三体势，俗称拉弓势，是因其形状与劲力而得名。三体 势既是形意拳中的基本桩法，又是形意拳中的根本桩功，久 站三体势可以稳固周身，坚实根基，舒筋活络，伸筋拔力， 通行气血，实内坚外，是内外兼修的功夫，所以站立三体 势，一可以增大上肢的支撑劲力：二可以增加下肢肌肉，骨 骼、经筋的坚韧性；三可以使腰脊增大劲力四可以有助于 两肋的开扩五可以通行气血于周身，贯通奇经八脉及十二 经络；六可以储气增力，从而达到内壮外坚、洁内华外之目 的，所以说“万法出于三体％其原因就在于此。不少初学者对三体势的桩功不太重视，或者说很不重 视，认为站三体势是一件非常简单容易的事情，甚至有的同 志认为站立三体势没有什么实用意义，因此只求外表的形 象，而不求其中之内在的深刻含意，所以只要求会站，象那 么个样子就认为是学会了，再不去进而求之。这一方面是由 于学者有急于求拳的心理，另一方面是由于学者尚不了解站 立三体势的重要意义，以及站立三体势的要领、尺寸、角度、 劲节和站立三体势的种类、目的。练拳不练功，到老一场空九千里之堤起于一土，万里 之行始于一步。没有基本的桩功，根基难稳，动作起来就会 象墙上的芦苇，头重足轻根底浅，萍草无根难得坚。什么是三体，为什么要分为三体三体，也称为三才。对于三体和三才，究竟应该如何理 解，是很值得一谈的问题，以往有不少人认为三才即指天、地、人，上、中、下,三体即指的是头、手、足，上、中、 下。这样的理解和解释不尽全面。我们认为天有三才（宝）日、 月、星，地有三才（宝）水、火、风，人有三才（宝）精、气、 神。这是天地之变化，人生之存亡的决定因素，故称之为三 才（或三宝）。而讲人身之三体，其意并非单指头、手、足或 上、中、下。头手足只不过是仅仅反映了人身之外表形体， 并未涉及其本质。若言三体之本意，除了头手足外形以外， 主要讲的是气体、液体和固体。气体指的是人身之中的真 气；液体即指的臭人体之中的津精血液；固体则讲的是人体 中的五脏、六腑、肌肉、皮肤、经筋、骨骼所组成的身体。 在自然界中所生存的任何一种动物及植物，都是由气体、液 体和固体三者所组成的。而且一切动物和植物的生成、发育、 成长、消弱直至死亡，在这个全过程的变化中，都是由这三 体的互相依赖、互相作用所决定的。例如，一棵树，它的生、 发、收、藏直致死亡，以及死亡之后的腐化变质等等，都脱 离不开气、液、固三者的互生互克的作用，这就是我们所说 三体的内在因素。

人之一身，之所以要区别分为三体，其最主要的原因之 一，就是由于气血在体内的流行所决定的，因为气血在人体 中的头身部、手臀部、腿足部所循行的经络是分经别脉的， 而且十二经筋在三体中的运用也是各不相同的，因此要使真 气贯通三体（指上中下，头手足而言也就必须区分整体， 分经别络。例如，在头部和身躯部，则主要是求其贯通奇经 八脉中的任督二脉；在上肢部主要是求其贯通手三阳及手三 阴；在下肢部又主要是求其贯逋阴维、阳维和阴断、阳跻（这 并不是说其它脉络、十二经络中的其它经脉就无有用处或不 必贯逋，事实上只要贯通这主要的，其它也就自然贯通了），待三体分别贯通了，最后再将三体相合为一，互相连接为一 体。分而有三，合而为一，分是为了专练，合是为了连接一 贯，此乃三体所分之意。三体势的站法形意拳三体势桩法分为上势三体站桩法、中势三体站桩 法和下势三体站桩法三种。上势三体站桩法，也叫高架子三体桩功。高架子桩功， 要求两足前后之距离在一尺至一尺半左右，后腿的弯曲度要 在一百五十度左右。高架子三体势主要是为了练 步。因为它站得比较高，下肢的屈度较小，所以相对地来讲，下肢对 优产’整个身体的负重也就小得多，可以 国女在不感觉费劲的情况下支撑上体，所以一般适合于老年人或体弱者练 习。姿势站得高了，对两腿的进 退、转换，也就比较轻巧灵便，因 :此说高架子悬为了练步。 但是高架子三体势又有它的缺陷：一是高架子不经冲。 因为人体站立的姿势越高，身体的重心也就会随之而升高； 况两腿的屈度愈小，两足的间距愈近，支撑的劲力也就愈 小，因而，自然大大地减少了稳固性，经不起对方冲击。二 是上功缓慢。因为架子升高以后，下肢对全身支撑的负荷小 了，所以对两腿支撑力量的锻炼，也就相应地减弱了，故不 易长功。

