本运战机：本运战机简称本机，是指对手的本功散失支持时所产生的作战机会。在搏打厮 杀中本功不济、本功漂浮、本功散失等本功的不支持是经常发生的，还有很大一批 人，索性就不练习本功。本功包括腿功、脚功、肘功、膝功、头功、肩功、胯功、手功、节功等构成,是缺一不可的。不过在武术学练中即使自己不练本功，其实自己的本功 大都与自己的气力是匹配的。其主要区别在于体本功夫不专业、不地道、不能高度 发挥。假如手功不济,在对手攻击下，两手不能接应，而自己的要穴无法顾及、身手 不能招架、攻击难以展开,又怎能谈得上胜利。假如肘功不济，突然被对手搂抱、贴打、擒拿，搏技无法展现必备对手所控制。多少英雄、豪杰、猛士，倒在了自己不识、 不练、不修本功之下，作为武家不修本功，真的是万万不可的。武术功夫中的本功是武术攻守能力的直接体现者，一般情况下感受不到，但往 往在与高手作战、强者对局、猛者决战时，才能体会到本功的重要性。本功是武术攻击的根本,是作用对手、攻击对手、战胜对手最终手段。所以,如果自己本功不济,不要说对手破绽百出,就说让你打又如何。这就是本功不济，所造成的，有劲使不上， 有力不从心。所以，临阵实战必须准确把握本机，用足够的本功迅捷出击，以达到自己攻击的目的。化运战机：化运战机简称化机，是指在意外处置中所产生的作战机会。在搏打厮杀中化功 不济、化功漂浮、化功散失等化功的不支持是经常发生的，还有很大一批人,索性就 不练习化功。化功包括化险功、化内功、化外功、化禀（横向的）功、运化功、变化功、 内化功、外化功、秉（纵向的）化功等构成,是缺一不可的。不过在武术学练中即使自己不练化功，其实自己的化功大都与自己的自立相匹配。其主要区别在于身化功夫不专业、不利道、不能高度恢复。假如化险功夫不济，在突如其来绊倒下，自己无法迅速恢复对峙，而被对手踩在足下而制服。假如运化功夫不济，突然出现被动局面以及 混乱、紊乱、杂乱局面时,即束手无策,被对手攻击。现实中有多少英雄、豪杰、猛士， 倒在了自己不识、不练、不修化功之下，作为武家不修化功，真的是万万不可的。武术功夫中的化功是武术攻守突发事件的直接应对者,一般情况下感受不到， 但往往在搏打厮杀的意化处置中，起着至关重要的作用。如果自己没有化功支撑, 一旦出现意外，就只能束手被擒，而且这种意外出现是经常发生的，往往都是难以 把持的。在临阵实战中化功虽然没有直接参战的作用,但其在应对突如其来问题上 起着不可估量的作用。

六运战机：中国武学中的运有广义、狭义之分。广义的运是指中国武家功夫性的徒手攻守、持握器械攻守（不可飞行且直观的）、操控器械攻守（可飞行且功夫的）的总称, 是武术运动的基础部分，是人类最原始的攻守经典。狭义的运是指中国武家功夫性徒手搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀和徒手攻守教学、训练（人性的）、锤炼（超人性的）、比赛、锻炼以及徒手武术娱乐、保健、延年、益寿、不老等武术运动动作的总称。中国武学中的五运，亦有广义、狭义之分。广义的五运即极具代表性的五种徒手功夫性的攻守运动形式,五种功夫性持握器械的攻守运式,五种功夫性操控器械 的攻守运式的总称。其中的核心就是兵家的五种功夫性徒手攻守,即本节所阐述的狭义性五运，也是一般人所常说的五运。其中，广义五运攻守是武家的基础,狭义五运攻守的核心是武家的气魄。这里主要讲狭义五运，也就是一般意义上的、口头上的五运。武术运动、比赛、攻守、对抗，作战中的五运战机辨证，大都以联为用，以合为顺，以感为运，以觉为动，以力为攻，以劲为守，以硬为胜，以软为和。其五运格理的 产生,多与外界运化的失调、障碍、侵略有关,多影响、累及、阻止气机的调畅、动作 的施展、利益的获取和架势的吞吐运化、循径的进退畅通、运动的动作调配以及心 理、身体、健康、理想、目标、活命、生活、长寿等生命活动的正常进行有关。其五运格 理的战机辨证，多以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实为核心，与五运运化、运作、运 动、运行（武家四运）的运式（运动形式）、特点、规范影响最大。故联合五运和武家四 运,是临阵攻守辨证论打的重要一环。

