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叹出家，到也高，学了些散淡逍遥。 顺逆颠倒通玄妙，一瓢饭能吃多少。 三杯酒面像仙桃，花街柳巷呵呵笑。 小葫芦常挂在腰，万灵丹带上几包。 到处与人行方便，遇缘时美酒佳肴。 淡薄时饮水箪瓢，富贵穷通由天造。 任凭他身挂紫袍，任凭他骏马金貂。 转眼难免无常到，三寸气顷刻飘渺。 一家人哭哭叫叫，那管子贤和孙孝。 算将来修道为高，延年寿病减灾消。 无忧无虑无烦恼，等时来到步云霄。 会八仙去上仙桥，那时方显玄中妙。
七
叹出家，到也真，洗心源必要清净。 玄中理方可见明，修真养性谁来问？ 俺也曾过了些崎山峻岭，走了些州县府城， 大都廛市和光混。有一等不犯腥、不犯淫。 有一等宽怀忍气财分明，西南国上把朋来进气 昔日里醉似昏昏，醒眼看四海苍生， 红尘滚滚金花嫩，天边月谁人认真？ 世上事那件分明？人人抱着个修仙兴。
五十二句玄中语，明明白白说与君。 拜明师要访高人，殷勤了才得长生赠。
叹出家，到也高，学了些散淡逍遥。 顺逆颠倒通玄妙，一瓢饭能吃多少。 三杯酒面像仙桃，花街柳巷呵呵笑。 小葫芦常挂在腰，万灵丹带上几包。 到处与人行方便，遇缘时美酒佳肴。 淡薄时饮水箪瓢，富贵穷通由天造。 任凭他身挂紫袍，任凭他骏马金貂。 转眼难免无常到，三寸气顷刻飘渺。 一家人哭哭叫叫，那管子贤和孙孝。 算将来修道为高，延年寿病减灾消。 无忧无虑无烦恼，等时来到步云霄。 会八仙去上仙桥，那时方显玄中妙。
七
叹出家，到也真，洗心源必要清净。 玄中理方可见明，修真养性谁来问？ 俺也曾过了些崎山峻岭，走了些州县府城， 大都廛市和光混。有一等不犯腥、不犯淫。 有一等宽怀忍气财分明，西南国上把朋来进气 昔日里醉似昏昏，醒眼看四海苍生， 红尘滚滚金花嫩，天边月谁人认真？ 世上事那件分明？人人抱着个修仙兴。
五十二句玄中语，明明白白说与君。 拜明师要访高人，殷勤了才得长生赠。
天边月，月影寒，要做神仙也不难， 不难要把三尸斩。降龙钵、口口相传， 伏虎盂、妙诀难言，难言莫与匪人显。
大神通、火里栽莲，高匠手、逆水撑船。 逆水撑船休要乱，主人翁掌定风帆。浪滚中采取真铅，那时方赴灵霄殿。
四
天边月，月影高，有个神仙驾鹊桥, 鹊桥路险人难到。黄庭宫、采取药苗， 银河内、长有水潮，水潮方显玄中妙。
有牛郎、降下天曹，那织女、忙把手招， 牛郎织女同欢笑，愿上天、赐一个黄婆， 好姻缘恍惚相交，功完行满天书诏。
五
天边月，月影孤，修行人，大丈夫。
大丈夫、才入修行路，张仙姑、曾拜吕祖。 有龙女献上宝珠，宝珠拥出嫦娥护。
泥丸宫降下琼酥，如珠橘、酿酒醍醐， 醍醐到口如甘露。进阳火要退阴符， 入丹田牢牢封固，那时自有通天路。
六
天边月，月影飘，有个神仙品玉箫， 玉箫品出通天窍。地天泰、不动不摇， 颠倒用、手段要高，手段高、方显玄中妙。 白雪飞飞上九霄，黄芽长长就灵苗。
先天奥妙谁知晓，滚盘珠、难画难描。 牟尼殿紧固坚牢，那时方把师恩报。
七
天边月，月影低，十八弟子戏牟尼， 牟尼竟人长生地。西来意、如醉如痴， 观自在清净无为，无为妙用有为起。
