记述自己由家中的宝刀而产生的人生感叹。早 年习武的经历，以及少年任侠的天性，使得王寅在人生游历中，关注 武艺人，推崇武艺人。同时也表现出对武术器械的钟爱。

在明代后期，歙县另一位知名文学家程嘉燧，在其人生经历中， 也有一段习武经历。钱谦益在《程嘉燧传》中有云：“程嘉燧，字孟 阳,歙县人，侨居嘉定。少学制科不成，去学击剑，又不成，乃折节读 书,刻意为歌诗,三十而诗大就。”也就是说这位被称为新安二布衣之 一的文学家（另一位为吴非熊），早年有段习练剑术经历①。

汪宗沂，字仲尹,晚清歙县人,被称为是“江南大儒”。虽为文儒, 汪宗沂却喜好武术,除练习拳术外，在剑术上造诣也很深。曾搜集整 理前人关于剑术的招势,汇辑成《韬庐剑谱》。“韬庐”是他居室的别 号。黄宾虹在《汪宗沂传》中就提到其晚年武艺不凡:“及年七十余, 须发未白，颜如渥丹,尚能日行百里，身任数十斤之金物，勇壮过于少 年。又自号天都老少年。凡遇少年之文弱者，莫不以强身相规，以此 为人立身之本与救国之本。”也就是说，汪宗沂不但自己习练武术，还 积极倡导身边的人加强强身训练。《皖志列传》说他晚年在家时，常 佩剑出游，还随时舞上几圈，遇到一些乡下节俗，还面饰粉墨，手握短 剑，舞于街衢之间。

汪宗沂兵学著述颇为丰富，有《武侯八阵兵法辑略》一卷、《卫公

®《新安二布衣诗》,四库禁毁书丛刊，北京出版社2000年版。 兵法》三卷等。清末浙西人袁昶在《汪氏兵学三书序》中说:“汪先生 仲尹，肝衡时变，采辑群书，既撰述《逸军礼》三篇以原朔，又取太公 望、葛侯、李药师三家之佚文而搜补讨论之，以为《兵学三书M”

据汪宗沂曾孙女在《汪宗沂和他的著录》L中介绍，他的遗著共 四十六种，梓以行世的只有十六种“其所辑录的《韬庐剑谱》尚未刊 梓。因此我们只能从其他相关史料中略知其习武练剑的情况.他曾 撰有《韬庐二剑歌》，记述了一剑得之于山东太守家，一剑得之于黄山 某处。但是二剑在颜色上澄净如白练，十分锋利“从“其光熊熊逼流 虹，其气激濒涵晴空”的描写可知，这是两把好剑。黄宾虹曾于光绪十二年( 1886)拜汪宗沂为师，从其学习古文，同 时还跟随

其习练剑术。一直到光绪十六年(1890),黄宾虹仍然问学 于汪宗沂。黄宾虹后来曾与清末科武举人洪佩泉、科武秀才汪佐臣 聚众于岳营滩，习武练兵，以图在清末大举。我们知道黄氏家族习武 之风源远流长，而且技艺高超,黄宾虹能够较长时间跟随汪宗沂习拳 术与剑术,表明了汪宗沂在此技艺上的造诣。

另外我们从袁昶《答汪仲尹山长书》中，可知江仲尹对兵学源流 是精微朗畅。同时提到二人关于习武的重要性的论述：“古人二十以 前无不习武事者，故儒者多强壮，不怯弱。”还提到伴乐而舞，即舞武 中音乐的重要性。

在明清徽州习武的文人中，一位徽州围棋界的高手汪幼清，不仅 棋艺出众，列为明清徽派围棋的大家，同时也是一位武艺高手。清初 诗文家钱谦益在为汪幼清所撰的《棋谱新局》所作的序文中说:“幼 清节侠奇士,从余于行营万马之中，单骑短槌，冲锋突刃，以捍余于濒 死。秋高口紧，合围大腊，腾上胡儿马，夺其劲弓，弦响霹雳，箭如斗 氏鸟，连贯雉兔，掷草地不复顾。控弦鸣铺者，咸为咋指”从钱谦益

第二节武举人物

据李琳琦研究，明清徽州所辖六县有武进士 167人（明代56人， 清代111人），其中明代歙县武进士 21人，休宁17人;清代歙县武进 士 66人，休宁24人。也就说明清两代歙县、休宁武进士人数占有绝 对优势。上述数据不包括武举人以及武庠生，可以推测明清徽州武 举人与武庠生人数远远超过武进士人数。为便于研究,将武状元、武 进士、武举人、武庠生合论为武举人物。

