又 解:我在盘根大石上磨剑,大家都在切磋技艺,刀剑碰撞的声音,满山发生着共鸣。《江月》:贾客瞑樯稳,荒鸡觉夜阑。贾客:贾,音古,居货待售者曰贾。瞑,音溟,通眼,小睡。樯,音墙, 船帆柱,俗称桅杆。稳,音温,安、定。《晋书》:行人安稳,布帆无恙。荒 鸡,凡鸡夜鸣不按时,谓之荒。夜阑,夜,音耶,夜阑谓夜之残也。《蔡琰胡 笳十八拍》:更深夜阑兮,梦汝来期。这两名意思是说,商人旅客都睡得结实安稳,我已睡不着了,听到荒鸡叫,知道夜快尽了,起来练练拳术吧。《祠僧》:投笔起吞声,雄剑为谁砺。投笔,《汉书》:汉班超有大志,家贫以备书自给,匈奴入侵,乃投笔于地,曰大丈夫当效张骞、傅介子,立功异域,以取封侯,安能久事笔砚乎。今 人言投笔从戎,本此。吞声,言哭泣时不敢出声。《鲍照诗》:吞声踯躅不敢 言。这两句意思是,投笔从戎兴奋得我有泪不敢哭出声来。为了反清复明,我 磨起雄剑来。《壮士》:壮士夜不寐,抚剑倾深眉。壮士,意气壮盛之士。寐,卧也,息也。《诗经》:夙兴夜寐。这里指兴 奋得整夜不睡觉。抚剑,按摩着剑。倾,即音卿,覆也。《淮原南道》:持盈 而不倾,写也。(陈与义诗》:夜阑酒尽意难倾。眉,同卮,音支,古代盛酒 的杯子。这两句意思是,山西反清复明大起义的烈火,已经点燃,我兴奋得睡不着 觉,抚摸着剑而大杯大杯喝着酒。从以上四首诗的节选,可以看出傅山先生反清的坚强意志,以及战前练武兴奋激动的心情。


  1. 《即事口占篇》:琴心弹不得,剑气拟谁曹。琴心,以琴达意,《琴集》曰:司马相如客临邛,富人卓王孙有女文君, 新寡,相如以琴心挑之。拟,揣度以待。谁,何也。这两句意思是,谈情说爱使不得,拿着剑还等待着什么。《失题):何处少年安夜卧,应教老臂作荒鸡。这两句的意思是,这是哪里的年轻人,怎么还安安稳稳地睡着觉,你们就看不见老年人都起来练武功?以上两首诗的节选句,说明傅山先生不但自己练武而且号召青年,为抗清 而练武。



  1. 《失题):皇天不解剑,仰卧切冷齿。皇,音黄,大也。《书经》:皇天眷命。卧,休息、寐也。《孟子》:隐几 而卧、卧薪尝胆。这两句意思是,皇天不让我解下剑来,让我刻苦自励,仰天睡在那里,咬 牙切齿。



  1. 《甲申守岁》:怕眠谁与闻鸡舞,恋着崇祯十七年。


怕眠,即睡不着觉。闻鸡舞,即闻鸡起舞。恋,所系念而不能释,依依不 舍,有故人之意。崇祯,明思宗年号,思宗名由检,光宗子,公元一六二八年 即皇帝位,为崇祯元年。公元一六四三年李自成攻入北京,思宗吊死景山,爱 新觉罗•福临(满族人)入山海关,代明称帝,建立清朝,是为顺治元年,即 崇祯十七年。这两句意思是,(起义失败,心情烦恼)睡不着觉,尽管没有拳友,我还 是仍旧闻鸡起舞,练习武术,明亡国耻,久久系着我的心。以上两首诗的节选句,说明傅山坚持不懈地练武强身,刻苦自励,念念不 忘反清复明。《失题》:剑术惜其疏,举杯饮欲忘。老子知无用,眉儿自审才。疏,即疏远,也按稀字讲。《礼记》:祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。老子,

4 傅山自称。眉儿,傅山子,名眉,字寿毛,崇祯元年戊辰生。这首诗意思是,我的剑术,可惜荒疏了,举起杯就忘记了,人老了,没用 了,就看我的眉儿了(把反清复明的希望,寄托在儿孙辈)。

