从个人婚姻来讲，俗话说男大当婚，女大当嫁，如果男女到婚配的年龄，娶妻嫁人，洞房花烛，生儿育女，那么在生活方式、生活环境、生活质量等方面给人以格外和谐的感觉，同时也使人在心理和生理方面达到平衡，得到愉悦。从艺术欣赏的角度来讲，文学作摘要：太极文化是中华民族传统文化的重要组成部分，太极拳是太极文化的重要载体，它不仅蕴含养生、健体、搏击之道，更体现了和谐发展的哲学观、世界观、人生观和价值观。在当前形势下，探讨太极文化，更具有积极、广泛和深远的意义。太极文化源远流长、博大精深，具有鲜明的民族特色，是中国的传统文化。太极拳是太极文化的一个重要载体，太极拳的拳理充分展现出了太极文化的深刻内涵，它集宗教、哲学、医学、军事、文学、艺术、伦理、民俗、娱乐等于一身，将民族特色的文化展示得淋漓尽致。所以说，太极拳已经不仅仅是一种武术而是一个民族的文化体现，因此，又称之为太极拳文化。太极拳拳理的核心内容就是强调阴阳互体、阴阳对称、阴阳消长、阴阳转化、阴阳平衡，从而达到太极拳动作中的刚柔相济、开合相寓、虚实互根，快慢相间、内外兼练的效果，使人达到精神和物质、意识和形体的统一，达到阴阳和谐的境界。这种阴阳和谐不仅仅揭示了人的一种生命状态，而且还揭示了自然界和社会等诸多方面的现象。从自然界来讲，日、月、星、辰，风、雨、雷、电，高山、流水等许多自然现象，体现的是阴阳的和谐，正是这些无数的和谐的自然现象构成了我们美丽的大自然。从人类社会来讲，和平时期的社会环境、优越的社会制度、井然有序的管理体制、健全的法律条文、安居乐业的人们，本身就是一种和谐的场景。从人与人之间的关系来讲，每个人都不是生活在真空里，每时每刻都要与他人接触。相互尊重、相互谦让、相互体谅、是构建和谐人际关系的基础。从家庭关系来讲，夫妻恩爱、家庭和睦、尊老爱幼、儿孙满堂、团团圆圆、身心健康、家庭祥和，这就是和谐的美。家庭是社会的细胞，正是这些无数和谐的家庭，成为构建和谐社会的积极品情节的曲折跌荡、扣人心弦；音乐的委婉动听、赏心悦耳；书法草体的行云流水、遒劲有力，楷书的工整舒展、宁静有致；舞蹈的形体起伏、展开弯曲等等，许多的艺术展现的就是和谐的美感。从演练太极拳套路的角度来讲，立身中正，刚柔相济，动静结合，快慢相间，高低起伏，舒展紧凑，收放自如、神形兼备等，展示的是一种阴阳和谐的美。因此，我们在学习太极拳、推广太极拳的同时，一定要深刻地体味太极拳的文化内涵，树立和谐意识，弘扬太极拳的文化使太极拳文化为构建和谐社会服务，让太极拳文化在构建和谐社会的进程中发挥出应有的作用。但是，当前在我们的现实生活中存在着一些现象，一是个别决策者为了发展经济而以牺牲自然环境为代价，砍伐树木，破坏植被，水土流失，大气污染，对自然资源进行破坏性开采。人们在作出这样的决策时，是否应该想到自然环境的和谐？

二是个别人在处理人民内部矛盾的时候，态度粗暴，方法简单，激化矛盾，产生不安定因素，这是与当前构建和谐社会格格不入。三是有些人在处理人与人之间关系的时候，唯我独尊，患得患失胸狭窄，闹无原则的分歧，这与我们民族太极拳文化所倡导的阴阳和谐是相背离的。四是在人们居住的城镇，整齐的街道，宽阔的道路，有序的建筑，明亮的灯光，井然的绿化，给人以心旷神怡的和谐感觉。但是，这样的环境往往会遭到不同程度的人为损坏，建筑物上杂乱的小广告，残缺不全的灯光设施，被砸碎的广告灯箱，弯曲变形的道路隔离带，随地吐痰和到处可见的烟头纸 屑等等。个别人不论是出于什么心理在从事这些行为时，是否想到了和谐？五是有些太极拳的爱好者，在学习和教授太极拳过程中，只是重视拳路的学习和传授，忽视对太极拳拳理和太极拳文化的学习和宣传，这不利于太极拳拳术的提高和太极拳文化的传播。我们应该既学习太极拳理论，又勤于太极拳实践，在实践的基础上进一步加深对太极拳理论的理解，融会贯通，达到既推广和提高太极拳拳术，又传播太极拳文化的效果。弘扬太极拳文化，营造和谐环境，应该从我们的每一个人做起，从点滴做起。特别是作为太极拳发源地的人们，肩负着传播、弘扬太极拳文化的重任。我们要学习太极拳，理解太极拳，热爱太极拳，研究太极拳，推广太极拳，宣传太极拳，不但要让太极拳走向全国，走向世界，还要使太极拳文化家喻户晓，深入人心，让太极拳这一中华民族的优秀文化遗产发扬光大，为营造和谐的自然界和人类社会环境作出贡献。我们可以根据武术市场的分类，结合近年来太极拳市场发展的情况，对太极拳市场进行如下分类技术培训市场包括健身技术培训市场和馆校技术培训市场。 主要有各种长短期的太极拳培训班、太极拳辅导站、太极拳馆以及专业的太极拳学校的培训等。

