二、传统武术在现代存在的问题

（一）武术具有健身益寿价值，但适合范围较窄，且缺乏理论 支撑

武术作为一项体育运动项目，有益于人体健康是毫无疑问的。《吕氏春 秋•尽数》中有“流水不腐，户枢不蠹”之说，适宜的运动而不挑战极限自 然对身体健康大有裨益，武术也极为是然。国人对武术的健身价值似乎有一 种神秘的倾向，试图通过修炼武功达到强壮筋骨之效，尤其中老年人对太极 拳的健身价值情有独钟，他们将太极拳视为神丹妙药，爱不释手。太极拳的 健身益寿价值已在世界范围内站稳脚跟，但稍稍细心观察，我们便可发现， 太极拳作为健身手段具有人群的局限性，它受到了年龄限制，仅仅适合于中 老年人习练，对于青少年而言，武术在挖掘其潜在的健康价值中却寥寥无 几。这并不令我们诧异，武术套路有一百多个拳种，太极拳只是其中的一隅 而已，但就这一隅却让我们迷茫，偌大的武术套路竟找不出与时代接轨的、 适合青少年用于健身的、像太极拳一样得到世界认可的其他拳种。在学校的 业余锻炼中、在社区的晨练中、在体育娱乐场所中，青少年的习武身影已经 难寻了，唯一能够在武术馆、校中寻找的，却显示出了另类景象。“武术学 校多以传授传统武术为主，理应为传统武术的发展做出贡献，但其现状决定 它很难做到这一点。”（栗胜夫等《我国武术学校发展现状与对策研究》） 在健身理论方面，它在人们心中是神秘的，然神秘来源于无知，但从另一个 侧面反映出武术专家和学者缺乏深入挖掘其蕴涵丰富的健身机理，在图书商 场里，我们看到的多数有关武术的书籍都是从技术或技击理论来阐述，很少 见于从健康的视角来撰写。

（二） 竞技武术与传统武术的对立是中国传统武术发展的内在 困境

竞技武术是东西方文化交流和中国传统武术在国际大潮中变革的产物。 竞技武术符合社会发展的需要和竞技体育国际化的趋势，对中国武术的发展起 到了巨大的促进作用。但事物总是呈矛盾形式向前发展。随着竞技武术与传统 武术的日益背道而驰，二者之间的矛盾和问题也逐渐暴露出来，如竞技武术套 路的表演过度化与传统武术的

技击化、散打技术单调与传统技击术的多样化、 散手运动训练体系与传统武术训练体系的差异等。因此而形成的争论更是日趋 激烈。

从武术价值的多元和本质的定位角度，我们分析了武术价值体系内部矛 盾，即多元化和本质定位的对立（也可以说是传统武术和竞技武术对立的本质 原因）.从而得出"倒梯形”价值体系发展结论，并进一步发现武术价值体 系在本质属性（技击）不变的基础上呈动态稳定性——即某一种价值功能在 一定的社会历史时期起主导作用，而其他价值共存这一特征。从而使我们正确 理解了武术价值多元化和本质定位的关系，以及客观、科学的对待武术技击中 心论和武术娱乐论等问题。这也同时使我们看清了传统武术与竞技武术的对立 问题。“倒梯形理论”表明，传统武术的技击价值本质与现代竞技武术表演、 欣赏价值功能的对立并不矛盾，其发展趋势是依据社会发展对传统武术的需求 程度高低而呈动态变化。两者并无实质性的对立，而是同一事物内部不同方面 发展的彼此消长变化趋势所致。因此，正确理解传统武术与竞技武术的对立关 系，对于我们正确分析当前社会和国际环境下的武术困境是十分必要的。

（三） 武术具有技击价值，在竞赛场中缺乏“章法”，在实际 搏斗中缺乏应用性

当今武术的攻防格斗体现的并非是你死我活的境地，它应该是一种经过 加工过的“艺术化”的搏打。瞬而，人们心目中的武术价值与现实中武术自身 的形象产生了强大的落差，武术神秘变幻的绝技几乎无人亲眼所见，而多是来 自于道听途说。在人们心目中，武术内在真正魅力模型（影视中的经过艺术夸 张的武打格斗形象）一直没有与现实中亲眼所见的真实存在相吻合。现实中， 竞技比赛的散打仍然不能满足人们对格斗技击的心理需求。在散打比赛中，我 们所看到的恰是与其他各民族别无两样的、人类共有的格斗技能对抗，并没有 真正用上中国传统武术的拳法；在实际的搏斗中，人们也很少运用''武术招式” 来击打对方，这就不得不使人们对当今武术的“能力”提出了强烈的质疑。到 目前为止，从全国大范围的挖掘整理工作以及当今武术界德高望重的老武术家 的亲身经历都没有证实武术那种“神秘”的存在。我国著名的武术家蔡龙云教 授，在上海体育学院作的关于《我的体育人生》的报告中指出，他在上海打擂 台时，用拳击倒对手的瞬间，他并没有意识要用哪个门派的拳法来击打对方， 只不过是根据时机和特殊的情景无意识支配肢体的一种本能反应。此外，《中 国体育报》撰文报道：“为充分提高实战技能，柔道首次成为北京市公安局警 务技能大比武的比赛项目。"（曹或《柔道进入警务大比武》）大比武办公室 主任认为：“柔道进入大比武是增强干警体质的需要，更是实战的需要。”（曹 或《北京警察为何学柔道》）在现实面前，武术的实用价值值得我们警醒，这 不得不令武术界人士深思。

