六、武技四平

武技四平又称武技四平运变，亦称武技四平运化、俗称弧抖，是指武术技法运动中主动或被动的非攻击性的打破平衡运化。它是武术非攻击性徒手运动的重要平变技术，是武术运动的寸挡运变，具有极为普遍的破坏、拦截、阻挡、限制、转变、净化价值。其由荡运、征运、杀运、战运等四种平变组成。该运变在武术攻守中与武技四源即劲源、力源、能源、量源相合，具有极为重要的功力扎实、发泄、运化价值，在武术娱乐中与武技四渊即胆渊、识渊、志渊、顽渊相合，具有极为重要的运动识别、鉴赏、定夺价值，在保健中与人的四傲即主义、认识、爱憎、咬定相融合，与人的四境即情、欲、性、好相生化（无生有，有生太），与人的四追即理想、目标、愿望、祈求相通达，极具调理人铝即人的心理、心态、心事等价值。就其起始，据武家口碑传承“聪仿荡、征、杀、战之运，始运为变。”

荡变又称寸变、东变，俗称寸抖，是指练武者以中和势上阳双起手（即双手向前、向上，掌心向下固定在肩平面），然后躯干回旋双手同时先向一侧移动，然后突然向另一侧发出寸抖，荡变就是这样不停地重复寸变的，有上、下、左、右、前之分，有单循环、相对循环、综合循环之别，是专业训练者所必须高度熟练的寸化修炼。所谓寸抖，即近目标一寸时的力后抖动。

征变又称兜变、南变，俗称寸兜，是指练武者以中和势上阳双起手，然后躯干回旋双手同时先向一侧移动，然后突然向另一侧发出寸兜，兜变就是这样不停地重复兜变的，有上、下、左、右、前之分，有单循环、相对循环、综合循环之别，是专业训练者所必须高度熟练的兜化修炼。所谓寸兜，即近目标一寸时的力后回兜。

杀变又称蠕变、西变，俗称寸蠕，是指练武者以中和势上阳双起手，然后躯干回旋双手同时先向一侧移动，然后突然向另一侧发出寸蠕，蠕变就是这样不停地重复兜变的，有上、下、左、右、前之分，有单循环、相对循环、综合循环之别，是专业训练者所必须高度熟练的蠕化修炼。所谓寸蠕，即近目标一寸时的力后向前蠕动。

战变又称寸冲、北变，俗称寸冲，是指练武者以中和势上阳双起手，然后躯干回旋双手同时先向一侧移动，然后突然向另一侧发出寸冲，冲变就是这样不停地重复冲变的，有上、下、左、右、前之分，有单循环、相对循环、综合循环之别，是专业训练者所必须高度熟练的冲化修炼。所谓寸冲，即近目标一寸时的力后向前的再冲。

七、武技四禾

武技四禾又称武技四禾运变，亦称武技四禾运化，是指武术技法运动中主动或被动的非攻击性的交流运变。它是武术非攻击性徒手运动的重要禾苗性运化技术，是武术肺气交流的运动性调节，具有极为普遍的通融、俱进、平衡、缓解、互惠价值。 其由托运、搬运、抱运、叠运等四种禾变组成。该运变在武术攻守中与武技六缠即缠结、缠身、缠抱、缠绵、缠满、缠磨相合，具有极为重要的运动纠结、死磨、运化价值，在武术娱乐中与四得即得气、得血、得精、得神相合，具有极为重要的运动调和、调整、调理、调节、调配价值，在武技在保健上与武家的四沉即讨厌、烦恼、灰心、丧气相合，极具对人体四沉心态的消除价值。就其起始，据武家口碑传承“东仿托、搬、抱、叠之运，始运为变。”

天禾又称天变，俗称托运，是指在中和势基础上，两手掌心朝上，两臂伸直外展向上至头正上方略宽于肩宽处，待感受一切正常后，腕关节屈两手掌心朝下并缓缓在体前向下入丹田，然后还原于中和势，其反方向运行为阳中之阴性运变，天变就是这样一个不停的重复运变过程，是中国武术运动动作收还所必须坚守的普遍做法。因为，天禾是天和势的核心运化，具有审核、还原、收敛、安抚、稳定心神的基本功效。

