弟一节武技运筹

武技运筹是指武术运动技术中非攻击性但又绝对不可或缺的徒手辅助性的运动支撑。它是策略性、筹划性、协助性的武术徒手运动协调动作，是武术徒手攻守所必需的辅助性运筹，是大量武术功夫综合协调、联系、配合、支撑下而形成的非直接性攻击的武术技术，在武术技法运动中起着承上启下、局势扭转、运动支撑的作用，是武术技法运动所必需的非攻击性运动动作部分。其由六大势、六大踉、六大卫、六大避、六大极、六大逗、六大鼎、六大建、六大走、六大游、六大定极、六大抓等十二部分构成。该运筹严谨规范、灵活机智、神出鬼没，是武术攻守所必需的支撑。

一、六大势

六大势即武术运动起收的基本运筹架式，是武术所有势子运动的根本，是武术运动思想的主持者、支撑者、运筹者、储藏者、酝酿者，更是武术运动的起始处、终收处、调控处，是大量武术运动动作相互协调、联系、配合、支撑的调控中枢，是攻守运动承上启下、局势扭转、运动变迁的维护者。其由和类架势、攻类架势、守类架势、健类架势、乐类架势、格类架势等六部分组成。

和类架势是指武家立意于和谐调控的运动拿捏架势的总和，是所有徒手调和势子的总称，是所有运动锻炼开展而必需的起收势子，均有阴、阳、禀之分，均有放势、运势、收势之别。其中，放势包括立意、起手、运化、出势等四个过程，运势包括招呼、接应、运化、成势等四个过程，收势包括定意、撤手、运化、还原等四个过程。其极具代表性的势子即为中和势。

攻类架势是指武家立意于攻击调控的运动拿捏架势的总和，是所有徒手攻击势子的总称，是所有攻击运动开展而必需的起收势子，均有阴、阳、禀之分，均有放势、运势、收势之别。其中，放势包括警觉、应手、运化、对势等四个过程，运势包括对峙、接纳、运化、得势等四个过程，收势包括定局、验手、运化、安居等四个过程。其极具代表性的势子即为提马势。

守类架势俗称挨打势，是指武家立意于防守调控的运动拿捏架势的总和，是所有守卫势子的总称，是获得百姓同情的重要架势，是在挨打中获利的重要架势，是所有运动守护开展而必需的起收势子，均有阴、阳、禀之分，均有放势、运势、收势之别。其中,放势包括防护、应接、运化、暗出手等四个过程，运势包括接应、承受、运 化、得势等四个过程，收势包括演绎、定神、运化、安稳等四个过程。其极具代表性的 势子即为扫势。

健类架势即武术保健架势，是指武家立意于保健调控的运动拿捏架势的总和， 是所有保健势子的总称，是所有运动保健开展而必需的起收势子，是武术导引、武 术养生、武术健身的专用势子,是炎黄子孙乃至人类开展康复健康建设所必需的再 不需要证明的基本架势,均有阴、阳、禀之分,均有放势、运势、收势之别。其中,放势 包括目的、酝酿、运化、出势等四个过程,运势包括审定、把控、运化、得势等四个过 程,收势包括定局、捋顺、运化、还原等四个过程。其极具代表性的势子即为提手势 （立正提手即两手在提前的固定）。

乐类架势即武术娱乐架势，是指武家立意于娱乐调控的运动拿捏架势的总和， 是所有娱乐势子的总称,是所有运动娱乐开展而必需的起收势子,是武术表演、武 术戏演、武术电演的专用势子,是炎黄子孙乃至人类开展武术技法娱乐活动所必须 得再不需要证明的基本架势,均有阴、阳、禀之分,均有放势、运势、收势之别。其中， 放势包括意图、起手、运化、亮势等四个过程,运势包括目标、演示、运化、亮势等四 个过程,收势包括围定（即形成收势氛围）、捋顺、运化、还原等四个过程。其运动形式可分为风火类势子（节奏较快的起收势）、潇洒类势子（彰显比较潇洒大方的起收势）、沉稳类势子（节奏深沉稳当的起收势）等三大类。

寿类架势即武术长寿修炼架势，是指武家立意于长寿调控的运动拿捏架势的总和，是所有长寿修炼势子的总称，是延年益寿、长生不老、养老还童修炼所必需的专用起收势子，是炎黄子孙乃至人类开展人体长寿建设所必须得再不需要证明的基本架势，均有阴、阳、禀之分，均有放势、运势、收势之别。其中，放势包括目标、起手、运化、人势等四个过程，运势包括理念、动手、把控、得势等四个过程，收势包括回神、顺气、运化、还原等四个过程。若按武技攻守势子的运动形式可分为支撑类势子（用两手来支撑的起收势）、掐指类势子（根据生克所形成的掐算运化的起收势）、照合类势子（根据人体内外相合、相峙、相应所形成的应对起收势子）等三大类。

二、六大踉

六大踉即武家武术技法运动中的六大常规转体练习，是武术运动最为常规的旋转形式，是武术运动中使身体产生旋转的运筹者、支撑者、实现者，是大量武术运动动作相互协调、转化、变迁的根本所在。其由插踉、盖踉、剪踉、歇踉、坐踉、跤踉等六部分组成。

