强烈的“少林功夫热”，并 受到世界人民的高度赞誉；五是恢复和完善少林寺门头制度，不断开发少 林文化市场，如少林技术产业、少林用品产业、少林功夫人才产业、少林 相关产业等。将少林文化市场做大做强，并成为国内外经济新的增长点， 为少林寺的可持续发展注人活力。这些行之有效的工作，得到了我国“申 遗”部门的充分肯定，并以全票得到通过。我国政府在考虑政治影响、民 族政策和“申遗”策略等综合因素后，暂缓“少林功夫”的“申遗” 工作。

通过“少林功夫”的“申遗”给我们以下启示：①少林武术是我国传 统武术的重要流派，少林武术能率先想到，并能积极开展卓有成效的“申 遗”工作，相比之下其他传统武术明显滞后。②少林武术是在军事实践与 汲取民间武术精华基础上发展起来的，是集体智慧结晶的产物，从这个意 义上讲，不是“天下武功出少林”，而是“少林武功出天下”。少林能做到 的，其他传统武术也一定能够做到。③少林所启动的“申遗”过程和经验， 需要传统武术加以借鉴，当然，传统武术的内容十分庞杂，梳理起来较为 困难，说明这项工作更具有挑战性意义。④传统武术“申遗”不是唯一的 目的，目的在于用“申遗”的要求和标准来抢救和保护濒危失传、或正在 失传的传统武术。⑤传统武术是东方文化的代表，进一步回归传统文化是 一种必然。2006年、2008年两年通过了第一批、第二批国家级非物质文化 遗产名录。首当其冲的就是少林功夫，随后的依次是武当武术、回族重刀武术、沧州武术、太极拳（杨氏太极拳、陈氏太极拳）、邢台梅花拳;峨 眉武术、红拳、八卦掌、形意拳、鹰爪翻子拳、八极拳（月山八极拳）、心 意拳、心意六合拳、五祖拳、査拳、螳螂拳、苌家拳、岳家拳、蔡李佛 拳，共20项。2007年，文化部公布了第一批国家级非物质文化遗产项目 代表性传承人名单，其中武术有五项，并有9人上榜这9位传承人是五个项目的重要承载者和传递者，是武术类非物质文化 遗产的优秀代表。但也发现传承人的“高龄化”问题，最高达81岁，最低 41岁，平均58. 6岁。要防止“人亡艺绝”事件的发生，从政府方面，应根 据国际“公约”的精神，针对我国国情，制定一套符合武术现状的传承人 评价认定体系，提出实施抢救与保护的指导性意见，并有效的加以监督执 行。从传承人方面，在国家相关政策和法规的保障下，要担负着将自己所 持有的武术技能传承给后人，贡献给社会的责任和义务，享有发展自己所 持有的非物质文化遗产的权利。总之，这一切是非常可喜的，但对于世界级“申遗”还需要作大量艰 苦而细致的工作。

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