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武术文化形态并非凭空产生，也不是一开始就是今天的模样，它经历了漫 长的形成发展时期。
一、武术的源起
最早的武术文化形态，作为一种文化来论定，尚是不纯粹的，它只能被称为 “武术文化萌芽形态”，它是“原始人的武术”。萌芽期的武术，又可分为早期与 晚期。早期的原始人尚处于从猿到人的进化过程中，由于生产力低下和生存环 境恶劣，人们只得以狩猎为生。长期的狩猎使他们逐渐本能地、自发地学会徒 手和使用简单的木器、石器对抗野兽的方法，故早期的原始武术，应该是武术技 术与本能的撕打攻击行为的混合。晚期的原始武术则与巫术、原始舞蹈混杂不 分。氏族社会后期，生产力逐渐提高，私有制逐渐产生，部族之间矛盾频发，人 与兽之间的斗争转化成了人与人之间和部落与部落之间的斗争。部落之间的 有组织的战争行为无疑促进了原始武术的形成。当时的人们会在狩猎和战争 活动前后跳武舞，由舞者手持兵器做劈、砍、刺、击等动作，想象并演练搏斗的场 景，希冀获得超自然的力量以击败对手或是用来鼓舞士气，称武舞。实际上“武 舞”就是原始武术和原始舞蹈的糅合，具有显著的一体性。
二、古代武术概览
（一）武术文化的初期形态
武术文化的初期形态的时期大致为夏朝到唐朝。这一时期武术的特点是： 武术紧密与军事相伴随,随战争的扩大而发达，武术主要表现为军事技术。夏 商周时期的作战形式主要是车战，主要用的兵器为弓、戟、戈、矛、钺等。“武舞” 和“田猎”是当时主要的军事训练手段。礼、乐、御、射、书、数并称为“六艺”，是 周代的主要教育内容。其中“舞”包含在“乐”之中J2岁舞勺，15岁舞象.20岁 舞大夏，勺、象、大夏是舞的名称。勺是文舞，而象和大夏等则是武舞。①
春秋战国时期，七国争霸，战争不断且规模扩大，车战淘汰而步骑战兴起， 兵器也发生变化。首先兵器的制作材料由铜变铁，其次为了近距离士兵间的搏 杀，剑成为军队中大量配备的武器之一。武术活动在这时脱身于纯粹的军事训 练，开始向民间化、艺术化、竞赛化发展，技击意识也逐渐向理论化发展。春秋 战国时期盛行佩剑与论剑之风，其中吴、越、楚三国不仅铸剑水平高，对击剑的 技击意识的理解也胜于其他国家。
“角抵戏”这种徒手比武形成于秦代，但发展在两汉。汉代因饱受匈奴侵 扰，全国尚武，角抵、手搏、击剑、射箭等实用之术长盛不衰。此时的武术活动有 单练的“剑舞”“刀舞”，对练的“剑盾与双戟”，象形的“沐猴舞”和“狗斗舞”等等。 汉代还是武术首次对外交流的时期，当时刀舞、剑舞、角抵、相扑等被作为优秀 文化的代表展示给外宾观看。三国时期频繁的战争，推动了武术技术的发展。 吕布、关羽、张飞等的存在表明当时的武术技术已经达到了一定的高度。
两晋南北朝时期刀是军中最基本、最主要的装备，棍棒也作为兵器被投入 战场，剑在军中的地位虽被刀取代，但是战场之外仍然有使剑的传统。同时在 两晋南北朝时期，武术表演被正式列为宫廷娱乐项目，相扑也在民间极为流行。
隋唐时期，人民生活水平较高，中外交流频繁，为武术文化形态的延展提供 了广阔的天地。军事上对武器进行了改进，枪在战争中被广泛使用，同时在唐 代还广泛使用了一种新兵器陌刀。唐代不论是统治者还是平民百姓，武侠、尚 剑之风极为浓烈，甚至多有诗人崇尚此风。诗仙李白以“安得倚天剑，跨海斩长 鲸”等千古名句展现了武术在这个时期的繁荣。从政治层面而言，唐代武则天 推行的“武举制”，给武术以新的发展，使民间的弓箭、摔跤、武舞、角抵和相扑等 获得显著的进步。
先秦至唐代，剑术相对成熟，这主要和贵族佩剑、习剑有关。总体而言，这 时的中国武术，和欧洲中世纪以前的主要表现为贵族武技和军事技术的徒手和 器械搏杀技术，并未有什么大的不同，尚未以其质的特殊性，使自己与其他民族 的武技相区别。所以这一时期的武术文化形态，只能被称为“武术文化初期形 态”。
① 邱丕相.中国武术史[M].北京：高等教育出版社,2008.
（二）武术文化的完备形态
这一时期，武术发展至成熟期，它以宏大、系统、迥异于以往的面貌，宣示了 “武术文化完备形态”的形成。武术文化完备形态具有中国文化的基本特征，并 和世界其他民族武技文化形态相区别。武术文化完备形态大致是在宋、元、明、 清时期完成。
两宋时期是中国民间武术发展的重要时期。宋代出现了大量的武艺结社组 织，还有城市群众性的娱乐演艺场所“瓦舍”，有专门的艺人在里面进行“射弓”“舞 剑”“打套子”等武术表演。打套子是以对练为形式的武术,这种以健身娱乐为主 的套子武术在民间极为盛行，可以说是更为接近武术套路的一种表演形式。
元代的统治阶级是以少数民族为主，为巩固政权，元代统治者下达了“禁武 令”，但是却不反对元杂剧等戏剧形式另类地传播武术。这在一定程度上阻碍 了民间武术的发展，却从另外一个角度促进了套子武术发展，使武术在舞台上 的艺术表现达到了一个新的高度，为明清武术的繁荣积累了力量。
明代是武术体系形成的时期，主要表现有三个标志。首先是武术流派的形 成，中国武术自明代开始形成门派或流派，使每一个门派、拳、器械之间都有自 己鲜明的特点。其次是十八般武艺的具体化。据《五杂俎》载：“正统己巳年之 交，招募天下勇士。山西李通者，行教京师，试其技艺，十八般皆能，无人可与为 敌，遂应首选。”十八般分别是：一弓，二弩，三枪，四刀，五剑，六矛，七盾，八斧， 九钺，十戟，十一鞭，十二铜，十三镐，十四殳，十五杈，十六铝头，十七棉线套索， 十八白打。①可以反映出当时的兵器和武艺多种多样，既有徒手器械之分，也有 长短软兵之分。另外明代武术出现了较为成熟的武术套路形式。程宗猷《单刀 法选》中的刀、棍等套路演练线路图，就是最早的武术套路图谱。
武术在清代这个文化集大成之时代达到了历史发展的顶峰。中国武术的 拳种流派在清代大量地涌现,当时的武术技术产生了相当稳定的技术结构和鲜 明的技术特点，并且有着自身独特的传承体系。同时部分拳种还有着经典哲学 理念的融入，如太极学说、八卦学说、五行学说等，一方面为传统武术的文化层 面增添了新的内容，积极地延展了武术文化的内涵与外延；另一方面，又极大地 提升了武术的文化品位并最终奠定了中国武术经典形象的学理基础。②
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