然而迄今为止，世界各国的研究表明，关于随意运动的产生机制，至今尚不清楚。例如，要用 臂完成某一动作，先由脑进行“设计”即组织多 个不同关节同时执行相应的运动，并“设计”和执 行之间反复比较和调整，使该动作完成得更好，随 意运动的指令起源于皮层联络区,运动的设计在大脑皮层和小脑外侧部，然仍由小脑外侧部将其设计信息，经丘脑腹外侧输送至大脑运动皮层和运动前区。运动皮层发出的动作指令，由皮层脊髓束和皮层脑干束经多次接替输送到脊髓和脑干，再运送到运动皮层和小脑，由小脑投射到脑干，对运动进行调整, 使动作平稳和精细的过程。但其机理的确切具体的内容全过程与产生随意运动的机制，在世界上最先进的研究中心，对此至今还尚不能达确切清楚的地步可见人类的生命科学对本能运动功能， 还要经很长时期研究才可逐步完善。故拳学之研的应用，尤其是技击功力的动能力的应用，是基于本能之求，本能为人类天生就具的功能。只要有促其机能、功能应用提高的拳学功理手段就可有所求获，而机理细微之研的学术学识为辅时,其拳学的内含、义理则更显得高深、妙奥。但在拳学实用中（技击尤甚）更应以与运动器官的功能练用的科学学术义理有关，必须长期潜研方能有所悉析。人的运动系统是完成各种动作的主要部 位，包括骨、骨连结及骨骼肌三部分构成。骨连结将全身的骨连结成骨骼，肌（肌肉）则跨过关节而附着于骨，由骨骼肌的收缩和舒张牵动骨,通过关节的活动而产生运动。在运动过程中：骨是杠杆、 关节是枢纽,骨骼肌则是动力。三者在神经系统的支配和调节下协同一致，按照人的意志或本能支配，共同准确地完成各种动作。而骨骼还是人体的支架，与肌肉共同维持人体的外形及构成体腔的壁，起到保护内脏，协助内部器官进行活动的作用。人全身骨的总数约206块，可分为躯干骨、上 肢骨、下肢骨和颅骨四部分。而人体的直立形成脊柱正常的四个生理弯曲：即颈曲向前凸，胸曲向后凸，腰曲向前凸，箴曲向后凸，这些弯曲是人类的直立姿势的生理所具,是自然正常的。在大成拳站桩功养生桩时，对主躯干的功理间架要求是符此生理结构自然形态的要则的。而对身体的弹性作用、供血功能、运动神经、内部器官的正常运转均 皆有益，此亦为大成拳功理静功态的心法原则、原理的基础。人的运动及各种姿势，都应尽量保持脊柱的生理弯曲的原则下，才可利于健康及运动功能的功用、功效。而人体的动作的主要部分，是靠两骨间借膜性囊相连接的关节结构来完成，因其有一定的腔隙和大的活动性之故，如肩、肘、腕、胯、膝、指 等关节；而并非靠不动关节的肋骨与胸骨及颅骨的无腔隙的结构来完成动作，因其活动范围很小或完全不能活动。故人的四肢各部的关节是人体运动、动作的主体，颈、腰等为次之（有关关节的结构分类及功用内容，在《大成拳学》第一部中有述，在此从略。下面就人体运动器官的运动功能和机理等， 与拳学技击练、用关系密切的部分进行析解:骨骼肌一般都附着在两块或两块以上的骨面上，跨越 一个或几个关节，由骨骼肌的收缩而牵动骨骼，从 而产生运动。而骨骼肌的分布方式,与该关节运动轴有关，每一个运动轴均配布有作用相反的两组肌肉。即关节的伸肌及屈肌两组,而腕关节除屈伸外，还有内收和外展两组肌肉，所以能做内收、外展运动。身体的任何一个动作，都有许多肌肉参加，起主要作用的主动肌（即合作肌），从后面起支持作用的为拮抗肌，从旁固定附近骨骼的为固定肌。