传统战火:传统战火是指由武家六大斗争即信念斗争（风）、摩擦斗争（寒）、野蛮斗争 （暑）、生存斗争（湿）、争夺斗争（）、独燥统斗争（火）所引起的战斗火焰燃烧,是人类社会难以回避、无法克服、经常发生的六大斗争。正因为人类六大战火的无休止燃烧,与炎黄子孙同步，故称之为传统战火。传统战火以搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀、武装冲突、全民参战为主象,是中华民族繁衍昌盛、传宗接代、源远流长的根本 所在。中国武学把信念斗争（风）、摩擦斗争（寒）、野蛮斗争（暑）、生存斗争（湿）、争 夺斗争（燥）、独统斗争（火）等六大斗争作为外在战火的主要致斗因素。中国武家就是根据这最常见的六种斗争冲突,来考验人的作战胆略、智慧、能力的。此战火多为外来点燃，故属自卫范畴。自卫反击只是中国武家偏悲、偏哀、偏怜的一种得理、得心、得势性说辞，其实武就是超强的止戈，其基础就是超强的戎马，其根基就是超强的振兵，其根本就是超强的攻守,其渊源是超强的生存斗争。传统战火是远远大于日常战火的战火,是多少年来人类司空见惯的人与人、族与族、国与国之间有目的、有计划、有准备的攻守冲突。其带来的祸害、破坏、损毁也是非常惨痛的，但对于社会的净化、推动、破旧无疑是积极的,对人类的进步、推动、 发展无疑是向上的，对人类牢记“美女爱英雄”“男主外女主内”“武是立足的硬道 理”“不爱红装爱武装”“枪杆子里面出政权”等的武家基本理念来说,无疑是至关重要的。良性传统战火:良性传统战火是指人与人、族与族、国与国之间为维护自己的生存、尊严、安定进行有阵势而没实战、有行动而没展开、有战火而没危害的攻守彰显,是制止的前提,是震慑的关键,是政权的必须,是无理取闹收敛最有效的克制方法，是最为重要的武事行动,是合情、合理且不违法的武力彰显。但对那些久经沙场、身经百战、武 修高深的人来说,是不会太奏效的。对中国的百姓来讲，他们总是不在沉默中爆发, 就是在沉默中忍辱负重。一般来讲，没有经历过战火考验的人，是很难理解战火之凶残、危害、险恶的。

伤性传统战火:伤性传统战火是指人与人、族与族、国与国之间为维护自己的生存、尊严、安定进行有阵势而有实战、有行动而有展开、有战火而有危害的攻守彰显，是制裁性、惩罚性、教训性的攻击,是得教训的关键,是知深浅的必须,是骚扰、狂热、挑衅者最有效的制止手段，是极为重要的武事动行,是合情、合理、护法的武力彰显。更是良性战火的升级，是对不法侵害者、胆敢来犯者、撩猫逗狗者无可奈何的制止性打击，是制止不法侵害、玩酷耍赖、骄横跋扈所必须具有的有效攻击。一般来讲,凡没有经历过中国武术完整系统学练的人，即没有经历过伤害性战火考验的人，大都不是在蹂蹒中被伤、被害、被欺，就会在蹂蹒中爆发过当战火而触犯法律。而拥有完整系统学练过中国武术的人,久经伤害性战火考验，在不断的攻防格斗中懂得了攻守的分寸、尺度、火候、深浅、章法，学会了从容不迫地维护自己的权益、尊严、地位。所以会在身体不受伤害的同时,给对手以应有的训教、惩罚、制裁会在不断的伤害性战火中随时把握自卫的法度,合情、合理、合法地维护自己的正当权益。中华人民共和国现行刑法第二十规定:为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。恶性传统战火:恶性传统战火是指人与人、族与族、国与国之间为维护自己的生存、尊严、安定进行有阵势而超强硬的实战、有行动而超强硬的展开、有战火而超强硬的攻守彰显,是格杀的前提,是扼杀的关键,是拼杀的必须,是对无恶不作者最为有效的克制方法，是极为尖锐的武事行动,是合情、合理且护法的武力彰显。它是伤害性战火的升级，是对暴力犯罪分子必须的、坚决的、无可奈何的制止性攻击，是对制止暴力犯罪所做的具有消灭性的攻击。假如做不到这一点，一般原因有三，即政府主要领导人是武盲，地方官匪、警匪、兵匪是一家，地方邪恶势力远远大于政府势力。在现实生活中，但凡没有经历过武术系统学练的人,在恶性暴力伤害时,不是任人宰割，就是被暴力犯罪分子致死，不在宰割中被暴力犯罪分子致死，就在任人宰割中自行毁灭。因为,恶性传统战火大多都是坚决不留活口的。也就是说，没有经历过中国武术完整系统学练的人，在恶性传统战火中一定是极度悲惨的。

