民国时期，世界羽量级拳击冠军匈亚利籍拳击家英 格(Enger)在上海青年会任拳击教练，曾败伤中国武术 家乡人。王芬斋先生与之交手，仅在相互接触之一瞬间， 英格已被弹出丈许，仰卧在地。英格在英国伦敦《泰晤士 报〉〉(The Times)上发表的文章说：“我如同被电击了一 样。”王苗斋先生也赞叹英格先生的诚实笃厚，称此精神 是拳界必备之支柱。意拳宗师王芬斋于7885年生于河北深县。自7894年 起随郭云深大师学习形意拳，终年苦修，深究拳理，尽得 郭氏精髓，在弱冠之年已成为名师。后创“意拳”，又称 “大成拳”，意为集我国拳术之大成也。张礼义生于7957年，出自湖南武冈的武术世家，自幼习 拳。后得到王金铭大师的栽培,在大成拳方面有大成。王 金铭大师是当今大成拳的著名代表人物之一，是大成拳 第二代掌门人姚宗勋先生的早期弟子之一，而姚宗勋则师 承宗师王苓斋，并被王芬斋赐名“继芬”，意即向他托付衣 钵。青年时期，住家附近的竹林帮助张礼又练出了独门功 夫。他先用细竹练腕力和指力，天天坚特，等竹子长得又 粗又硬，他一使劲就能将其掐爆。张礼义两次获得全国 75公斤级散手冠军，并在技艺交流中击败过日本空手道五 段、泰拳拳王、美国自由搏击高手。据不完全统计，全国习练大成拳的人有数十万，其中张 礼义旗下中国大成拳研究会的成员就有三十万之众， 难怪有人说：“大成拳创拳在北京，发扬光大在湖南。”王英斋大师一生用武功书写了无数的实战传奇。其亲 传弟子张恩贵继承绝学后，在中央国术馆举办的全国性大 赛中获得优胜奖，后将功夫传予王贺生，待到王贺生的弟 子张向东师傅招熟，If劲时，已经一个世纪过去了。张向东 师傅至今每日练功不断，无数实战经验让这位低调的武者 成为了泉州武林的知名人物。北京的大成拳师傅李永宗是王蓼斋大师的弟子，他又 瘦又高，一目残疾，看起来根本不像练家子，但他一生疾 恶如仇，极具胆气。民国时期，他为救女学生曾徒手独战 8名并刀者，为救师第被刺伤眼睛后仍击倒多人/后因痛打 日本宪兵而遭通缉,于是一路“靠帮”走江湖。那时候在 堂口，只要憧得江湖黑话与秘密礼仪就会被视作自己人照 料三天，临走还会被送盘缠。李永宗如此一路行至青海荒 漠，再无堂口，却机缘巧合在部队当上了武术教官。0世纪50年代的一天，一个名叫许福同的年轻人 上门求教。李永宗问他：“你学拳干吗？ ”许答：“不受欺 负。”“好。你要说锻炼身体我就让你爬山去。你不就想 打架吗？我教你，来吧。”只见拳影袭来，许福同便浑身挨 打，猝不及防。蓦地，许福同的头被李师傅的左臂弯夹住， 啪一下，许福同就休克了。醒来时李师傅正在喝茶：“没事 吧？来，喝口茶就没事了。”许福同当场拜师。7944年，许福同出生于书香世家，祖上是望族，母亲 是大家闺秀，外公是著名学者、书法家杨潜庵。许福同自 幼就与传统文化结下了不解之缘，常在笔墨间游戏。后 来，许福同深谙儒、释、道三教文化，并成了 “八五新潮” 时期中国“现代派”书法的主要创始人。他将书画艺术的 创作当作陶冶情操的方式，将对传统武学的求索当作了启 迪智慧的功课。尚武的许福同初学长拳，并长期接受拳击训练，后拜李永宗师傅为师研习大成拳。回忆起李永宗师傅，但凡见 识过他大成拳法的人，无不赞其武功为“力与美之合璧”。 然而这样的拳法，招招都是从实战而来，可见万事万物进 行至深处都可以是艺术。同是武术家与艺术家的许福同对 此感慨良鼻：“功夫作为一门艺术，彰显的是’习武者’这 个’艺术家’的功力和思想。”聊到江湖中人，说：“民国 不少武术大家的涌现，为传统功夫注入新意，一部分人成 为名家，而更场的大师则被时代淹没。”北京戳脚翻子开创者吴斌楼和他的三个弟子戳脚翻子拳相传“创于宋、成于明、盛于清”-«水浒 传》中，武松醉打蒋门神用的"玉环步"、''鸳鸯腿”就是 戳脚的典型技法，是''北腿”的代表。