（四）竞技武术体育发展模式使传统武术发展丧失了有利地位

目前，以竞技武术项目为主的国内武术比赛较多，而且，中国武术也正 以竞技武术模式向国际推广。从整个形式看，武术基本上沿着竞技比赛模式在 国内和国际上发展，而传统武术仅仅限于一些武术观摩交流会以及太极拳比赛 等。尽管以武术文化节为领头的地方传统武术比赛得以发展，但是传统武术只 停留在表演、献艺、交流和一些有限的比赛，其层次只能滞留在民间，无法与 较为正式的竞技武术比赛相媲美。从而也导致了传统武术始终不能登大雅之堂 的偏见和观念产生。因此，如何使传统武术较为科学、规范地走入正规化竞赛 市场，是开拓发展武术需要考虑的因素之一。当然，这离不开国家武术管理部 门的积极有效引导和政策的倾向。

竞技武术模式的发展对传统武术最大的影响是使传统武术后备人才资源 断层。目前，我国竞技武术人才培养已经形成一套较为系统的模式。上层有体 育院校武术系、综合性师范大学体育院系武术专业；中层有大中专体育系武术 专业、体校武术专业；基层有业余体校武术班、武术学校等。这种模式的形成 无疑为竞技武术的飞速发展和备战奥运会打下了良好的基础。但是，这一切都 是为了一个终极目标——竞技武术。体育院校武术招生模式以及省市武术队 的训练模式都是按照竞技模式运行，这就必然限制和导致了其所支配的中层、 下层武术人才培养的定位。经过竞技武术模式系统培养出的武术人才又服务于 各级体育学校或武术队，作为周而复始的竞技武术人才模式的传播者。而传统 武术不得不转入民间活动，以求其生存和发展，其规范化、科学化发展前景更 是雾里看花。所以，发展传统武术，如不能形成卓有成效的人才培养模式，则 若干年后，恐怕只能见到千篇一律的规定套路表演和你拳我腿的单调的散打比 赛。总之，传统武术如果不能形成合理有效的人才培养模式，便丧失了发展的 源泉。这也是传统武术改革的关键所在。

另外，传统武术科研体系人才资源的缺乏和不健全，必然导致传统武术科 学化道路的堵塞和滞缓。这也是传统武术科学化发展长期难以突破的主要原因。

三、中国武术的意义

(-)中国武术能促进世界文化交流

在中国，武术是第8届全运会中28个项目中唯一的一项非奥运会项目， 通过这一点，充分说明了中国武术在我国体育界的重要地位。中国武术是在中 国这一特定的土壤中生长出来的，它不仅是一项传统的民族体育项目，而且也 是一种传统的民族文化，不论在武术理论和技术要求上，还是在运动表现形式、 竞赛评分标准、方法、礼节、服饰和器械等方面，都与中国的文化传统以及中国 人民特有的思维方式密切相关。'玄就形成了中华民族独特的风格和特点，其丰富 的内容和高深的文化内涵以及明显的医疗健身等作用，吸引着世界各国人民。

中国武术流派众多，其人物、哲学、文化等丰富的思想内涵，恐怕世界 上没有能和中国武术相比的体育运动了。中国武术的形体动作，每类拳种都有 其不同的风格特点，刚柔、动静、急缓等，再加上历史赋予它一定的文化内涵， 显得极为深奥和赋予民族特色。有人说外国人学武术难，主要是外国人对中国 传统文化底蕴内涵不甚了解。当中国武术走向世界的同时，武术所赋有的民族 传统文化也会被带到世界各地,使中国和世界的交流又增加了一条友谊的桥梁， 文化的交流同样也会促进经济的增长。所以，中国武术在世界的推广，无疑会 对加强国际文化交流和各国人民之间的相互了解，将产生积极的影响。我们有 理由相信，在世界上组织推广和发展中国武术运动，不仅会造福于全人类的健 康，而且还会有助于各国人民之间的相互了解和世界的和平事业。

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