地禾又称地变，俗称搬运，是指在中和势基础上，两手掌心朝上，两臂伸直向里过正中线成下十字手，然后各自向上成上十字手，尔后两臂内收至指尖相对而掌心向上，最终停留在山田（心口即胸骨剑突处）前一拳头处，待感受一切正常后两手内旋掌心向下还原于中和势，其反方向运行为阴中之阳性运变。地变就是这样一个不停的重复运变过程，是中国武术运动动作出动所必须坚守的普遍做法。因为，地禾是地和势的核心运化，具有审核、酝酿、充润、激励、激发、激动心神的基本功效。

人禾又称人变，俗称抱运、即精神运变，是指在中和势基础两臂外展至山田平面上（膈肌平面即以胸骨剑突为点所做的水平平面）然后腕关节领劲（即上肢远端的劲气运变）双手在心口平面上向人体正中线掌心相对而用劲对压在与自己躯干等宽的位置待较劲完成后两臂略提掌心向下而归于丹田。人变就是这样的不停重复运变过程。其在运动修炼中两手相峙的距离有大、中、小、合之分，而两手外展的高度有下丹田、中丹田、上丹田、山丹田之别，亦有上手下手相对较劲而左右运变次数必须等同两手对压，都是人体气力、劲力、精力、神力管理调控运化所不可或缺的关键所在。在中国武术的技法修炼中，无论是人体七情调节的呼叫、歌唱、怒吼，还是七气（七大心气即善恶、忠奸、孝逆、爱恨、情仇、沉稳、狂躁）调控的抑制、把控、拿捏，还是所有劲力调控的攻守、干活、劳动，都是由人禾修炼而决定的。

物禾又称物变，俗称万物运变，即主要针对的是人体的代谢食物运变是指在中和势基础上双手掌心朝上指尖相对沿正中线向上移动，然后在某一平面上双手内旋向伏压在丹田平台上，物变就是这样不停重复开展运变的，有过顶、过鼻、过肩、过乳（乳头），一般修炼都是特指过乳修炼的。其反方向运行为阴性运变，一般没有特殊需要是没必要开展的。中国武家认为“物变者吞也，吞变者纳也，纳变者生也，生变者化也，化变者谢也，谢变者活也。”可见中国武家对物变的重视是非同一般的。专业修炼者必须高度娴熟。

八、武技四巧

武技四巧又称武技四巧运变，亦称武技四巧运化，即触及性的运变是指武术技法运动中主动或被动的非攻击性拨弄运变，是武术非攻击性徒手运动的重要巧变技术。它是极具破坏、改变、搅扰作用的，是武术运动的拨弄运化，具有极为普遍的挑拨、捎带、拨转价值，在武术攻守运动中是极具四两拨千斤效果的。其由拨运、带运、拦运、挡运等四种巧变组成。该运变在武术攻守中与武技四转即转变、转化、转换、转行相合，具有极为重要的运动改变、变迁、运化价值。在武术娱乐中与武技四旋即旋转、旋绕、旋里、选外相合，具有极为重要的运动表演、过度、救急价值。在保健上与武家的四心即心意、心念、心思、心弦相合，极具内心世界的调节价值。就其起始，据武家口碑传承“机仿拨、带、拦、灯之运，始运为变。”

拨变又称巧拨，俗称旋拨，是指在中和势基础上双手轮流顺势巧拨运动物体某一关键点使其旋转或改变运动形式和方向。拨变就是这样不停地开展着重复性的拨弄运变。专业修炼者必须高度娴熟。其主要作用是在武术运动中巧拨对手使其散失攻击初衷的精巧运变。

带变又称巧带，俗称挂带，是指在中和势基础上双手轮流巧挂在运动物体某一关键点上顺势巧带使其在瞬间改变运动形式和方向。带变就是这样不停地开展重复挂带运变的。专业修炼者必须高度娴熟。其主要作用是在武术运动中巧带对手使其失衡的运变。

拦变又称巧拍，俗称拍变，是指在中和势基础上双手轮流在瞬间巧拍在运动物体的某一关键点上使其在运动中突然力而改变运动形式或方向。拦变就是这样不停地重复拦拍运变的。专业修炼者必须高度娴熟。其主要作用是在武术运动中开展巧妙拦截、拍击使受力体改变移动方向。

灯变即巧挡，是指在中和势基础上双手轮流在瞬间巧顶、巧支、巧撑在运动物体的某一关键点上使其在瞬间改变运动形式或运动方向。挡变就是这样不停地重复挡顶、挡支、挡撑运动物体的。专业修炼者必须高度娴熟。其主要作用是在武术运动中通过的巧顶、巧支、巧撑使对手散失攻击效率或彻底散失攻击力或进入我所需要的攻击状态。

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