吴斌楼生于7899年，是北京戳脚翻子流派的开创者。岁开始随铁腿魏赞魁学艺，历经72载，期间得到师爷魏 昌义的亲自指导，于20世纪20年代成名于武林。短暂的走 镖生涯让占由为王的匪帮记住了 “花鞭吴"的名号，与鲁迅 的邻里感情则让他获赠了文学大师手写的折扇.吴斌楼从 20世纪30年代独自创办"艺林国术研究社"以来，从未 间断过传武授徒，仅建国后收授的弟子便有一百场名。他 强调武德教育，告诫第子要扶危济贫.谦虚谨慎、见义勇 为。吴斌楼挽救了燕青翻子拳濒临失传的命运。当年他 从魏赞魁手中继承下燕青翻子拳谱时，老家蠡县已无人会 练.1935年，吴斌搂在民国第六届运动会上遇见湖北选手 姚志广，他们共同将河北失传的燕青翻子整理出来，从而 完善了戳脚翻子的内容，使其逐渐成为了京城武林的主要 流派之一。吴斌楼后随中国国术代表团出访日本，日本武 术团体中的顶尖人物、目本皇室赐予每日朝拜天皇特殊恩 遇的嘉廷真雄向他提出挑战°身材瘦小的吴斌楼不用擅长 的腿功，仅凭三招两式就完胜对手。7950年，吴斌楼成为北京隆福寺场修理部的铜匠， 闲暇在景山公园教拳，求学者中不乏政要名流家的公子。 7959年，中学生张大为被吴师傅的功夫吸引，其抑扬顿挫 的节奏和窜蹦跳跃的动作让他梦寐.思服，不久，正在学习 其他拳法的张大为就辗转拜在吴斌搂门下-在张大为的记忆中，吴师傅授徒总是亲力亲为，70岁 时仍给弟子演练高难度的空翻动作。当时戏曲家和北京人 民艺术剧院的话剧演员都拜他为师，从戳脚翻子拳里寻找 舞台元素。吴师傅还很讲究，爱干净，看见他在自行车上 裹着一块地毯时，弟子们就知道今天要练地趟功夫了……吴斌楼大师去世之后，张大为转向武术史研究，为吴 氏一脉的武术推广做了很多工作，现任北京武协武术文史 理论研究会研究员、中国民间武术家联合会副主席、北京 武协副秘书代。张师傅博古通今，对历朝历代的武术发展 轨迹如数家珍，有如一部活的武术百科全书。在自家的四 合院内，张师傅操弄起了师傅传下的独特兵器"栏面叟", 凛冽的攻守招式间，昨日恍如重现。"小洪”是上一辈京城武林人士中颇具传奇色彩的谈 资，但现如今已经很少有人知道"小洪”是谁了."小洪" 就是吴斌搂的高徒——洪志田。洪志田于7946年生于北京，满族。幼年拜满清武举人 赫寿岩为师，当时学费是一个月5毛钱，一年6元，他一次 付了78元立志要学三年。赫师傅医武双修，任医院骨科医 生，小洪的武学与医学基础在此打下。后来小洪得知还有 位叫吴斌楼的师叔功夫了将，便按门牌号寻师。吴斌楼起 初不教，见小洪每天为其扫地打水，半年后方才愿意传他 武功。在吴大师眼里，“程门立雪”的洪志田"很好教，很难 带".很好教是因为他学习刻苦，悟性极高，一通百通。很 难带是因为其惹是生非，四处比武，好勇斗狼，甚至因为 闯祸太乡，导致公安局在练武的圈子里到处调查谁是"小 洪”。这期间洪志田被扫地出门三次，但吴师傅终因舍不 得这块武学奇才，又将其收归帐下，亲力亲传，把毕生所著名武术家吴域楼先 生是北京地区戳脚翻子 奉最重要的传承人，他 手中挚的是戳脚翻子奉 的独门兵器——拦面叟 “艺林国术研究社”的 印章吴斌楼可作为印章使 用的成指张大为在自家四合院 内演练学倾囊相授。数十年来的师徒恩情，一言难尽.吴师傅去 世以后，洪师傅痴迷于钻研武学，致力于整理师傅传下 的古本拳经。为了解人体，洪志田先后两次进入医学院深 造，并结合自身修炼及实战的经验，撰写自己的练功法及 在技击方面的体会，看来他已将"武痴” 一词带入了跨学 科的新境界。现在，用"高深莫测"来形卷洪师傅的功夫 一点也不为过，他对人体结构非常了解，打哪里、怎么打、 用多大力,样样都胸有成竹。仅被他手指轻轻一点，便是 钻心痛，遑论动手。

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