铅投汞、寿与天齐，水火交、永保无虞， 三尸缩首魔王避。延寿酒，不用杯， 甜如蜜、自饮刀圭，醺醺去赴蟠桃会。
天边月，月影圆，古松树下悟真玄， 真玄只许自家见。鸾风飞腾在高山， 鹦鹉唱守在泥丸，泥丸得见婴儿面。 衔月华不后不前，抱日眠无地无天。 无天反做玲珑殿，愿上天、赐阵清烟, 抱黍米升上云端，那时方赴灵霄殿。
九
天边月，月影无，无相无形难画图， 画图难入修行谱。无名姓、却听招呼, 无方体、谁认亲疏？亲疏妙用全不露。 无念时何用工夫，无想处本体如如， 如如才是娘生路。无色界有条真路， 无墨碍有个仙都，那时才把彩云步。
一扫光道情十二首
一扫光，照见真，拍拍满怀都是春。 玉非宝，珠非珍，北邙路儿不随身。 有象有形皆是假，无声无臭始为真。 身非道，道非心，莫把身心当真人。
一扫光，照见君，花前月下醉醺醺。 文非字，学非文，东君笑人寡见闻。 桃红柳绿李花白，一挥而就不思寻。 人纷纷，物纭纭，无异于人自超群。 一扫光，照见帝，神化机关一旦契。 鱼自跃，莺自飞，造化何常潜算计? 气化形生基始兆，一点冲和归根蒂。
五
全
一扫光，照见生，一点冲和二五精。 性即理，命即情，氤氤妙用一时成。 迷时取之头头错，悟后拈来处处神。 死自死，生自生，培由栽兮覆由倾。
六
一扫光，照见灵，朝游暮宿玲珑亭。 醒也宁，睡也宁，春来无处不青青。 达聪不听有弦琴，明目须读无字经。 毋恍惚，毋窈冥，常宁常静常惺惺。
七
一扫光，照见一，一贯一毕一归一。
圣也一，贤也一，天地万物无非一。
人间百虑皆一致，天下殊途同归一。
仙也一，凡也一，一 了百当自简易。
八
一扫光，照见心，儒书佛典仙子经。 尽赘瘤，皆附瘦，都是各道其道人。 立图设象枉费心，巧譬曲喻徒敲唇。 不执迹，不泥文，即是神而明之人。
九
一扫光，照见明，混沌初分焉有文? 秦焚书，汉注经，注经经亡焚书存。 心口相传文字授，总是无事惹事情。 无衣钵，无剑琴，才算一尘不染人。
十
一扫光，照见仙，始信通字是强言。 窍非妙，牝非玄，非水非火非汞铅。 也无无极合有极，也无先天与后天。 性归命，命归天，复命归根混沌前。
十_
一扫光，照见佛，须知彼岸无有佛。 佛非心，心非佛，枉自持斋念弥勒。 莫把灵山当佛地，除却灵山别有佛。 圆陀陀，光灼灼，千圣不传这一着。 （勒，音“六”）
十二
一扫光，照见圣，通天彻地一轮镜。 静中动，动中静，一任万物不相侵。
花开花落地自贞，云来云去天常净。 正大光，光大正，分而能合定能应。
邮天
战魔须战睡魔先，此是修行第一鞭 目下辛勤熬一夜，壶中日月换千年。 筑基事，志要坚，须凭玄牝觅玄玄。 神归气复成丹体，然后开炉讲炼铅。
五更道情
一更里，万事休，抖精神，坐床头。
巍巍不动主人守，偃月炉中黄芽逗。 七宝林中玉液流，真阳一撞三关透。
顷刻间、水火既济，灌泥丸、降下重楼。
二更里，要心坚，三尸神，在目前。
七情六欲来磨炼，目前仗起青锋剑。 倒跨白牛走上山，阳神去把阴兵战。
顷刻间、水火既济，一霎时、撞过三关。
三更里，要持行，采先天，兔逢鹰。 杳冥之内来真信，铅汞相投归炉鼎。 取坎填离入内庭，黄婆用意相勾引。
顷刻间、水火既济，六月天、井底成冰。 四更里，用功勤，要高提，智慧灯。方把虎龙擒得定，紫阳双修性与命。