六形战机：六形战机是指中国武家在六形运动中所产生的作战机会，属攻守过程中的正 面应对，是徒手攻守、娱乐、保健的核心，是徒手搏打厮杀中所产生的作战机会，是 武术徒手攻守运动作战的主体,是人与人正常作战战机把握的最基本部分。其来于 搏打厮杀瞬间的战机打入，主于智信仁勇严的瞬间把握，行于攻杀战守的瞬间交 挺。格于肢体、手足、九卫之间，得于招法、架式、稳准，显于六形、奇特之形、无为之 形等的战机运化把持。中国武术广义上的六形即武术攻守、娱乐、保健、延年、锻炼等意义上的武术运 动主体。一般意义上的六形即狭义上的武术六形是指武术徒手搏打厮杀、攻杀战 守、浴血拼杀中极具主宰性、代表性、根本性的形态、形体、形象展现,是人类徒手攻 守技术的精髓，是中国武术技法的主体、技术的核心、技能的彰显。其现于徒手搏打 厮杀、攻杀战守、浴血拼杀中的运化，格于手眼身法步中的应对，斗于精神气力功中 的配合，得于对手疏忽、失策、失手中的战机，重于自己瞬间打入、挺进、施展中的水 平，由打、搏、摔、踢、拿、撕等六形战机组成。需要明确的是，所有的六形战机皆有真、假、虚、实、失、误、陷、阱之分,其可能 性比五运战机要高一些。所以说临阵攻守中必须准确感悟，见机行招。但一般来讲 是没有想的那么玄乎的，只要有战机即可迅捷打入、挺进、出手,实施猛烈攻击，假 如真的有问题，还可以退出再战，即使上当也是临阵经验的积累，但生死较量除外。打形战机：打形战机简称打机,是指对手在上肢远端打技散失支持时所产生的作战良机， 是打技、狭义徒手、狭义拳术不精所造成的攻打契机,是最方便、最常见、最普遍的 徒手攻击机遇,是临阵打攻绝对不可错过的取胜良机。有的打形战机可一人而占尽攻守上风，有的打形战机可一猛而击败敌人，有的打形战机可一举使对手散失作战 能力，有的打形战机可一挺而决定输赢，有的打形战机可一硬而废止对手，有的打形战机可一勇而战胜对方。武术搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀中的打技不济、打技不展、散失打技支撑是经常发生的。打技是徒手攻击中最便利、最直观、最有效的攻击，是上肢远端招制攻击中分寸、尺度、火候、深浅、得失等格打把持的撒手铜，是中国武家教学首先所传授的攻守技法,是整个攻守进退的基本门户。门户如果出了问题，就意味着对局面、 势头、对手的失控。打技攻守门户作用的散失，往往是由打招不熟练、打制没有形成自动化、打斗 实践经验太少造成的。对手之所以会出现打技不济、散失打技支持、手掌招制不能 正常展现,其主要问题就是学练、掌握、实践、应用的打技太少，而这类问题往往不 是一朝一夕就可以解决的问题。问题多表现为有招无功或有功无招。或者不是招法 生硬,就是招法后置。不是先手丢失,就是死板教条。所以在临阵实战中必须首先准确把握打形战机,抓住有利战机，迅捷出击,即可一举取胜。免得一战再战，但初级练习者除外。打技是人类最基本的攻守,即使没有学习、训练、实践，也都能本能性地进行搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀。不同的只是方法、技巧、招制、速度、耐力、劲力、准确度、着手度、狠心度。其实一个人打技水平的高低，关键在于经常的打斗实践，在实战中学习、琢磨、掌握打斗技术、打斗技巧、打斗招法，才是最见效、最直观、最实际的打技践行。一般在临阵攻击中只要对手上肢示弱时、劲力衰退时、胆识不济时，勇 气不足时、感觉受限时，都是打形即打技攻打的良好战机。

 

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