真气主要是在任督二脉上的循环运行;从呼吸 之气来讲,是回手、吞身时吸气,出手、吐身时呼气。例 如,由三体势变劈拳时,在前手抓领回来的运行中要吸气, 吸气要以意导引深纳于下丹田气海之中。当两拳相抱于脐前 时,两拳要攥实抱紧,丹田气同样要相抱成实。当向前起钻 出拳时,拳宜松而肘宜沉,丹田气要向后逼肾,以增大腰部 (以命门穴为主)的劲力。当后手起钻至胸前,并与前手臂相 接相磨时,腰部之劲气应上提至脊(胸椎)。当后足踏进,后 手向前劈出时,脊背中的劲气,应突透前胸而发,但必须是 胸出而闭、腰挺而塌,使整个身躯发出“身如弩弓”的弹抖绝 劲(注:当劲气上提至脊背时,两肋要随之尽量向横后开扩。 劲力发出后,肺要缩,肋要合,腰要塌)。劈拳从上肢来讲, 气血主要是贯通手少阴心经和手太阳小肠经(手少阴心经自 腋下极泉出,经青灵、少海、神门、少府,而止于小指内侧 尖端的少冲穴手太阳小肠经,主要是将脊背中的劲气,通 过肩胛骨和腋下经络的转换,接入手太阳经,通过肩中俞. 肩外俞、脯俞、肩贞、小海、腕骨、后谿,而达于小指外侧 尖端的少泽九所谓一气,在这里指的是一息(一呼一吸为一息)。就是 说在练习劈拳中,从前手的抓领、上钻至后手的劈出,在这 三个运动过程中,应该以一息为准。同时在一呼一吸之中, 劲气应循环任督二脉一周(谓之小周天的运行),所以叫做 “阴阳连环一气之起落运动”。附古传劈拳歌:“任督循环意降升,劈随息用手磨胫,杀气凌然储肺臆, 动静起落自分明劈拳的劲节劲节在拳术之中,不仅于攻防技击中起着十分重要的作 用,而且对强身健体也同样有着非常重要的意义。所以学者 在练习形意拳的全过程中,首先应该从思想上明确在劈拳中 所要追求和培养的基本劲节(不包括在用法中的多种变化), 同时还应该明确每一种劲节的来源、特性和它运用的范围, 才能在练习时有意识地去培养它、运用它,从而更好地适应 在技击搏斗中对不同劲节的变换需要。
第一,劲节在劈拳的练习中,有明劲、暗劲、化劲三种 不同的基本劲节和练法。明劲,也叫刚劲,是形意拳三步功夫中的初步功夫,主 要是为了锻炼和培养全身的合劲,使头、手、足、意、气、 劲(力)等相合为一,发出全身的整劲,这也就是拳经中所讲 “壮基筑体”的功夫。明劲在形意拳中,既是最基本的劲节,也是运用时不可 缺少的劲节。且在技击攻防中,明劲的作用主于攻击,所以 它是不可不求的。明劲虽然与暗劲、化劲都是来源于气,但又不能脱离开 意、体的配合作用,所以说明劲之来源,是来自意、气、体 的合、整二字之中的。明劲不整则难以成刚但明劲不合又 难以成为内外相合之整劲,故明劲贵在合而整。明劲的特点是:刚猛清脆、干净利落、坚韧有力、弹抖 颤绝,毫无一点拖泥带水之象,在发放时要犹如电闪雷鸣、 斩钉截铁般地干脆。但是,明劲在学者初练时,一是不容易 一时掌握(即相合之意),二是即使掌握了也还仅仅是限于尺 劲之功,尚难掌握寸劲。明劲中的寸劲,非功力深厚,内气 充盈,运用得法,练习有素而不能有其体会。明劲中也有僵直呆滞之明劲和刚柔相济之明劲的区别。 僵直之刚,主要是表现在£ 一无爆发劲力;二无抖绝之劲; 三无弹韧之劲四无突发寸劲。而刚柔相济之明劲,正好与 此相反。僵直之刚的缺点,正是刚柔之劲的优点。明劲在技击中的应用范围极为广泛,它不仅适用于梢 节,而且也适用于中节根节,所以是周身十四处打法中绝 对不可缺少的劲节。况明劲在形意拳的运用上,主要是猝击 敌人,是突然爆发在寸距离之中的劲,这就是明劲的运用范 围和尺寸,学者在初步掌握了明劲的阶段,因多限于僵直呆滞,而 且所发之劲力的距离多是在尺间,所以在运用上主要限于 “硬打硬碰无遮拦”的范围。正象古拳经中讲的那样:“起钻 落翻,往来总要肘不离肋,手不离心,出洞入洞紧随身,手 起如钢铿,手落如钩竿。起者进也,落者退也,未起如摘 字,未落如坠字。起如箭,.落如风,追风赶月不放松。起如 风,落如箭,打倒还嫌慢。足打七分手打三,五营四梢要合 全,气浮心意随时用,硬打硬碰无遮拦。打人如走路,视人 如蒿草,胆上如风响,庭需彳遍献・迪步不胫少有怯敌之 少,此是初步明劲”的功夫。"暗劲,是在掌握好明劲基础上的进一步练法,也是由明 劲转入暗劲的换劲功夫。练习形意拳,换劲是一个十分重要 的功夫和步骤。当明劲经过较长时间的练习,已经完全掌握 了发放全体合一的整劲以后,,就一定要转换成以暗劲为主的 练法,否则就会在天长日久的锻炼中,因过刚而积劳成疾暗劲的练法是:梢节手宜松,中节肘宜沉,其劲气主要 暗藏于肘节,故名之为暗劲。从下肢来讲,前足在明劲发放 之时,要有踏劲,到练习暗劲之时,则要犹如狸猫潜行,轻 起轻落。暗劲练习时久,不但可以使肘部增大内劲,而且可 以使明劲中的僵直之劲得到改变,成为比较灵活的劲。