  1. 《示两所》:傅家文武乾,元魏说修期;亦似男儿概,终嫌志气卑;高 才生不遇,落魄死其宜;重念君臣义,春秋自一时。元魏,有二说,后魏之别称,对于曹魏而言,魏本为拓跋氏,孝文帝改元 姓,故称元魏;一说元稹、魏舒。元稹,唐代河南人,字徵之,元和初,对策 举制科,累官尚左丞,善为诗,以平易胜,与白居易齐名,时称元和体。魏舒 晋代任城人,字阳元,少养于外家宁氏,宁氏起宅,相者曰:必出贤甥。舒 曰:当为外氏成此宅相。后仕于晋武帝为司徒,舒有威重德望,禄赐散手九 族,家无余财,八十二卒。据诗意看为前者解。修,《易》:君子进德修业。 《疏注):德为德行,业谓业功。修撰,官名,史馆修撰掌修国史,元时翰林院 置修撰,明清因之。概,讲风节、风度、风骨,如风概、节概。落魄,通落 泊,言志行衰恶之貌,家贫落魄,失业无聊落魄。宜,所安、适当。《礼记》: 齐其政,不易其宜。春秋,岁时解,书名解。这首诗的意思是,我们傅家,在历代都有文武人才,远至后魏时的老祖 宗,就是掌修国史的重臣,代代男儿都有风骨节概,就是这样,还嫌志气微 小,处在这样动乱的时代,有很高的才能与智慧,又有什么用?为了重念大明 的情义,我们父子反抗异族统治,虽然没有什么成就,就是死也心安理得了。



  1. 《不如》:一儿五岁十,两孙近弱冠;都是好身手,不能解忧患。一儿,指傅眉。两孙,指傅眉的两个儿子。弱冠,《礼记》:二十岁谓弱 冠。《疏注):二十成人为初加冠,体犹未壮,故曰弱。身手,指武功而言, 身手不凡,指武艺超群。忧患,指忧愁患难之事。(后汉书•贾淑传》:乡里有 忧患,淑辄顷身营救。这首诗的意思是,我的儿傅眉已经五十岁了,我的两个孙子莲苏和莲宝已 经成人了;他们武艺超群,都是好身手,可是呢,不能解决和除掉我心中的忧 患。以上三首诗的节选句,说明傅山先生寄希望于年轻一代,同时也说明他的 儿孙武艺高强,身手不凡。



  1. 《遇虎有作》(节选):辛酉寅月初,三日黄风吼;块北御南岗,棘径 跋躐取;一松黑墓门,宿留苍颜久;机杈枯灌中,白额狰狞丑;咆狗叫欲扑, 狺狺纲抖擞;何物犹狮儿,藏兹鬼伯薮?睥睨同虬须,惬是于菟等;徐步逾北 陇,回顾想冯妇;婴非单生色,咒舞赤刀口;终年欲一见,新春能邂逅;轰传 吾遇虎,讯问劳朋友;惊询愕彼时,何如心动否;回想加谛忆,恐布实未有; 文章不彪炳,声气雌吱狙;攫搏亦自雄,吾终以为狗。辛酉,指明熹宋天启元年,是公元前一六二一年。这年傅山先生十六岁。 寅月,指农历正月。黄风,指风中有微细石英末,呈黄褐,故曰黄风。块北, 块,音央,指尘土; 土,音轧,指土密而凝固,即土块;块北讲无边无际的景象。贾谊赋,大钧播物,块北无垠。御,音鱼中,驾驭车马曰御,驾车之人曰 徒御。岗,音缸,指山脊、山梁、高起的土坡。棘,音急,带刺草木的通称, 如荆棘。跋,同拔,在草中行走曰跋,言行路之难。躐,音猎,指逾越或践 踏,也作踩讲。狰狞,音争宁,指状貌凶恶的样子。《广异记》:容貌狰狞, 不可复识。咆狗,指猛虎怒吼。狺狺,音银,指狗叫的声音。躬,音弓,身屈 为躬。抖擞,指振作奋发。犹,音由,兽名,猴属,亦名犹湖,似猴而足短, 善登木。狮,猛兽名,雌者似虎。伯,弟兄排行最大者谓伯,又解同霸、霸 占。薮,大泽曰薮。睥睨,音必音逆,指斜眼看人,瞧不起的意思。虬须, 虬,音求,古代传说中的一种有角的小龙;须,指髯,弯曲如虬。惬,音切, 满意的意思。于菟:古代楚人称虎为“于菟”。当,古厄。指冠高的样子。逾, 越、踱的意思。冯妇,人名。《孟子》:晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士, 则之野,有众逐虎,虎负隅,莫之敢樱,望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下 车,众皆悦之,其为士者笑之。疏注:笑其不知止也。婴,这里不按女孩讲, 而按接触讲,古有“婴之以芒刃”。咒,梵书有经有咒,咒本佛教文体之一; 道家驱鬼治病时的口诀亦称咒。赤刀,武王诛纣时用的刀,装饰以赤色,赤色 为周之正色。终年,十二年为一终,为终年。又讲尽,如终日遐想。欲,欲望、希望。邂逅,没有相约而遇见。谛忆,仔细地审查,认真地回忆。彪柄, 光彩焕发貌。吱,小动物的叫声。狙,按拘泥讲。攫搏,攫,用爪抓取,如攫捕、搏,激烈地对打,如搏斗。这首诗的意思是,明熹宗天启元年正月初三,黄风吼叫着;我步行上了南岗,在长满荆棘的道上路上艰难地走着,一个有松柏的黑墓门,


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