人体肌肉的收缩虽是运动的基础，但光有肌肉收缩 并不能产生运动，还需借助于骨杠杆的作用才能产生运动。杠杆形式共有三种类型：平衡杠杆，支点位于重点与力点之间；尤如天平的原理,如颈关节，省力杠杆，重点位于支点与力点之间，尤如小棍撬物的原理，如行走时足的运动；速度杠杆，力点在重点和支点之间，如手臂执物时的肘部运动，其杠杆的普遍多用，要求用力较大且速度较快。在杠杆作用原理中，肌肉的工作有两种方式：一为静力工作；另为动力工作。当调节平 衡和维持身体姿势时，肌肉通过平衡杠杆的作用 与重力相对抗,使肌肉经常处于紧张状态。大成拳的桩功（静功）即为此原理，在学术上属于静力工作状态。而通过肌肉收缩带动杠杆动作而产生运动，如人体的行走、跑步，即为动力工作。大成拳 的试力、推手、步法、断手及至技击实战，在学术上均属动力工作的原理范畴。当大成拳功理练用时，其拳学原则、原理与上述人体神经系统、运动系统均皆相关而共具其理、其用时，方为适则、符理，以拳学之参研与科学学术之识共达为一方可。

从拳学心法论，大成拳之桩功以静、松的松 整静立为主，其主躯干的形态当以脊柱的人体骨骼的四个生理弯曲为基，以肌肉骨骼的平衡杠杆原理、静力工作的工作状态的学术原则为基在拳的神、意假借、诱导练用和形体间架要求统一的功理练用中，当以调节思维、蓄养神经为宗，以养神、 蓄锐求小脑的本能功能,休息大脑的思忧之念，以 静处、松和求神经系统的正常恢复人类祖先的本能潜质的良能为练用研求拳学的心法主旨，而达练以致效的功用。从而在有意无意之间的条件下, 以达下意识支配与本能自调的功用，以利健体、强身由“锻炼神经”至达遍体松灵的应用、求效之境。而从技击的拳学练用的角度论，首当以上述养生达健的学术之研与拳学义理共具而为。有养 生之基才可入技击之练,再达实战之用然而在功理练用之中，更当对学术之研、之理有所借鉴，以为助研拳达理的知、为之用。在拳学技击应用中， 应以神意的练用激发人类祖先固有的自卫搏击本能功能的潜质为宗旨，即恢复人类自卫搏击的本能，从学术、学理上亦应以前文所述的人体科学中的生理学、解剖学、生物力学的学术、学理之研来 识、为，其人体神经系统中的小脑功能与大脑皮层、边缘系的神经系统传导、支配动作的机理结合、至用。更在实用中突出在精神意感与本能反应中形成的运动器官的动能之研的科学之析的析解识、为。在技击中以运用速度杠杆的骨骼肌功能的优势。在大成拳功力发放时，除在《大成拳学》第 一部中的论述外，还应从拳学心法上结合前文所述人体运动力学的学术进一步析解。其心法之解为，大成拳的所谓松整之力，来源于肌肉的松和紧,而松在学术上是肌肉的舒张，紧则是肌肉的收缩。在松紧的研求中，要在桩功求得“松如水柔， 紧似钢坚”，在松、紧中，达最松之境，再达最紧之境,则爆发力主功力才能形成发放，而还应以松中含紧，紧中含松之境，才能有技击中的适变之用。在骨骼肌的收缩与舒张中，还应以本能反映诱发激速的神经传导良性功能为主，方有支配运动、 动作形成动能力的优势之果。而整是本能的松整之力的“整”，是工作肌（骨骼肌）在工作时的功用的应用“总会”，而总会的条件是全身的骨骼肌有一半参与动作、运动，一半并不参与,其机理是， 以人体运动力学原理解析的延伸，因为拳学的整体力是威力最大的人体力能，其整体力发放之力的来源、根源,在于全身肌肉功作时与发力动作的方向性一致和多部肌肉同时工作，牵动全身骨骼协同运动的结果。