我国古代的武艺器械至宋代已经发展成具有多品种 样式,可以说是千姿百态。宋•曾公亮著《武经总要》一 书，绘图说明各种兵器，其长兵中如长杆铁枪近二十种, 长柄刀近十种，短兵刀、剑、斧、棒、锤等亦二十余种。辽、金与宋对峙，双方的武艺器械必然有相互的影响。如著名兵器史专家周纬所指出的:“宋代长兵沿袭隋、 唐遗制，以枪为主,长杆大刀次之，并有钩竿、叉竿等杂形 长兵，显带胡人色彩;各式长枪中，更杂有外族形制 说明从宋代兵器中可看出辽、金、西夏等民族兵器的影 响。辽、金、蒙古诸族皆长于骑射，精于兵械，长短兵器均 犀利精锐。契丹兵制，正军每名备马三匹，备铁甲“九事” （弓四、箭四百、长短枪、得镣、斧钺、铺锥、小旗、火刀石等 器），可见契丹战士武器装备之丰富多样。辽、金睛兵于马上多用长枪，另备短刀，以枪为主，必要时刀、枪并用。金著名武将挞懒，亦名毅英，瓷艺超群, 善使长枪。他“出河店之役，太祖欲亲战，挞懒控其马而止 之日：'主君何为轻敌，臣请效力。'即挺枪前，手杀七人。 已而枪折，骑士曳而下者九人。太祖壮之曰：'诚得此辈数 十，虽万众不能当也。'"②枪折之后，竟徒手把9个骑士击拉下马，可见其武艺的确不凡。金兵善用长枪之例颇 多，如金世祖与桓藏军作战，世祖执剑身先士卒，亲临指 挥,“桓赧步军以干盾进，世祖之众以长枪击之，步军大败”③。金军将士以矛枪著名者不少，如“谋衍，勇力过人， 善用长矛突战”久“海里，娄室族子，体貌丰伟，善用 稍”⑤。金将常刀、枪并用,如名将蒲察士杰常常“摄甲佩刀， 腰箭百支，持枪跃马，往来军中.敌人见而异之，日：'真神将也。'”一次与宋军作战，“宋将三人挺枪来刺士杰，士杰 以刀断其枪，宋兵乃退”⑥。勇将毂英亦善用刀，有次战斗 中,“一卒挥刀向拔离速，毅英以刀断其腕,一卒复从旁以 枪刺之，毅英断其枪，追杀之”⑦。西夏时代，由于党项羌族与汉文化有较多的接触,因 而西夏的许多方面受汉文化影响更多。西夏已是以农耕 为主，农业、衣蓑更好等均发展到较高水平。据现存西 夏松贵文It西夏文字典《文海》反映:西夏社会生活,金属 制品有刀、剑、戟、矢、斧等，其兵械冶炼制作品种较多。据 史料载，西夏制造的弓弩很有名，曾进献北宋王朝。宋人 沈括《梦溪笔谈》载:“熙宁（公元1068-1077年）中，李定 献偏架弩，似弓而施干蹬，以蹬更地而张之，射三百步，能 洞重扎，谓之神臂弓，最为利器。”西夏所制甲胄亦精良坚 韧,一般弓矢不易穿透。但在武艺器械之中，西夏宝剑最 为有名，谓之“夏人剑”。夏人献剑给宋朝，宋帝王甚喜爱, 常佩带。《宋史•王伦传》:“汴京失守,钦宗御宣德门，都 人喧呼不已,伦乘势径道御前日：'臣能弹压之。，钦宗解 所佩夏国宝剑以赐。”可见宋钦宗佩带的是西夏所制宝 剑•宋人晁补之曾作诗咏“夏人剑”，有句云:“螺旋芒铐波 起脊，白蛟双挟三蛟龙。试人一缕立被魄,戏额三招森动 容。”描写了夏人剑之精美及剑上之花纹特征。1975年西 夏墓帝王陵曾出土长达一米之铁剑，印证了西夏善制宝 剑的史实。元代蒙族以武力横征亚欧，除凭极精锐有力之骑射 武功外，亦擅长多种兵械武艺，短兵以剑、刀、斧、锤为主， 长兵则以枪为主，间亦有使棍棒者。《元史》一四九卷载： “国宝，一名黑梓，少击剑学书。”《元史》一八八卷载，王英:“膂力绝人,善用刀，号之日刀王。”从这些记载中可知 当时常用短兵仍以刀、剑为主。据意大利旅行家马可波罗 所记，当时蒙古军队作战，除骑射外，近战肉搏多用刀、 剑、锤:“所有的箭皆放射以后”,“拿起他们的刀和锤、矛， 互相砍杀。用这些刀、锤,他们起始用重力打击，最凶恶、 最可怖的厮杀开始了。有的用尽全身气力去砍杀，有的受到这重砍，把手和臂砍落了"。“当双方的箭都射完了，许 多人马死在地上。