目前，太极拳的技术培训市场是太极拳市场中的一个大市场。有关资料统计，全球习练太极拳的人数已达亿人之多，太极拳传播到了150多个国家和地区，堪称“世界第一健身品牌”。 习练太极拳人数的增多必然对专业的太极拳培训机构以及专业的太极拳教练员提出了需要，然而目前这方面的市场状况却是不容乐观的。具备一定规模的专业的太极拳培训班和太极拳馆还很少，有很大一部分人习练太极拳的方式是通过公园或社区的辅导站，还有一部分人是通过录像带自己学习，而这些人又非常渴望通过向专业的教练员学习来提高自己的习练水平，同时由于培养教练员的专业的太极拳培训机构的规模、档次上不去，教练员的培养和输出出现了脱节，这就造成了日益增长的消费者（太极拳习练人群）的需求同落后的商品（技术培训机构）的生产力矛盾。这实际上也造成了一种资源上的浪费。竞赛市场包括计划内竞赛市场和商业性竞赛市场。计划内竞赛一直以来都是由体育局或地方政府出资来承办，随着体育市场的发展，这些竞赛也在逐步地通过吸引外界投资来举办。商业竞赛指的是一些专门以盈利为主的竞赛，例如与国外不同武技的对抗赛等。目前，太极拳的计划内竞赛较多，商业性竞赛还很少见。太极拳比赛由于受到宣传、包装以及技术规则和竞赛体制上的制约，观众较少，如此没有观众，也就吸引不到商家的赞助，也就没有媒体的参与，反过来又制约了比赛的宣传和包装，这样便形成了一个恶性循环，严重阻碍了太极拳竞赛市场的发展。太极拳表演市场发展潜力很大，目前取得了一定的效益和发展，但还没有形成规模，缺乏专门性的表演团体。在太极拳的发源地河南温县陈家沟，当地政府借助太极拳的历史文化优势，利用当地的人文景观和自然风光，结合太极拳的技术交流比赛，以太极拳年会的形式大力发展旅游，取得了显著的经济效益，同时也带动了相关产业的发展。

太极拳用品拥有巨大的消费人群，但是在一般的体育用品商店，我们却很难见到太极拳服装等产品，而且目前的太极拳器械、服装在质量和档次上都很一般，没有太极用品的名牌产品，生产厂家的经营状况也是不容乐观，如此又形成了一对消费者和生产者之间的矛盾。通过太极拳的文化节活动、形式独特的技术交流表演活动，以及一些功力大赛等形式，结合当地政府的商贸活动，也能取得巨大的经济效益，正所谓“太极搭台，经贸唱戏”。但是，很多的时候，太极拳成了活动的配角，它的作用仅仅是对太极文化的宣传，并没有形成向经营主体的转化。因此在保证经济效益的前提下，如何处理好太极拳市场主体和客体之间的关系，是我们值得探讨的问题。主要包括太极拳的名称、标识、图案等无形资产的开发，太极拳的纪念品的生产和销售等等。目前这些市场还没有真正形成，并且无形资产产权保护法规相对滞后，造成了太极拳市场资源的损失和浪费。此外还有影视生产市场、融资市场、信息咨询市场等。这些市场虽然不是太极拳的主体市场，虽然还没有完善甚至没有真正的形成，但是它们却是组成太极拳产业体系所必不可少的，失去了这些相关市场的发展，太极拳产业就称不上真正的产业太极拳市场化发展的对策和建议打破传统观念，引入市场观念，发挥太极拳功能优势，找准太极拳的市场定位。发展太极拳市场必须从根本上转变旧思想观念，建立适应现代经济社会的市场观念，这样才能在市场经济的浪潮中抓住机遇，占领一席之地。培养一批既懂太极又懂市场的太极拳市场的专门人才，依靠领先的市场观念，充分发挥太极拳的功能优势，依据功能优势给太极拳在市场中定位，打造又一个满足消费者需要的太极拳名牌产品。

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