但在此运动、动作形成过程当中，同一方向正向运动的骨骼肌和反位的骨骼肌应并不一起工作。反向位、后向力方向的骨骼肌必 须保持舒张状态，正向运动的骨骼肌则全部同时收缩。所谓正向运动的骨骼肌，是指导致骨骼为向同一方向运动服务，能起作用的肌肉群。如向前方发力时,腿骨骼肌的伸肌的肌群组工作，而屈肌的肌群组不工作;胸大肌的肌群组工作，扩背肌的肌群组不工侑三头肌的肌群组工作，而二头肌的肌群组不工作，如此类推，才能形成全身约一半的骨骼肌同时为骨骼的动能工作，只要对向前方运动， 就发力有利的同方向（正向）骨骼肌都工作时，全身的整体力的骨骼的动,就汇其而一而为,形成所有应用的肌肉群一起工作（收缩）的巨大动能力的威猛之力的发放。而不工作的肌肉群是属于反向力作用的骨骼肌，则必须不工作（舒张）。正如大小臂骨在肘关节中的骨骼肌有伸肌（三头肌）和屈肌（二头肌）的运动机理一样，如自肘关节臂展伸 直（出）的动作时，是伸肌（三头肌）在工作（收缩），屈肌（二头肌）休息（舒张），如由肘关节形成大小臂屈臂时则屈肌（二头肌）在工作，伸肌 （三头肌）在休息。在拳学学理上称为工作肌（工作状态的骨骼肌）和休息肌。以此类推，全身的两骨间借膜性囊相连的关节结构的骨骼肌的组织功能均有相同的功用。

故大成拳的整体力能的练用功法、拳理心法， 是与上述人体力学的机理是一致的。而大成拳的心法更应在此基础上从科学学术角度进一步深解， 在肌肉的松、紧之用上有上述不同的区别，才形成 “松中的紧，紧中的松”的拳理识、为之解。全紧就僵，全松就懈，即为此理。拳学功用的骨骼肌于力能的运用，必须以工作肌（需收缩）的肌为紧， 以休息肌（应舒张）的肌为松。如关节的伸肌和张肌都工作都紧,肌肉僵持,肯定就不会形成骨骼动作，自然无力可发，则为拳学的僵笨之力。如伸肌和张肌都不工作（放松）自然也无力能形成，而必然是懈。故技击的松紧发力之为，当以上述拳学、 学术两者的则理为原则、原理的心法主旨，才可为达功至效拳学心法正确之悉的识、为。而人的大脑思维想象支配肌肉（骨骼肌）工 作，所发的神经信息冲动，往往是以人的想象来确 定。当知，就是因此而才干扰了小脑在人体运动系 统力学功能调整人体动作合理性的本能自然正确性的主导地位。而人的后天想象支配动作的信号, 多是不符自然规律和人体力学原理的。故人的动作不如野生动物的动作力量大、速度快、效率高， 野生动物是本能的小脑调节支配的动能，即为小脑的主要功能特长，大脑不是主司本能动作的器官，又如何支配好具体的骨骼肌，形成骨骼动作 （运动）能的合理性功能的正确性机能和高效的应用呢！所以大成拳是以休息大脑，锻炼小脑，以恢复人类自卫搏击的本能，抑制大脑的思维干扰为原则、原理的心法关键重要之则的识、为为宗旨。 如此方为研拳有道，实是指符自然科学学术和拳学的原理、法则和实际的实用验效而为。

总之，拳学之研的进步，必将与现代科学、学术之研接轨，方能至深研髓，跟上社会进步的步 伐,而必须以此拳学心法识为，方能达拳学高境的深功妙用。当然还有诸多具体拳学功、理、心法与学术之鉴及具体重要的实际内容，将于下文章节中分别结合功法内容综述，在此从略。

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