高架子三体势在两腿的劲力分配上，重心主要应放在后足上，所以前后两足的力量分配就不是前三后七，而应该是 前二后八，其从头至足的重心 落点，应该垂直落在后足足尖 前二寸左右处。中势子三体桩，又叫中架 子桩功。要求两足的前后距离 一般（指一米七五至一米八高 的个子）在二尺左右，后腿的弯 曲度应在一百四十度左右。前 后两足的劲力分配，仍然是后 重前轻，但与高架子所不同的 是后七前三，它的重心应落在 后足至前足之间的三分之一处 。中架子三体势的主要锻炼目的是为促使两肋的横向开 扩，从而增大肺活量。由于中架子三体势为从庸中道、劲力 中正之势，所以它既可以避免上架子不经冲的弊病，又可以 克服下架子不经压的缺陷，以扬其既不偏于飘浮，又不偏于 迟钝之优点，而且对下肢支撑劲力的锻炼，也既吃功又稳 妥，所以是一般壮年或体质较好的老年人多采用的一种桩 功。下势子三体势桩功，也叫低架子或大架子三体势。要求 前后两足的距离在三尺左右.后腿的弯曲度应在一百二十度 左右，后腿膝盖以上至大腿根部的一段，应与垂直线约成十 度左右的角度；膝盖以下的小腿一段，应与垂直线约成四十 五度左右$前后两足与前进方向的直线约成四十五度左右两腿劲力的分配一般应为后足六分、前足四分，或者是前后两腿的劲力均等。

大架子三体势的主要锻炼 目的是练背。由于大架子桩功 在站立时步大势低，因此对于 下肢支撑劲力的增大是很有效 的，它的优点是吃功大、上功 快,易于稳固下盘的功夫（这也 是因为这种桩法步大势低，身 体的重心下移，因而才得以稳 固的）。所以说低架子是为了练 背,是指在练习低架子桩功时， 脊背应该拔劲，左右两肩胛骨则应向前、向下有按捺之劲， 使之真正体现出拔背的劲力。低架子三体势也有它的缺点：第一是在两腿之间有双重 之弊第二是姿势越低越经不起压。所以有“高架子不经冲， 低架子不经压，中架子较适中”之训。低架子吃功大、长功 快，一般适合于年轻力壮者练习，但也要注意循序渐进，逐 渐在站桩中加大步子，或者在站立中架子有了相当基础以 后，再开始练习这种架子。以上介绍的是三种高低不同的站桩法和对身体三个重点 部位的劲力锻炼（即上架子练步、中架子练肋、下架子练背）。 另外，在三体势的桩功中，又有练习明劲、暗劲和化劲的三 种练法：在练习明劲的桩法中，主要是求其气血通达于梢节之 手，故言"明劲在手力在专练暗劲的桩法中，主要曷求其气 血集聚于肘，所以说“暗劲在肘在专练化劲的桩功中，主 要是求其气血在周身的随意运转，故言“化劲在身气明劲的 气劲应贯注于小指一侧掌根上的小田部位练暗劲时，手上 的劲气必须完全松开，而集中在肘关节上；练化劲时，上肢 的劲气又必须完全放松下来，这样才能使劲气减少对外的消 耗，而集中在身躯之中的运行。至于小架子三体势，乃是一种身缩、步小手出而不 仲，前步虚而不实，后足支撑，前足以足掌点地，两足之前 后距离不超过半尺的桩法。这种势子主要是在站桩有了较深 的根基以后，为了求得下肢在以后的技击实践中，使进退、 转身、闪展、腾挪得到迅速敏捷、轻便灵巧的一种锻炼方 法。

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