他们就拿起剑和锤、矛，冲向对方，开始 一个残酷而又凶猛的战斗”（《马可波罗游记》四卷）。周纬 《中国兵器史稿》引用印度史等典籍关于蒙古军在印度作战的描述，亦表明蒙人近战常用剑、斧等:“蒙军一齐上 马，向敌冲出，笄、剑齐下,杀声震野”。“铁木耳等蒙王之 军队，除极少数有火枪外，多数均带弓箭及斧、剑，间亦有 带刀者”,“其下士称红把戏者，加服钢网衣（即连环锁子 甲），称黑把戏者，加持锤、棒;称明把戏者，则加带钢盔, 并持大棒”。应说明的是当时蒙军所用兵械与汉族传统兵 械多有不同，蒙皇兵械受欧洲、西亚影响,制作多精良锋 利。该书引文又谓:“大蒙古皇帝曾召集波斯及印度等地之良工名手，制造并装饰其各种兵器,备极一代之盛，举 世无匹。巴白耳战士所用兵器之最堪注意者，厥为夏西帕 尔之瓜锤，手掷之长箭（形同标枪），小斧，宽体大斧等”； “蒙皇所用兵器，均各有名称，其所喜用之干将短剑，常有 三十具之多，其制每月易一剑送往宫闱中悬挂。又有柯迈 尔异形剑四十具”;“又有短宽剑四十柄，小宽剑四十柄”； “其余兵器如锤、斧、枪、刀之类，不计其数,均由随从武官 于蒙皇出征时抬之执之，以随往焉”。写蒙军作战是“两军 交绥，炮战开始，弓手继而发箭，终则双方白刃相向，斧、 剑、刀、枪从事，是以两军之最后胜负，仍以刀、剑短兵及武术决其雌雄”。这里对蒙军作战情况的描述，与前引马可波罗所述是一致的。可知蒙人更多使用的是刀、斧、剑 等短兵。因元代兵器为钢铁所制，易生锈不存。但清廷藏有清代蒙古王公所献名贵兵品,有长剑、短剑等,精美绝 伦，可知其兵械之精良。蒙古所用之长枪较少，《中国兵器史稿》记有三种:其一，名“期胡大”，其体甚长，向前之刃 作三角形，杆尾之刃作花瓣形，两头均可刺敌，亦可投掷 杀敌;其二，名“巴尔性”，体亦长，向前之刃近于斜方形， 杆尾之刃作圆头钉形，'两头可剌，亦可掷杀敌人;其三，名 “三尾掷枪”，杆尾有三尖刃，虽亦可在马上刺敌，但其作 用纯为抛掷杀敌之远剌器。可知蒙人使用之长枪与汉族 之枪，形制有较大的差异。而蒙人用枪，更多的是掷出，马上枪术似用得不多。值得特别说明的是蒙族战士还有一种利害的暗器名 叫“轮圈”，据《中国兵器史稿》所引文献载:“蒙古战士所用之兵器甚多，其中一种，名为'轮圈'，蒙人呼口 '恰加儿拉力，（chacarari）或'恰克拉姆，（chakram）。此种'轮圈， 甚小，每一武士之左腕上，常套带七八具之多，而以右手 手指套圈摇而远掷敌，可以深入敌人之头颈等部”（当时 华语呼之为“阴阳刺轮”，后又称“乾坤圈”这种在民间 武术中带着几分传奇色彩的远掷武器，却是蒙古战士战 场所用，表明它有着久远的历史渊源。古代武术中有“日月乾坤圈”、“日月风火轮”、“日月雁翅轮”等，皆为铁圈上 加不同形制之利刃。此种颇具杀伤力的暗器，在宋、元时 期才有较多的使用，它源于蒙族或来自其他民族，有待研究。蒙族崇尚武艺，且武器精良、技艺高超。但元朝建立 之后，为加'强民族统治，采取严禁民间习武的政策。元初 即多次严禁民间私藏武器。因而元代民间武术的发展受 到较大影响。但元代文艺戏剧却有极大发展，在文艺戏剧 的表演中，民间武术得到了演习与传播，可武术的实战性 不免减弱。但通过舞台的表演、宣传，武术也得到一定的 普及。元杂剧中,有不少武戏。据《太和正音谱》对杂剧所 分十二类中，有“钱刀赶棒（即脱膊杂剧）”一类，即指武打 戏。元剧中如“关大王单刀会”、“单鞭夺槊”、“三战吕布” 等剧目，有不少武打的情节。当时的“蓝采和杂剧”述一流 动戏班，“持着些枪、刀、剑、戟、锣板和鼓笛”，可见武术器 械是戏班演出常用道具。当时还有一类“绿林杂剧”，多演绿林盗贼豪侠故事，其武术较技的场面当更多。

浏览323次