(一)易筋经的起源及发展

易筋经是我国古代流传下来的养生健身的方法,在我国传统功法和民族体育发展中有着很大的影响,千百年来深受广大群众的欢迎。关于易筋经的起源,存在很多种说法,但大多认为其起源于我国古代的导引术。据考证,导引是由原始社会的“巫舞”发展而来的,到春秋战国时期已为养生家所必习。《庄子•刻意篇》中记载:“吹啕呼吸,吐故纳新,熊经鸟申(伸),为寿而已矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”《汉书•艺文志》中也记载有《黄帝杂子一引》《黄帝歧伯按摩》等有关导引的内容,说明汉代各类导引术曾兴盛一时。另外,湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画《导引图》中有40多幅各种姿势的导引动作,分解这些动作姿势可以发现,现今流传的易筋经基本动作都能从中找到原型。 这些都表明,易筋经源自中国传统文化。关于易筋经的创始人,在学术界一直都没有一致的答案。从现有文献看,大多认为易筋经、 洗髓经和少林武术等为达摩所传。另外,六朝时流传的《汉武帝内传》等小说中记载有东方朔“三千年一伐毛,三千年一洗髓等神话,这或许就是“洗髓经,“易筋经”名称的由来。历史上,少林僧侣在易筋经的流传和发扬过程中发挥了极其重要的作用。根据史料记载,达摩所传禅宗主要以河南嵩山少林寺为主。由于禅宗的修持大多以静坐为主,坐久则气瘀滞,须以武术、导引术来活动筋骨。所以,六朝至隋唐年间,在河南嵩山一带盛传武术及导引术。少林寺僧侣也借此来活动筋骨,习武健身,并在这个过程中不断对其进行补充、修改、完善,使之成为一种独特的习武健身方式。最终定名为“易筋经”,并在习武僧侣中秘传。在流传的过程中,由于《易筋经》广泛地被民间篡改,到目前为止,发现流传至今最早的易筋经十二势版本,载于清代咸丰八年潘蔚辑录的《内功图说》中。总地来看,传统易筋经侧重于从中医、宗教、阴阳五行学说等视角对功理、功法进行阐述,并且形成了不同流派,收录于不同的著作中。总之,易筋经融普及性和科学性于一体,其格调古朴,蕴涵新意。各势动作是连贯的有机整体,动作注重伸筋拔骨,舒展连绵,刚柔相济;呼吸要求自然,动息相融;并以形导气,意随形走;易学易练,健身效果明显。

(二)易筋经的特点与作用

1.易筋经的特点

(1)简单安全,适合人群广泛

易筋经刚柔并济,动作简单,适合各类人群进行练习,特别是对一些体弱多病和中老年人具有较好的健身祛病效果。同时,易筋经对练习场地要求不高,只要双脚可平稳站立、利于活动即可,因此能够广泛开展。

(2)动作舒展,伸筋拔骨

在练习过程中,易筋经对练习者各个肢体动作都有一定的要求,要求每一势动作,不论是上肢、下肢还是躯干,都要有较充分的屈伸、外展内收、扭转身体等运动,从而使人体的骨骼及大小 关节在传统定势动作的基础上,尽可能地呈现多角度和多方位的活动。其目的就是要通过“拔骨”的运动达到“伸筋”,牵拉人体各部位的大小肌群和筋膜,以及大小关节处的肌腱、韧带、关节 囊等结缔组织,促进活动部位软组织的血液循环,改善软组织的营养代谢过程,提高肌肉、肌腱、 韧带等软组织的活动功能,达到强身健体的作用。

(3)注重脊柱的旋转屈伸

易筋经练习对于脊柱的保护作用是显而易见的。脊柱是人体的支柱,又称“脊梁”。它由椎骨、韧带、脊髓等组成,具有支持运动、体重、保护脊髓及其神经根的作用。神经系统由位于颅腔和椎管里的脑和脊髓以及周围神经组成。它控制和协调着各个器官系统的活动,使人体成为一 个有机整体以适应内外环境的变化。因此,脊柱旋转屈伸的运动有利于对脊髓和神经根的刺激,以增强其控制和调节功能。易筋经的主要运动形式是以腰为轴的脊柱旋转屈伸运动,比如“九鬼拔马刀势”中的脊柱左右旋转屈伸动作,“打躬势”中椎骨节节拔伸前屈、卷曲如勾和脊柱节节放松的伸直动作,"掉尾势''中脊柱前屈并在反伸的状态下做侧屈、侧伸动作。所以,易筋经是通过脊柱的旋转屈伸运动以带动四肢、内脏的运动,在松静自然、形神合一中完成动作,达到防病、健 身、益智、延年益寿的目的的。

