阴阳变化是天地运行的基本方式，常识的东西不能神秘的是“上北下南，左西右东”；太极八卦图的方向是“上南，用般若性空智慧看透事物的本质，叫明心见性。不可过于 执著法相，要看准法性，用阴阳变化的观点观察一切。

形意拳是拳道内功拳、中心拳，向外扩之为八卦太极拳, 内扩外缩一蜷旋，打形意转八卦，玩索太极归一家。形意八卦 太极拳，阴阳暗合一圈含c走直趟、转圆圈，四正四斜随势 变，左右旋转、滚进爆出，钻翻糠绕，回环变手、拍位戳击、 阴阳两回头、闪电回击、能发腰劲是真传，形意拳左右两半身手如阴阳鱼变化，左右旋转灵活妙，五 行一动如雷鸣。两手阴阳合十钻翻变化。手心手背交叠磨荡调 全身阴阳平衡，强身健体。

太极拳顺逆缠绕转关也如阴阳鱼。虚拢惊炸之为一转。两 手阴阳合十开合变化。八卦拳大圈小用也如阴阳鱼变化。两手阴阳合十拧裹 变化。

朱熹称“太极只是一个理字”；“太极非是别为一物，即 阴阳而在阴阳，即五行而在五行，即八卦在八卦，即万物而在 万物，只是‘一‘个阴阳、五行八卦之理而已，是天地间自 然运行常态化，千万不要执著神秘化。”天一、地二、人为 三。“三才”即是天地人。

阴阳交感生万物之本。可谓形意八卦太极拳，阴阳暗合一 圈含。拳法形之上者为道阴阳变化无形，形之下者为器刀枪剑 棍、弓弩箭矢，有形为器。弧圆相连、轮径相依，撇劈砍剁砸无所不能。

人是天地间的一种浮有生物，是生物中的万物之灵，能侵 先人之权参悟儒释道文化而润性化脑，盗天地万物之气运动锻 炼易筋骨而强身健体，可谓性命双修。在天地间受大气的交 感、浸润、化生。达到易骨，易筋，洗髓化脑，性空无我，延 年益寿。

太极拳、形意拳、八卦拳都是效仿天地阴阳变化之理，表 现在起落开合、钻翻缠绕、旋转冲击，是运动锻炼的一种方 法。生命在于运动，形意八卦太极拳只是运动锻炼健身方式。 离道的精微变化之妙智慧相差甚远。大多是粗痹不文之辈，不 足以谈拳论道。

书籍是人类进步的阶梯，博学专精。得师一诀，诚心敬 阅，文读武练，性命双修。熟读《拳经》、四书五经、《道德 经》《阴符经》《金刚经》《心经》传世经典之作，闻字成慧, 可谓是行世间方便道。

拳道经论感悟体认黄帝内功提挈天地，曰谷道内提、舌顶齿扣为挈，口吞日 月，玉液还丹八卦炉冶炼。上为天下为地，人中为界，阴阳交 感，上下垂线为轴枢，泰卦之象上下交感。气功玄妙百出不脱 人身阴阳之气升降交感周天胎体“呼吸”二字，各种打法不 脱人体力学之巧，即本人力量速度的最大化。万拳归一圆当 家，一拳变万旋中发，观尽英雄取胜理，圆缩点胀如爆炸，拧 裹钻翻圆中锐，粘连黏随柔中刚。圆极旋转开合伸缩而变。磨 护内外五行，胁内五脏，外五官。道法自然、感悟阴阳，道法自然、师法动物、触感变化，能快速、连续、准确、阴阳变 化，是至胜的众妙之门。筋骨藏圆力学固，旋转能把劲力合，动中缩劲势无穷，裹臀缩丹臀尾精，斜肩正胯奇正变，上下起落打错劲，五行八方 横螺旋。动中缩劲、裹臀缩丹、斜肩正胯、形变藏力、上支下吊。 体重上挂、起钻落翻、顺逆缠绕，上下错劲、失重发力"前伏 为奇、后挺为正n形意八卦太极拳，阴阳暗合一圈含，跤术是把大圈旋，说 五行道J娃卜，正反旋转就一下。阴阳五行是五动，滚动旋转是 五行相合之术力学之巧。

旋转含有金木水火土。旋转如多股绳拧合为一、上下对 拧、斜肩正胯、先开旋转如旋弹、如电锯、冲击钻，旋转劲力 八方合、旋转冲击无坚不摧。动步按肩、下势上挂，身不拧形 不坚，力不旋劲不全。关于六合如剪裁物，“合而不合，不合 而合”。手与足、膝与肘、肩与胯则亦然，必先错开而后复 合。开合亦打。起落都打，正斜都打。浑者诚藏之意，浑圆劲就是旋转劲。起手鹰捉，出势虎 扑，虎威鹰猛、以爪为锋，劲力速度能洞穿对方。肩背含圆力 到身前，肩在身前是熊膀力，虎豹狮熊爬行横偏力，发力窍位 在腰臀间。劈拳爪力肺气宣，劈拳见功。回环剪手，拍位戳 击，五行旋转合一体，放胆即成功。打拳摔跤学会用腰，裹臀缩丹，内气化坚，背尾伸缩劲力 如虎豹，有非人即人之奇功。是虎豹野性勃发之力。左右旋转 灵活妙、五行一动如雷鸣。

