劲力问题:劲力的问题，即人体的运动系统问题，是内脏保护、支撑、损毁的关键，是攻守、 对抗、作战的根本，是实现武术运动的原动力。其主要功能是使人体的动作、活动、 运动即使人体在自然生存、空间移动以及人体各部分的相互关系发生变动、变化、 变迁。整体来讲,劲力来源于人体的运动系统。人体的运动系统是由骨、骨连结和肌肉构成，其骨与骨相互连结，构成骨架，肌肉附着在骨架上而产生动力。人体劲力的产生过程即，以骨为杠杆，关节为枢纽，肌肉为动力，肌肉在神经的支配下收缩，牵 动骨骼产生各种劲力，继而产生各种各样的武术运动动作。劲力的问题，即骨（百撑所藏之处）、骨连结（百灵所藏之处）与肌肉（动物之动力所藏之处）的问题，而骨的问题与髓的问题密不可分。人体的髓是禀精的重要组成部分，其居于骨，由骨髓、脊髓、脑髓构成。其主要生理功能是营养骨骼，使骨骼正常生长发育，继而充养脑髓，使其充盈,确保神志活动的正常发挥。深入地讲,人体之髓的问题,常由肾精不足，殖精过泄,水谷精微亏乏，精无以生髓，髓无以充骨，骨力不能支撑,而使劲力不足、不敢、不济。就其基本原理,中国武家认为:“髓虚则骨失所养，而见骨骼软弱，骨质疏松，软骨无几，骨失挺立，故而易损，易折，易碎。髓虚则肌失所润,而见肌肉干搜，韧带干煽,筋腱脆弱，故而屈伸无力，易于撕裂、脱骨、 托断。髓虚则无以充脑,脑髓虚亏,则神衰失聪，故而反应迟钝,易于劲不达意，力不从心，能不从需。”也就是说,骨为人体重要的支架，具有刚强坚韧之性，骨内藏髓， 髓能养骨,骨外附肌着带，肌缩带固，故骨之生长和功能，取决于肾之精气的盛衰和肌肉的挤压以及韧带的捆绑。中国武医学中的劲力不足、不济、不敢问题,主要表现在骨弱失养，揍软无力， 弯曲变形等方面，多因先天禀赋不足，后天水谷失养，运动太少，锻炼不足,而导致精髓亏乏，骨失所养,继而生长发育不良,可形成骨软无力，佝偻变形,动作失常等病变。亦可导致不能久立，行走震颤等问题。最终使的人体劲力无法进行正常的攻守进退。若因作战损伤阴液,伤及肾精;过劳伤肾，肾精虚损;命门相火亢盛而妄动, 耗伤肾精，亦可导致骨枯髓减，形成骨痿病症,而使肌肉无法正常工作,而导致人体劲力失常,严重影响正常的搏打厮杀。所以说，中国武家每当骨骼软弱，屈伸无力， 易于碎折，脑髓虚亏，神衰失聪时，必须坚决闭关，先行调节、调理、调和、调养（武家四调），再行修心、养性、保健。待劲力问题彻底解决,并达到作战水平所需后，才可进行挑战、迎战、应战。否则，病理状况下的作战,不仅很难取胜,即使取得了胜利， 也是实实在在败北。这也不是真正的武家之举。因为，中国武家认为:“身体健康的利益，大于其他任何的利益。”也就是说,如果自己的身体都不存在了，还有什么利益可谈。中轴问题,即躯干和脑袋的问题，躯干和脑袋是绝对不可分割的人体生命活动的两大部分，是构成自己生命活动的核心体,是人体生命活动的主要场所,是武术攻守保护、支撑、损毁的实质,是攻守、对抗、作战的主要目标,是人体主要死穴、瘫穴、痒穴的所在之地，是实现人体存活、动作、运动的根本，是人类最为珍贵的生命活动中心。一个人可以没有腿,也可以没有臂。但绝对不能没有中轴。其主要功能是，延续人体生理活动的正常代谢，保持人体心理活动的正常进行，使人体的生命活动得以最大的延续。躯干是武术运动极为重要的轴心环节,是攻守运动的枢纽,是攻守运动所针对的根本区域，是两上肢所守护、保卫、击打的主要部分，是两下肢所承载、移动、转运的主体部分，是生命存在、繁衍、代谢的核心部分，是人体五脏、六腑、八大系统等新陈代谢以及气血、胆识、魂魄、劲力、能量、饮食等生命活动的中心，故躯干运动、代谢、活动功能的正常与否,直接关系着整个攻守、生命活动的正常进行。