过力不长功假如久练明劲不转换暗劲,天长日久持续下去,就难免 图益不得反受其害。过去有少数功夫深厚的形意拳前辈,年 逾花甲时,发生两腿不灵、行走不便,甚至手不离杖的现 象,原因主要有以下两种: 一是在练拳时一为了体现出全身 的整劲,便用足跟生硬地触地,每次落足时都发出咚咚的声 音,结果使腿部的经脉和神经系统,因长期经受超负荷的震 荡而积劳成疾。其实,尽管在发放爆发劲力时需要有一定力 量的足踏如巨石击水的触地声,但也决不是每一进步时都要 发出击地的声音。二是吃功过大,下功过久、过重,使膝关 节长时间承受着超负荷的重力,而且在练功之后,又不注意 进行恢复运动,所以久而久之,使关节、粘膜、神经、血 脉、经筋等,均因疲劳过度而缩短寿命。因此说,练功贵在 坚持,长日日之功,“过力不长功,过力必伤身”。如果急于 求成,狠下大功,一次站三体势就死命地站上一两个小时, 必然会出现两腿麻木和疼痛之感,这就是因为气血在下肢的 周流已经受到了压抑的结果。这样长期练下去,岂有不坏腿 的道理呢。所以,任何运动,都必须是量力而行,循序渐进,逐步 适应和加大运动量,而且一定要注重功后的放松活动,方不 致于反受其害。 一转入暗劲的练法以后,并不是说再也不可以练习明劲 了,而是要求以练习暗劲为主,以练习明劲为辅。即使是发 放明劲,足在着地时,也必须注重在全脚掌的踏落,不可注 重于震砸足踵。暗劲的来源,在于意、气与上肢中节的相合。所以是从 合、藏(或含)二字中求得的劲节。合能使劲气不分散,藏能 使劲气不外溢,意不外露,气不外泄,意气劲力主藏于肘, 是为劈拳中之暗劲的练法。暗劲的特点是:圆活柔韧、外柔内刚、连绵不,断、劲灵 而巧。在运用上,明劲主攻,有摧垮对方的能力;暗劲主 克,有坚韧不折、柔中寓刚、克制对方的作用。有刚无柔, 则易折而失之于变;有柔无刚,则偏软而失之于攻。因此, 必须是刚柔相济、软硬兼施、攻守共存,先柔后刚,先顾后 打,方能遍身是法。
暗劲在拳经中云:“至暗劲之时,用法更妙,起似蜜龙 升天,落如霹雳击地。起无形,落无踪,去意好似卷地风。 起不起何用再起,落不落何用再落。低之中望为高,高之中 望为低,打起打落,如水之翻浪。不翻不钻,以寸为先。足 打七分手打三 五营四梢要合全,气浮心意随时用,灯癖号 势无遮拦,此是二步暗劲,有无穷之妙用”,用初和暗劲在运用上来讲,暗劲的运用多以横劲为主, 明劲的运用多以顺劲为主。从运用的区别上来讲,明劲以进 攻打击为主,暗劲以克制固守为主。从阴阳的运用来讲,明 劲为阳,暗劲为阴,暗劲主合,明劲主开,暗劲主吞,明劲 主吐,逢顺则横破,遇横则顺发,横格顺打,横克顺攻。总 之,在运用中,一定要有暗有明,有柔有刚,明暗紧相连, 横竖不分家,方能有顾有打有攻有守。化劲,是形意拳三步功夫中的最后一步功夫,谓之高级 阶段。这步功夫,必须是在练好上述两步功夫的基础上,再 进而练习。化劲的练习,其劲气主要在身。开始转入化劲以后,必 须注重意念的活动,切不可以拙力行事,练习时一定要身 灵、步活。灵要圆,活要稳,灵不偏于飘浮,稳不偏于僵 滞。步行如狸猫,气行如游云,臂动如抽丝,膀动如车轮, 身动如蛟龙。静似水中潜龙漫游,动似升天惊龙势不可挡, 毫无一点僵滞迟疑之象。拳经中云:“拳无拳、意无意,无 意之中是真意,拳打三节不见形,如见形影不为能,随时而 发。一言、一默、一举、一动、行止、坐卧,以致于饮食之 间,皆可以用,或有人处,或无人处,无处不用。所以,无 入而不自得,无往而不得其道,以致寂然不动,感而遂之, 无可无不可。此是三步化劲,神化之功用也工化劲的来源,主要在于意、气、神、体的合并运用。它 的特点是:奇无不正,正无不奇,奇中藏正,正中寓奇。奇 正之变化,犹如循环之无端,故力动无不圆,圆无不动之 谓。化劲在运用上的特点是:不丢不顶,不即不离,无过无 不及,灵活运转,一羽不能加,虫蝇不能落,全在于感触圆 中之神化(神即指的是元神、神气)。
浏览286次