布阵：是指在武术攻守作战初期能根据自己的攻守特长所作的基本战局模式布置。其次是按照武身（自身建设情况）、武道（德礼规建设情况）、武能（攻守所需能 力建设情况）,根据机理（中国武术基础理论）、格理（中国武术攻守理论）、的理（中国武术经穴理论），依照武功（中国武术功夫）、武技（中国武术技法）、武艺（中国武术艺法），立足于临阵敌我具体情况、攻守分寸尺度深浅、作战局势局面局况所作的完整、系统、全面的应对安排。它是武术攻守作战初期，根据对手攻守的强弱点和自己攻守的强弱点以及对整个攻守全局，所做的用我之长克对手之短使自己攻击潜能高度发挥优势的战局全面布置。在武术攻守实践中，布阵是一种层次很高的全面布防,是武盲与武者、专业武 家与业余武家、正规部队与土匪部队的根本区别之一,是高于布设的全力以赴性的攻守准备。是人道、规矩、规范的全方位性的针锋相对攻守阵势布置。其考虑的主要因素是,对手的整体设计，整体优势,运武层次以及攻守境界和武学修养。其攻守的原则是，以攻守谋略为基础，以攻守功力为前提,以攻守技艺为先锋,以攻守招法为素材,以攻守理论为纲领，以守为攻,以退为进,步步为营,全面紧逼的攻守。总的目的是，通过阵法使自己在战局开始阶段有足够的智慧、谋略、计策来随时克制对手的攻守机制,并使自己能高度把控与对手的初期对峙，并使对手随着攻守运动动作的进行，不自觉地向适合我下手的战局设计靠拢。战局五布辨证：战局五布辨证是中国武家根据作战具体实际所设置的五种战局，即布置、布防、布控、布设、布阵。其中以布置为基础，然后升为布防,随后升为布控，尔后升为布设，直至最后的布阵。这是中国武家最为根本、最为核心、最基本单位的战局理解其小可辨证地推论到当代未来科学所认知的最小单位。其大可辨证地推论到当代未来科学所认知的最大单位。的确是人类攻守乃至动物世界攻守以及天地万物攻守不可或缺的重要经验积累。中国武术家认为:“事事有其道，方方有其理，面面有其法。出动定乾坤，出手定胜负，出击定生死。万事开头难，万局开头苦，万象开头困。”也就是说，一个好的开端，能给自己带来万千的方便、顺利、机遇，可以影响其所络属的方方面面,并引发一系列的功名利路,最终形成一片大好的局面。如果开局不利，这种不利必须通过自己的百倍努力才能得以挽回，有的会伴随你走完全局，有的会引起与其相互连锁的一系列的不良反应，有的甚至能直接导致自己优势失尽、事与愿违、一败涂地或者命归西天。所以，中国武家在临阵中的战局设置，大多都不是单一的布置、布防、 布控、布设、布阵，往往都是根据临阵实际，进行五布相生相克、相乘相侮、制化胜复的现实辨证。这也正是“将在外君临有所不受”的真谛所在。比如，中国武家抽象攻守的三大训练，即象棋的攻守对杀训练，围棋的攻守掠夺训练，麻将的攻守把持训练。这些都是中国武家抽象攻守局势培养训练的重要手段之一，都是中国武家攻守局势抽象感悟修炼所绝对不可或缺的重要过程之一。其 中，中国象棋是中国武家综合攻守局势感悟修炼的重要手段，其布局、中局和残局的感悟,与人与人搏搏厮杀之间的攻守局势感悟是异象同道的。那真是，一步走错步步错，一着失手满盘输。中国围棋是中国武家步步为营、步步紧逼、公平掠夺等攻守局势感悟、实现、修炼的重要手段之一。其对攻守的布局、中局、残局感悟,与人与人搏打厮杀间的全面局势布控感悟是异曲同工的。那真是，一手下错满盘皆输，一 眼被破满片被夺。一子被吃全局毁,一眼欠缺整片失败。中国麻将是中国武家上下巧打、迎面妙算、全面把持等攻守局势感悟、实现、修炼的重要手段之一。其对攻守局势的码垛、妙算、挤兑感悟,与人与人搏打厮杀间的局势布控感悟是异主同源的。 那真是,下蒙上骗害对门，精打细算鬼机灵。中国武学家认为:“化棋局为格局,化棋势为格势,化棋理为格理，异象同道。化麻将之孙机为格杀之扑机，化麻将之契机为格杀之契机,化麻将之战机为格杀之战机，异曲同工。故懂棋势者慧格势，慧格势者通格局。懂麻姑者慧格,慧格势者利格局也。”这便是中国武家抽象攻守局势布置的真谛。因此，中国武术攻守的五布修炼，既可直接从搏打厮杀中获得、体会、把持，也必须在中国武家抽象攻守的三大训练中领悟、感受、体味，从而建立、建全、建强自己完整、系统、全面的攻守局势感悟。这也正是中国武家三大本能建设以及琴、棋、 书、画、舞五大基础建设的根本所在。其五大基础建设的真谛，即琴修韵律，棋修格局,书修运势，画修局势，舞修形体。都是中国武术运动、理论、建设中绝对不可或缺的重要组成部分,是没有什么可疑惑的,如果你疑惑就意味着自己的攻守意识倒退。