脑袋简称头,是武术运动极为重要的感觉、指挥、辨证中心,是攻守运动的司令部,是攻守运动所针对的核心区域,是两上肢所守护、保卫、击打的重要部分。从武医学角度来讲，脑袋是人体最为重要的生命维护的组织器官。其不仅是人类精神、 意识和思维活动的所在,也是一个人眼、耳、口、鼻、舌之视、听、尝、嗅、味等人体重要感觉器官的母体,更是人类语言、应答、歌唱等高级活动和肢体活动以及位置感 觉的根本出处。所以说,一个人脑袋功能的正常与否，直接关系着整个攻守活动、生命活动、思维活动的正常进行。总的来讲,人体的中轴什么都不能少,任何五官、七窍、精髓、五脏、六腑、八大系统的新陈代谢以及气血、胆识、魂魄之位置、结构、代谢、感觉、感受的失常、突变、 坏死,都是极为严肃、可怕、不可忽视的问题,必须坚决闭关，先行调节、调理、调和、 调养，再行修心、养性、保健，待中轴问题彻底恢复正常，并达到作战水平所需之后， 才可再进行挑战、迎战、应战。

四肢问题:四肢的问题，就是循径的问题，即循道和途径的问题,是人体上肢攻守动作、运化、封锁的问题，是人体下肢攻守进退、躲闪、位移的问题。其主要功用是，完成人体生命活动所必需的生活动作、攻守动作、劳动动作;完成人体生命活动所必需的支撑动作、走跑动作、攻守动作。为确保人体攻守活动的正常进行，保持人体心理活动的正常开展，延续人体生命活动的正常劳作，人体四肢所无怨无悔地发挥其最大的工作效率。中国武家认为:“人之管理，人之建设,人之珍惜,首在念头，次在四肢，季在中轴。一升为业，二升为家，三升为族，四升为国，五升为天下，乃一脉也。”也就是说,为人在世首先必须管好、建好、爱惜自己的念头、四肢、中轴，其次才有可能管理好自己的事业、家庭、民族、国家、天下。所谓管理好自己的念头，是指自己必须坚决树立自己的正德、正念、正气、正 胆、正志、正劲、正力，并将自己的歪德、歪念、歪气、歪胆、歪志、歪劲、歪力赶尽杀 绝。管理好自己的四肢，是指自己必须按自己的最终目标打造好与其相适应的四肢，并将自己的四肢管理好，以适应所有的攻守问题、繁衍问题、吃喝问题。管理好自己的中轴是指自己必须高度重视对自己中轴的调理、维护、保养、建设、打造，并将自己有害于自己中轴的一切，进行严格的控制、封锁、利用。假如捣坏、损毁、毁灭就是成了反人类举动了。因为,对大自然尤其是人类所创造的任何财富的捣坏、损毁、毁灭，都是对人类或大自然的践踏。中国武学中的循径，为中国武术攻守动作、运化、运动之道路、路线、途径、方位、距离的理论性系统分析阐述，是腿、脚、肘、膝、头、肩、胯、手、节等武卫力点、力 线、力面的运动路线。武卫的运动路线,我们亦称之为卫道。中国武学家说:“卫道者，卫之路也，线也，途也，径也，距也，位也，以利为施，以通为顺，以着的为止，以循为圆，以行为滑，以径为直,以道为得。若中轴不济，劲力不支，头脑不持，肢必失控。 肢节失控，则劲力失度，标的失准，必祸也。”一般来讲,人体肢节的问题变化，主要表现为劲力运行不畅，或劲滞力阻以及 武卫失控散于道外等方面。若劲滞力阻于根部，则常可见疼痛、肿胀、麻木以及根部无力、无劲、无感、无觉等问题。武卫之所以能雍遏劲力，使其不逸出于道外，则与神经系统反射的正常与否有关，实际上即是机体肌肉收展功能的控制问题。若肢节虚损,动失统摄，脉道奎遏血脉功能减退，则可见各种的肢节失控现象。所以我们说, 每当肢节失控、劲力失度，必须坚决闭关，先行调节、修养、保健,待肢节问题达到作战所标准后，才可再行挑战、迎战或应战。所谓根部即使用劲力时劲力的固定点。

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