散则成杰聚成形，九还七返真人认。
顷刻间、水火既济，退阴符、炼就阳神。
五
五更里，莫放参，将白牛，赶上山。
婴儿出见明珠现，金丹一粒如珠点。
收来放去任回还，尸贼锁在空王殿。
顷刻间、水火既济，百日功、老变童颜。
玄机问答
前见羽流抄本，有三丰先生自问自答二条，极为玄妙。或以为永乐遥 问，而先生遥答之者，是亦一说也。
其问云：
这道人，开口就讲道。我问你，这呼吸，谁收谁闭？谁举谁提？父母 未生时，这一点真阳动静，在那里修根养蒂？在那里立命安基？你与我讲 个元音，明个道理，切莫要错讲糊支！
其答云：
那道人，稽首便答道：你看我，这呼吸，自收自闭，自举自提。父母 未生时，那一点真阳动静，在虚无内修根养蒂，虚无内立命安基。这是咱 讲的元音，明的道理，又何必指东猜西？
云水集
登华表山
华表山高爽气凌，令威骑鹤此飞升。
乍看雨脚从空至，未必云头阻我登。
独立峰峦心旷远，遥观渤海兴奔腾。
他年愿步丁公后，长啸蓬邱第一层。
游辽阳诸山作
千里辽阳自往还，眼中山色画中看。
康熙五十九年，公元1720年。
底本和《道藏辑要》本等前后两集刻印次序颠倒，今给予调整。
题止善堂呈主人
半点尘埃不许侵，四围垂柳正阴阴。
主人自是能知止，无物能摇至善心。
廉平章以书荐余名于刘仲晦太保感而咏此
贤与贤相近，得逢推荐人。
愧非梁栋质，名动帝王臣。
有意求勾漏，无心据要津。
辞尊往说法，愿现宰官身。
送廉公之江陵
我有老亲，头已白矣。
我得微官，公之德矣。
公自爱才，我非贪禄。
公往江陵，民皆受福。
博陵上仲晦相公
姓字劳公记，山人入宦场。
一官容懒散，百姓尽淳良。
囹圄生秋草，男儿思故乡。
别求贤令尹，吾不坐琴堂。
有感
毛义从兹隐，葛洪岂恋官？
欲寻李太白，同说大还丹。
家国伊人任，孤哀独我单。
潸然双泪落，飞雁影高寒。
答刘相公书
太平良宰相，千古能几人？
青囊乃余事，不愧帝王臣。
得公一语重千金，公书赐我我动心。
所言地理无人识，惟我默默信其深。 公何为者重贱子，此恩此德提吾耳。 公柬来时独憾迟，亲骸已葬不敢起。
长白干龙数千里，我从小干藏之矣。 不望名，不望利，只望吾亲安斯地。
穴城大山宫小山，门有仙桥获我意。 以此答公公谅之，莫云小子强陈词。
他日访公邢州道，八盘山下请公思。
读先子房传有感
纷纷六国众诸侯，扫入秦疆汉又收。 若使沛公如项羽，子房未必肯依刘。
在清末、民国初期，据统计以张三丰真人为始祖的道派，竟然有十五 个道派流行。藏于北京白云观的《诸真宗派总薄》中记载宗祖张三丰真人 的道派有：自然派、三丰祖师自然派、三丰派、三丰祖师日新派、日新派、 三丰祖师蓬莱派等八个道派。另外尚有武当派、榔梅派、诚遢派、新宗派、 檀塔派、蓬莱派、王屋山自然派、三丰自然派、三丰日新派、三丰清微派 等等。其中榔梅派，又称武当本山派，创始人是三丰之徒孙碧云真人，创 立于明永乐年间，列《诸真宗派总薄》第七十七派，记载其传代派字为: “碧山传日月，守道合自然。性理通玄得，清微古太元。真静常悠久，宗教 福寿长。庆云冲霄汉，永远大吉昌。”至今仍有传人。
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