体重上挂下势灵，动步按肩步有根。一阴一阳谓之道，变化莫测谓之神。快如神变闪电回击。力量速度，用意洞穿。慢 有浑厚力，快有穿透力。虎豹捉物靠近得势，再发力夺势扑 捉。师法动物，出势虎扑，起手鹰捉，顺手夺身。道法自然, 搭手黏上如人坐车，借力打力，阴阳两回头，一触即发。打形意转八卦，玩索太极归一家。“钻裹践、黏随脱、走 转发、撕崩（旋）捅”大道之简要明理，阴阳旋转正反变。 曲伸开合要自然。

斩截：即拍挡格拦，斩截拦截急来则急应、慢来则慢随, 牵梢顺打，拍位有盾，硬打直进。

裹胯：侧身圈抱旋打，反背顶靠，旋转折叠近身发力。

挑顶：上挑下压裹顾戳击，钻天挑打，旋转借力戳击。

云领：侧面接力，圆横裹顾为云领。

刚劲之精：肾气坚骨润筋，硬打直进，斩铜截铁、劲如霹 雷击地，手足连发，风吹浮云散，雨打尘灰净。动中缩劲连手 取胜“连”字决。柔劲之精：柔韧轻灵、圆滑坚硬。如接手凭眼、触手凭 感，搭手即黏，如人坐车、占先手，手足钻翻有窍、上下相 随。拳谱日：道真窍不真、知窍变成真。形意手有钻翻，足亦 有钻翻，手上二指拢神为轴、肘尖下垂接地定位左右旋。起钻 小指领劲旋，落翻大指领劲旋。虎口缩劲掌根塌劲与足合，竖 掌推切小指抽劲与膝合，中指发力回抽到肘与臀合，出拳意注 四指根外侧窍位与胯合，掌指前戳侧肌前送发力。扑纵挤撞、 胁动肩背上拔前摧。脚下足大指领劲上动为钻，下落为翻。涌泉穴如踩海绵圆球，扩大为翻，缩小为钻，足动蹬踢用三里穴带动。踩劲足跟 先触地。

拳道“形之上者为道、行之下者为器” 论说

形之上者为道化脑增慧，形意八卦太极拳跤术可谓拳道。“形之上者为道”增大冲 击力和人体力学最大化的唯一途径，是无形无相的心脑、思 想、神意的道法自然之用;洗髓化脑、心存阻阳变化之道即： “道者反之动，弱者道之用”，意力两反，阴阳极变，两者互 有，动中缩劲，曲直相变，欲开先合，欲左先右。一是一切, 一切是一，阴阳旋转曲直相变；为上者道法在心意上的应用。 性命双修，必是武极则文、文极则武。儒家的四书五经、道家 的《道德经》《阴符经》、佛家的《金刚经》《心经》是闻字 成慧方便之道。

有形有意皆为假是法相，技到无心方为真是法性。无心来 自有心，要知无假不成真。破自性为般若性空智慧，度一切苦 厄。空而不空，不空而空，万物唯识，博学专精，登峰造极， 方是空有妙用。释迦牟尼曰：万般神通皆小术，唯有空空是大道。空空圆 圈也，庶民百姓小则有内，高官权势大则有外，大小均不可越 界出圈，心即佛，佛即心，心存慈悲智慧，觉悟则是。心不出 圈心则安，手不出圈则自保。警示自己、保卫好自己的心念, 就坚如金刚，不坠险亡之灾，邪不能侵。做事不出圈，恰到好处，无过不及是为人处世的标准。绝利一源，胜于用兵十倍。把定中道不出圈，百年邪魔不能侵。人为万物之盗，万物人之盗。知止不殆，慎言慎行，大圆无 方。一阴一阳谓之道，变化莫测谓之神。人身难得今已得，道 理难明今已明，今世不修何世修。“千年铁树开花易，人身一 失难复还，要知疾病苦，方知健康福”。慈悲、善哉、智慧, 不断精进。一切血光之灾将化于无形之中。

道者反之动，意力两反，阴阳极变两回头，增大冲击力， 刚能克柔，直攻近取，无坚不摧。

弱者道之用，走转落空，缠绕走化，柔能克刚，侧接黏 随，不顶其力，不弃不离，缠绕旋转变化。委而全，曲而直, 蓄而发，低则盈，柔弱胜刚强。人在高处不胜寒，枪打出头 鸟，知止不殆，万事万物存乎一心，心苦则苦，心甘则心满知 足，美其食、乐其俗，高不相慕。观天之道，执天而行尽矣！形之下者为器，圆形、旋转圆运动强身健体，为形体筋骨气血为器，器乃弩矢也，弧矢之利以威天下。 刀枪剑拳的弧圆联动，枪术的中正顶穿、刀术的斜身偏闪、剑 术的走黏对顺均为器的范畴。可为正圆、斜圆、圆中圆均为一 齿轮咬合正反螺旋变劲发力。

足打七分手打三，五营四稍要合全，气随心意随时用，硬 打直进无遮拦。前三后七，天下无敌，行如槐虫，起如挑担, 动步按肩，井泉相依，下势体重上挂。足下踩蹬之力如犁地 行、挑贴地弓。膝顶上弧足有根，起是去顶穿劲，落是打爆炸 力。起落都打一气即是。裹臀缩丹，斜肩正胯，体重上挂，动 中缩劲，动步按肩，如纸卷炮，卷得越紧，爆发力越大。手脚齐到，背靠项颈挺劲，前发后靠，头手相合，发出抖炸劲。手 起身缩，手落身长，打起打落如波浪翻滚。起如蛰龙升天，落 如霹雳击地。

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