格局：格局又称中局，俗称中场,是指中国武家攻守作战的基本阶段，是按照武身（自身建设情况）、武道（德礼规建设情况）、武能（攻守所需能力建设情况）,根据机理 （中国武术基础理论）、格理（中国武术攻守理论）、的理（中国武术经穴理论），依照武功（中国武术功夫）、武技（中国武术技法）、武艺（中国武术艺法），依托招制、招法、套路，立足于临阵敌我具体情况、攻守分寸尺度深浅、作战局势局面局况所进行的人道性、规则性、公平性的搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀的比赛、竞争、夺 得。这是按照武术理论在比赛中期对敌攻击所实施的全面比拼、攻击、格杀，是以 运化、挺入、展招、得功、致地、拿下为核心的攻守格斗局势，是对峙、运化、挺人、 下手的不断实施。在中国武术的中局战斗中，其攻守复杂多变，运化错综复杂,动作章法有序，进退轻松自如，刚柔适度到位,虚实恰到好处,动静体面得体，疾徐活泼自然,具有承 前启后、继往开来、才华展现、技艺彰显、招法施展、功夫横溢的作用。故中国武术攻守运动的中局攻守格理机制，是通过招法对垒、功夫对抗、技艺对局来得以实现的。 其中的局势攻守机理,主要表现为合情、合理、合法的对立统一辩证。其精湛对垒、 强硬对抗、合理对局、巧妙应变、准确运化永远是中国武术运动不朽的主体、核心、 主旋律。残局：残局是指武术攻守作战的最后攻坚阶段，是中国武家得失、成败、输赢的最后机会，是双方磨合、对抗、战斗的最终机遇作战的集大成时期，是破除疑惑、解除壁垒、放手一搏的天赐良机,是按照临阵作战实际所作出的最后时期对敌攻击的全面攻坚作战战局安排，是以定格、巧格、精格、湛格、绝格、舍格为核心的攻守对抗。在 临阵的现实攻守作战中残局攻坚有打败、制服、拿下之分,有巧杀、追杀、绝杀之别。一般来说,中国武术的残局攻守复杂而有序,多变而有着，错综而有道，具有一 气呵成，水到渠成的作用。故中国武术残制局攻守的格理机是通过定格对垒，绝行对抗来实现的。其残局的攻守机理主要表现为一举定胜负。在中国武术的残局战斗中，其形式千奇百怪，形势千变万化,局势单一古怪，进退直截了当,刚柔突出鲜明，虚实不拘一格,动静稳当守中，疾徐活灵活现;但复杂而有序，多变而着有，错综而有道，具有一气呵成，水到渠成的气势态势。故中国武 术残局攻守的格理机制是通过定格对垒、巧格对打、精格对局、湛格对破、绝格对 抗、舍格对杀来实现的。其定格对垒、巧格对打、精格对局、湛格对破、绝格对抗、舍 格对杀永远是中国武家夺取最后胜利的必定、必须、必然。

单打战局：单打战局又称单挑战局，俗称兵对兵战局、将对将战局，是攻守双方按照一定 规则进行斗智、斗勇、斗法、斗功、斗技、斗艺所体现出来的单人打斗战局。它是中国 武术战局分析中三大基本平台即单打平台、独斗平台、群殴平台中的底线平台，是建立在打骂、棍棒、严教基础之上的作战格局,是中国武术攻守运动中最基本的首要进程，是具有极为普遍指导意义的攻守战局阐述。所谓打骂，是指中国武家“打是亲，骂是爱，不骂不打定是害”的传统教育的基本理念和方法,即挨骂、挨打（单一的几下收拾）、挨揍（系统性、针对性、完整性的收拾）教育的总称。意思是说，一个人该打、该揍、该骂的时候，就必须的打揍骂，不该打揍骂的时候，是绝对不准打揍骂的，这个该与不该就是武家攻守最为重要的五大把持（尺度、分寸、深浅、火候、轻重）精髓，都是由攻守战因来决定的，是非常讲究、 严谨、细致、科学的。也就是说,打骂是孩子成人的最佳手段,是父母、老师、师父的天职。因为,没有挨过骂、挨过打、挨过揍的孩子人生所必需的素质缺失实在太多了,最严重的是对世态炎凉认识、警觉、鉴别素质的缺失,是对人情世事对错、好坏、 该与不该素质的缺失,是对人类社会冷暖、爱憎、亲疏、恩害、破立、邪正等做人基本素质的缺失。

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