(4)动作柔和匀称,协调美观

在易筋经的各个练习方法中,均体现出了其独特的武术特点,即动作力度的柔和匀称和各个动作之间的美观度和协调性。易筋经要求上、下肢与躯干之间,肢体与肢体之间的左右上下,以及肢体左右的对称与非对称,都应有机地整体协调运动,彼此相随,密切配合。因此,呈现出动作连贯、舒展、柔畅、协调的特点,动静相兼。同时在精神内涵的神韵下,给人以美的享受。易筋经动作之间紧密连接,每势动作变化过程清晰、柔和,整套动作的运动方向为前后、左 右、上下;肢体运动的路线,为简单的直线和弧线;肢体运动的幅度,是以关节为轴的自然活动角度所呈现的身体活动范围;整套功法的动作速度,是匀速缓慢地移动身体或身体局部。动作力量上,要求肌肉相对放松,用力轻盈而圆柔,不使蛮力,不僵硬,刚柔相济。每势之间无繁杂和重复动作,便于中老年人学练。同时,对有的动作难度作了不同程度的要求,也适合青壮年练习。

2.易筋经的作用

(1)全身运动,强筋健骨

肢体舒展是练习易筋经的基础,因而练习易筋经时,四肢、关节、躯干都需要完全、彻底、充分地屈伸、扭转,从而牵拉机体各部位骨骼及关节,并且尽可能多角度、多方位地活动,争取使身体处于柔和而充满力道的"动''中。长期练习,可提高肌肉、肌腱、韧带等组织的柔软性、灵活性,还可促进血液循环,促进机体新陈代谢,从而达到强健筋骨的目的。

(2)祛疗病疾,调整生理功能

现代医学证明,练习易筋经有很多益处,如可加强人体血液循环,改善内脏功能,延缓衰老, 防治心血管疾病、呼吸系统疾病、消化系统疾病以及头痛头晕、尿频尿急、失眠多梦等病症。另 外,练习易筋经时要求心情宁静,全身放松,保持一种良好的情绪,再配合身体的扭转拉伸、手足推挽,既有利于调整失调的生理功能,也可达到祛疾健身、延年益寿的目的。需要注意的是,易筋经运动量较大,动作难度较高。适宜体力充沛者练习。对于体质虚弱的人,则要量力而行,适时调整练习难度及练习时间等。

(3)平衡阴阳,畅通气血

《内经》有语:“阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。”大意就是,人体阴阳之气决定身体健康。而练习易筋经,可增强人体真气的运行,让大脑和身体得到充分的放松休息,进而达到全身阴阳平衡、形神统一、全身协调的效果。中医认为:“气为血之帅,血为气之母。”气,是维持生命活动最基本的物质,可温养肌肤、抵御外邪,同时还参与着脏腑的活动。血,是神经活动的补给站,它穿行于全身,起着营养滋润全身的作用。而易筋经正是以中医经络走向和气血运行来指导气息的升降,可使关窍通利,气血流畅, 从而调节改善气血运行,达到强身健体的目的。

(三)练习易筋经的要领


  • 放松精神,形意合一


在易筋经的练习中,练习者的精神状态也是极为重要的一个方面。练习中要求精神放松,意识平静,不做任何附加的意念引导。通常不意守身体某个点或部位,而是要求意随形体动作的运动而变化。即在练习中,以调身为主,通过动作变化导引气的运行,做到意随形走,意气相随,起到健体养生的作用。同时,在某些动作中,需要适当地配合意识活动。如“青龙探爪”时,要求意存掌心。而另一些动作虽不要求配合意存,但却要求配合形象的意识思维活动。如“三盘落地 势”中下按、上托时,两掌有如拿重物;“出爪亮翅势”中伸肩、撑掌时,两掌有排山之感;“倒拽九牛尾势”中拽拉时,两膀如拽牛尾;“打躬势”中脊椎屈伸时,应体会上体如“勾”一样的卷曲伸展运动。这些都要求意随形走,用意要轻,似有似无,切忌执著、刻意于意识。

  • 自然呼吸,自始自终


练习易筋经时,有些要领是要特别注意并且贯穿始终的,例如最为重要的一条便是呼吸要自然。即练习时,要求呼吸柔和、自然、流畅,不喘不滞,以利于身心放松、心平气和及身体的协调运动。相反,如果不采用自然呼吸,而执著于呼吸的深长绵绵、细柔缓缓,则会在与导引动作的匹配 过程中产生“风”“喘”“气”三相,即呼吸中有声(风相),无声而鼻中涩滞(喘相),不声不滞而鼻翼 扇动(气相)。这样,练习者不但不受益,反而会导致心烦意乱,动作难以松缓协调,影响健身效果。因此,练习易筋经时,要以自然呼吸为主,动作与呼吸始终保持柔和协调的关系。呼吸要领是易筋经中自始至终都强调的一条标准。另外,在功法的某些环节中也要主动配合动作进行自然呼或自然吸。如“倒拽九牛尾势”中收臂拽拉时自然呼气「‘九鬼拔马刀势”中展 臂扩胸时自然吸气,松肩收臂时自然呼气,含胸合臂时自然呼气,起身开臂时自然吸气;“出爪亮翅势”中两掌前推时自然呼气等。由于人体胸廓会随着这些动作的变化而扩张或者缩小,吸气时胸廓会扩张,呼气时胸廓会缩小。因此,练习本功法时,应配合动作,随胸廓的扩张或者缩小而自然吸气或呼气。

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