《明史•选举志•科举》有云:“穆神二宗时，议者尝言武科当以技 勇为重。万历之末,科臣又请特设将材武科,初场试马步箭及枪、刀、 剑、戟、拳搏、击刺

等法;二场试营阵、地雷、火药、战车等三项;三场各就 其兵法、天文、地理所熟知者言之。……崇祯十四年，谕各部臣特开设 奇谋异勇科。”明清两朝的科举考试制度及考试内容，推动着民间武术 爱好者或者忠于功名者积极参加武举考试，并且通过对诸多武术器械、 武术拳术的习练，掌握武术技能,增加在科考中取胜的概率。据李琳琦 统计,明清两朝徽州地区有167位武进士，大量武进士的产生，营造了 徽州地区习武练武的氛围，推动了武术技艺水平的提高。

另外,明史选举制还有记述:“崇祯十年，令天下府州县学,皆设武 生学员,提学官一体考取。”这条规定，使得府县学一时增加了大量的武 生学员，徽州地区也不例外。《橙阳散志》卷二《选举》“武庠”目下就记

「李琳琦《明清徽州进士数址、分布特点及其原因分析》，《安徽师范大学 学报》（人文社科版）2001年第1期

载了歙县江村的21位武学生员。这仅是一个村的武学生员数，推而广 之,可见当时歙县的武学生员人口是众多的。有了大量的习武练武人 口，其武术的普及程度以及技术水平，是相当广泛和极其高超的°

纵观明清两朝徽州府县志，在记述武林人物时，或列入科举志中 专记那些考中武举的进士和状元，或列入人物志中专记那些有武术 才能、武术谋略，或者以武保卫家乡、立下功劳的各类人士。在方志 中具体体现为“武举”“武略”“材武”。从另一个角度说，能够进入府 县志的记载，这本身就是对其武术技艺、因武立功的肯定，也影响着 徽州民间对习武的追求。

兹从明清徽州方志中条列徽籍武举人物进行阐述（所选人物以 歙县、休宁为主），以明徽州武举人物的事迹及武艺情况。

清代休宁赵氏家族，一门两武进士。据赵吉士《先考介董府君行 述》①记载，赵氏家族中，共有两位武进士，赵吉士三弟赵靖士、赵吉 士侄赵道致；另有武举人赵吉士侄赵道敷，武庠生赵吉士四弟赵俊 士、侄赵道放。可谓是清代徽州武举世家。赵靖士任杭州前卫，掌印 守备。在赵氏家族中，赵吉士虽为文官,但其军事谋略不浅。其门人 江斗所作的《万青阁全集序》中，就指出了赵吉士在山

西交城县令任 上，讲武、利器械、习弓马,采取六种方式治贼。并且自己也亲率家兵 剿贼,从而除去交城贼患。而我们从其作文方法中所作的譬喻看，赵 吉士也是一位精晓武艺之人，“及力量不济，即便虚掩一刀，抽身而 走，倒在无敌处，支手舞脚，抢刀弄剑，其有不大败者乎？ ”

明代歙县沙溪武举人物在凌应秋所纂的《沙溪集略》卷三“庠 序”条中记载道：武庠生有凌汝奇、凌世斌、凌梦雷。在“武职”条中 记载了沙溪有五位凌氏人物因武获职。凌竞甫，因武授蓟辽守备;凌 云狮,万历年间武举人，授把总;凌霄,万历年间武举人，授把总;凌正

赵吉士《万青阁自订全集》卷一，四库存目丛书，齐鲁书社1997年版。

赵吉士《万青阁自订全集》卷六《万青阁文训》，四库存目丛书，齐鲁书 社年版.

斌为崇祯年间武举人;凌庆寿，因武授云南卫千户。由此可见，在明 代，歙县沙溪凌氏族人因武封职,是武举世家。

地域性武举人物多。前文已揭《橙阳散志》一个村就有武庠生 21人，可见参与武学学习的徽州士子之多。为进一步论证武举人物 数量上的特点，兹引证如下：

清代歙县人余华瑞所撰的《岩镇志草》对明清岩镇的武举人与武 进士进行了辑录。武举11人:王世守（隆庆丁卯科）、汪弘英（天启辛 酉）、余元韵（天启丁卯）、王庆云（顺治戊子）、吴谦（康熙癸卯）、曹志 宁（康熙戊午）、洪尧昭（康熙辛酉）、方鹤鸣（康熙甲子）、潘铃（康熙 甲子河南）、吴廷遍（康熙庚午）、吴正遂（康熙甲午）；武进士 2人：闵 长宁（康熙壬戌）、曹志宁（康熙戊辰、甲戌两科中式）。

同样,晚清歙县人吴吉祜在《丰南志》卷五“武科”条中，条列了 清代丰南武举人与武进士，共计5人:吴攀桂（顺治十八年会试）、吴 瑞（康熙五年乡试、庚戌进士）、吴之骅（康熙八年乡试、庚戌进士，授 河标游击）、吴士瑶（康熙三十八年乡试）、吴之杞（乾隆三十六 年会试）。

明清徽州武举人物的武术技艺与武术谋略，主要体现在因武获 职的军事武术斗争过程中。为揭示明清徽州武举人物的武术技艺， 兹对部分武举人物作介绍

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