插踉俗称插步练习，是指中和势站立一腿后插，随即向插腿侧转体还原于中和势。踉插就是这样不停地左右轮流进行运化的。

盖踉即盖步练习，是指中和势站立一腿前盖，随即向盖腿侧转体还原于中和势。踉盖就是这样不停地左右轮流进行运筹的。

剪踉即剪步练习，是指中和势站立中轴旋转成剪步，随即向前一步还原成中和势。踉剪就是这样不停地左右轮流旋转进行运筹练习的。

歇踉即歇步练习，是指中和势站立足尖支撑向一侧旋转殆尽时，下蹲成歇步。 踉歇就是这样不停地左右轮流进行歇步运筹练习。

坐踉即坐步练习，俗称坐盘练习，是指中和势站立足尖支撑向一侧旋转殆尽后，下坐成坐盘。踉坐就是这样不停地左右轮流进行坐盘运筹练习。

跤踉即跤步练习，是指中和势站立足尖支撑向一侧旋转殆尽时，下蹲成跤步。 踉跤就是这样不停地左右轮流进行跤步运筹练习。跤步即不插膝的歇步。

三、六大卫

六大卫即武术运动攻击的基本体卫（即人体具有攻守运筹功能的肢体末端和关节），是人体极具攻击特性的劲力点，是人体攻杀战守中最为重的极具攻守运筹功能的肢体末端和关节，是武术攻守中最为主要的攻守肢卫，是武术徒手攻守进退的运筹者、支撑者、实现者，是武术徒手运动招法的完成者、构筑者、建造者。其由拳卫、掌卫、肘卫、腿卫、膝卫、足卫等六部分组成。

拳卫即具有攻守运筹功能的拳头练习，是指在中和势基础上两拳前后放在正中线的胸骨柄处成双击势开展左右拳轮流的刺冲、击靶、击活靶练习，或者双手备拳开展向左、向右、向前、向上、向下的轮流冲拳练习。拳头练习就是这样不停地重复开展轮流运筹性攻守练习的，结束时必须在起点处还原成原来的中和势。

掌卫即具有攻守运筹功能的挥臂性掌刀练习是指在中和势基础上左掌向里过中线向上再往回过中线向下，随即右掌顺势巴着对手的脸部，然后左掌心向上停在辰位，而右掌过脸停于自己的左肩前侧。掌刀就是这样一侧循环练习，或者一左一 右不停地重复轮流进行的，结束时必须在起点还原成原来的中和势。

所谓辰位即中国武家以人体高度为直径，以人体正中线为基准，在人体额状面切面上划圆，然后将圆周等分成十二段，如同今天的钟表，并按序配以十二地支。其中，头部的正中线为子位，两足中点为午位。过圆心水平线左侧为卯位，右侧为酉位，所以纵贯身体垂直通过水平面的轴武家称之为人体的中轴线，俗称人体子午线。过圆心的水平直径线又叫人体横轴线，亦称人体的卯酉线。其实在中国武学中 无论什么平面，只要天干、地子、阴阳、道气、五行、八卦等任何一个学说的定位，就意味着全盘的定位。因为武术运动动作中的传统学说定位都是高度一体的。

所谓挥臂是指在直臂的基础上肘关节略屈的挥动。与抡臂不同的就是抡臂要求必须是直臂，而挥臂要求必须是肘关节略屈。其基本定位是肘关节180。伸为直臂160。~170。之间为挥臂，135。左右为敞臂，90。左右为角臂，小于90。之即为折臂。

肘卫即具有攻守运筹功能的肘头练习，是指在中和势基础上两手向左、向上、向里左手定于敌我头间，右手定于右胯侧后，然后左手向下定于腰间，同时右腿进步入对手中门成马步，同时右手抄拳向上定于额前，随后顺势成右平肘直攻对手心口（心窝即胸骨剑突处）尔后双手向下、向外、向上、向里而开展另一侧的同样运化。肘卫就是这样不停地重复轮流开展练习的，结束时必须在起点处还原成原来的中和势。所谓抄拳即由下向上并出头回还的拳头攻击，与勾拳相近，不同的是勾拳不出头而是原路退回。

腿卫即具有攻守运筹功能的首腿练习，是指在中和势基础上左臂做打斗常规的拢手，然后左手搬掌，右拆掌随即开展阵踹蹴练习。首腿就是这样不停地重复轮流阵踹的，结束时必须在起点处还原成原来的中和势。

所谓拢手即中和势站立一掌向里过中线向上、向里过中线向下、掌心向上停在辰位。

膝卫即具有攻守运筹功能的膝头练习，是指在中和势基础上两手屈臂向上，当手在前，藏手在后，置于自己的肩颈处成摔势，然后双手逮抓对手下拖，同时藏膝撞出。随后藏膝返回两掌正面劈击对手。膝头就是这样不停地重复或左右轮流做攻守 练习的，结束时必须在起点处还原成原来的中和势。

所谓当手、当膝、当肘，即靠近攻击点的手、膝、肘。藏手、藏膝、藏肘即离攻击点 较远的手、膝、肘。在中国武学中中国武学家把临近敌人一侧的所有肢卫都称之为 当，相对离敌人较远一侧的所有肢卫称之为藏。

足卫即足板练习，是指在中和势基础上两手叉腰的五足扎地的两足交换、行走、跑跳、跳跃、蹦跌。足板就是这样不停地重复轮流做足卫练习的，结束时必须在起点处还原成原来的中和势。

 

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