绝性传统战火:绝性传统战火又称超恶性传统战火，亦称绝杀性传统战火，是指人与人、族与族、国与国之间为维护自己的生存、尊严、安定进行有阵无势且有实无战绝杀、有行无动且有展无开绝杀、有战无火且有大害而无险情绝杀的攻守彰显，是剿灭性、斩尽性、杀绝性的攻击,是生死较量的关键,是劲敌攻守的必须,是对死对头、深仇大恨、死不悔改者最有效的制裁,是极为可怕的武事动行,是保全自己的武力彰显其更是恶性战火的升级,是对罪大恶极者、无可救药者、坏事做尽者无可奈何的消灭， 是免除后患、长治久安、安邦定国所必须的、最有效的、一劳永逸的攻杀。绝性传统战火有常规绝杀、密闭绝杀、鬼性绝杀之分。所谓常规绝杀即一般性、公开性、过程性的斩尽杀绝;密闭绝杀即封闭性、暗杀性、灭绝性的极其秘密的斩尽杀绝;鬼性绝杀即诡秘性、失踪性、自然性的神不知鬼不觉的斩尽杀绝。在现实生活中，但凡传统战火中的绝杀，无论是生存斗争性的绝杀、信念斗争性的绝杀、摩擦斗争性的绝杀，还是野蛮斗争性的绝杀、争夺斗争性的绝杀、独统斗争性的绝杀,都是客观存在的。中国武学家认为:“大千世界,强者多得而狂斗,弱者少得而无争。纯刚者多利而易折，纯柔者失利而存长，刚柔相济者有得而有失，唯道家境界之柔弱，方可立于不败之地。”其深刻揭露了大千世界适者生存、优胜劣汰、 弱肉强食，厌武必遭毁灭，落后定会挨打,猖狂就会灭亡的动物生存规律。毁性传统战火：毁性传统战火又称超绝性传统战火，亦称灭顶性传统战火，是指人与人、族与族、国与国之间为维护自己的生存、尊严、安定进行有阵势有实战且极具毁灭性的、 有行动有展开且极具毁坏性的、有战火有惊险且极具毁害性的攻守彰显，是三光 （烧光、杀光、抢光）、三毁（毁灭、毁坏、毁害）、三消（消亡、消灭、消失）等人类不可饶恕的最惨烈攻击手段的施展。这是在万万不得已情况下所采取的万恶制止手段，是人类最愚笨的攻击,是反人类的攻击,是人类极为忌讳的武事作为,是对不法侵害者、胆敢来犯者、无法饶恕者无可奈何的赶尽杀绝毁坏殆尽、彻底消灭光，是绝性战火的升级。

在人类社会斗争中，中国武家认为“人人相斗、相争、相打，大都是好的怕赖的，赖的怕狠的，狠的怕坏的，坏的怕恶的，恶的怕拼命的，拼命的怕不要命的，不要 命的怕玩命的，玩命的怕玩鬼的，玩鬼的怕玩神的，玩神的怕恶杀的,恶杀的怕绝杀的，绝杀的怕毁杀的。这所有的一切，都是中国武家所必须高度统配的。”但凡人总是要生存的，要生存就的斗争，要斗争就的有武力支撑,武力是由武士 （练武之人）、 武卒（公安人员、保安、护卫）、武兵（战士）、武戎（斗士）、武警（武装警察）武谋（军事 家、武术家、武学家）等组成的，他们以武术为根基,以武学为基础，以武哲为根据， 以武谋为辨证，以武文化为依托,共同裁决着人类社会的对错，共同把持着人类社 会的走向，共同推动着人类社会的进步,共同维护着人类社会的安定，共同主宰着 人类社会的发展,是人类社会真正意义上的主宰者。传统战火与传统文化：传统战火是传统文化的推动、净化、提炼者,传统文化是一个家族、一个民族、 一个国家是否能源远流长的根本。在中华民族的传统文化中,其极具代表性的文化主体，由五大家构成,即儒家（木）、医家（火）、武家（土）、法家（金）、道家（水）。其中， 儒家在中国传统文化中是专门用来解决中华民族之人事问题的，医家在中国传统 文化中是专门用来解决中华民族之人体问题的，武家在中国传统文化中是专门用来解决中华民族之人生问题的，法家在中国传统文化中是专门用来解决中华民族之人局问题的，道家在中国传统文化中是专门用来解决中华民族之人灵问题的。这五大家相生相克，共同构成了炎黄子孙的人丁兴旺、繁衍昌盛、繁荣富强。这也正是中华文明经久不衰、蒸蒸日上、源远流长的根本所在。总的来讲，武术是炎黄子孙的脊梁，武学是中华儿女的灵魂，武哲是中华民族 的基本辨证，武文化是炎黄子孙赖以生存的根本支撑，武学是中华儿女智慧升华的 根本动力，武哲是中华民族辨证思维的根本理念。武永远是第一性的，在武的面前所有一切的一切都是第二性的。因为，武可以毁灭一切，也可以捍卫一切，还可以断定一切，更可以主宰一切。作为人，假若前半生不刻苦磨炼，身、心、动、做、武（武家五撑）无法适应其它任何的攻击，即使有百倍的努力、百倍的决心、百倍的付出，也只能给自己带来更大的灾难,而与事无补的。

浏览430次