小幡功毕业后一直 跟着船越义珍到处表演，并表演约束组手，他是看好唐手前途的热爱者。1927年他成为庆应大学体育会空手部第二代师范。他在开始空手道之前是练道的他的弓道的水平已经达到全国第一、二名。小幡功 人会是唐手会成立初期会员有73名。
根据庆应义塾大学唐手部 早期学生的回忆当时庆应大学唐手部的稽古，一周三次午休一小时。参加的同学白觉性都很高当初的唐手部会员中会读书的、拿奖学金的同学很多他们都是学校中的好学生。一上完课，大家就跑到道场有的同学下课抱着书本来道场等人来齐就训练，学习训练两不误。开始时唐手训练场地川学校体育器材仓库没有窗户没有电灯。房间地板破烂不堪一跺脚灰尘宜冲天花板。请老师指导要给 车马费、授课费，因刚开始唐手部不是学校承认的运动部.学校不给经费都是学生自己从生活费或者打工报酬中节省出来凑的。
到1926年4月，人部的人突然增加了许多。当年10月在庆应义塾内举行的升段考试中有5名学生取得初段。第二年秋天作为庆应义整唐手研究会正式的表演开张。唐手研究会先前时只是机械地模仿船越义珍的形有人 嘲笑这是“琉球舞蹈"。这次表演木暮清雄持真的日本刀，小幡功徒手对刀， 惊险的徒手对刀表演廿：观看者倒吸冷气。这次表演成为转折的契机研究会 发挥出研究与开发的机能。
船越义珍直接教给庆应大学学生的形有：平安初段〜五段、铁崎初段〜= 段、拔塞（大）、十手、燕飞、半月、岩鹤、观空（大）、慈恩15套。
到1928年5月庆应大学唐手部的旧=印道场开张，唐手部练习场所得到改善。1929年.唐手研究会五周年.几个骨F商量着要做点什么可是大家 想，当时社会上对唐手的关注度逐渐提高，如果组织一场滨演.也有宣传的 作用.要热闹节目要多，就可能有品位不高的人参与表演有损庆应义塾大学 唐手研究会的名声。学生们的理想是将来白偏远琉球的唐手作为U本武道 的一种，作为一种现代体育运动普及到各大学。所以不搞草台班千似的" 集许多人来演出他们酝酿着将“唐手”改为“空手”并在五周年纪念会上 发布。
接着，他们新的日标是将唐手研究会变成学校体育会正式会员。申请时， 学校体育会中支持他们的有柔道部、剑道部、游泳部。而拳击部坚决反对棒球部的人担心唐手研究会加人学校体育会他们从学校体育会中资助的经费 份额将会减少也表示反对。反对者的理由是唐手没有比赛制度，是不成熟的竟技体育。
当时的庆应义塾大学的校长是小泉信三大学体育会长是后来成为日本 防口大学校长的植有恒。唐手研究会骨干们想出办法.专程去校长家拜访.呈 谓成立唐手会的理由后并为校长表演了空手的形。他们举动感动了校长，得 到校长和体育会长的支持，1932年10月15日.庆应大学唐手研究会成立8 周年时学校体育会接纳空手道部为正式会员。庆应大学体育会空手部在创 部10周年时(1936年2月).编写了《空手道集成》一书船越义珍监修学生 会员通力合作而成.全书B5纸350页，是一部相当优秀的唐手道教科书。 由此可见当时学生对空手道的热情。
庆应大学的空手道部培养出几位在近代空手道发展中的重量级人物：小幡功1929年担任全日本学生空手道联盟副会长.全日本空手道联盟理事长； 高木房次郎.1940年任全日本空手道常务理事、全日本空手道联盟总教练.世 界空手道联盟事务总长；望月康彦.全日本空手道联盟事务局长。在庆应的空 予道部活跃过-批校友后还成为H本政界、财界举足轻重的人才他们也 为空手道的当代发展发挥过积极作用。
1965年庆应大学的空手道道场改建。新的道场有近200平方米.是大 学中条件最好的空手道部之一。
二、改革一—东京大学唐下会
1925年10月15日，以松田胜一、桧物一三、名加知腰为中心.成立了“东京帝国大学唐手研究会=个创始人中两个是医学部的桧物一三是光放射科的、松田胜一是药理学的还有一名发起人名加知腰是工学部的。
松m胜一后来成为日本新潟大学医学部教授。他回忆起学生时代的唐手 部创立的经历'感慨良多。他当年是从兴趣与修养的角度参与唐手运动的。
原来他是学校赛艇部的成员因为偶然的受伤手不能划桨，他要寻找一项较为激烈的运动来宣泄充沛的精力。这样经同学推荐找到明正塾的船越义珍 学习唐手。早期到明正塾向船越义珍学习的少数人中有大博纪他们有时在一起练习可是当时他就觉得大壕博纪思维与他们学生是不同的.不是从 教育修养的角度来学习唐手而是从一种职业培养的角度来学艺的日后也证实他当初的判断。这些回忆让我们了解唐手普及初期东京各大学的情况。
1929年.东京大学唐手部会员登记在册的有200余人到道场训练的多时百余人.少时也有50人左右。唐手训练是正午开始到下午1点。唐手指导 老师先是船越义珍。每年春秋.东京大学唐手研究会举办演武大会庆应义塾 大学唐手研究会、第一高中唐手研究会、明正塾道场的唐手练习者都会来参 加I .他们还邀请在东京的一些知名武道家.一起研究切磋.致力于将唐手推广 给东京普通大众唐手部成立几年来，学生还到四国、北海道、近畿、九州各地 宣传推广唐手，每年冬季.唐手部组织为期两周的寒稽古.是按照大学体育俱 乐部规范组织运行的唐手研究会。
东京是日本传统武艺与现代武道的繁荣区.各藩武术高手云集之地。而 所有的日本武术，除弓道外都是以两人“对抗”作为主耍的练习手段。船越义珍限于木身的教育背景与琉球唐手的传统固执地反对“组手”。在唐手“形” 的教学传承中船越义珍一定要解说每个动作的攻与防的含义演练套路也强调攻与防的意识但乂不能用实战来检验.这就是矛盾.是思想活跃的青年大 学生无法接受的。那时.船越义珍照例隔天来一次教学但是他的教学只有几 个形，练了乂练东京大学唐F研究会的学生不满足这种天天打几个套路的方式。
大学生们积极开展对抗竞技试点他们用棒球的护胸、面具、用拳击的手套，用雍刀的护胫试点直接对抗。根据记载大学唐手部委托一个名叫冲臣 朔的工匠开发护具.经过四个多月的努力冲臣朔研发出包括护面、护胸、护 裆、护胫、拳套五件护具。“拳法比赛的护具是多年来未能解决的问题通过帝国大学唐手研究会努力已经接近成熟了。经过唐手研究会信赖的冲臣朔四个多月的努力开创了帝大式拳法比赛护具.他付出巨大的劳动。
续以慎重的态度，从裁判规则、参与者须知等方面进行理论探讨与实践。” 他们还制定了最初的裁判规则：比赛者须知：比赛开始时必须直立敬礼；比赛必须堂堂正正，不允许 有无礼或者轻佻的举动；比赛结束时再次直立互相敬礼。
裁判判定标准：可击打部位为：面部、胸口、裆部；可以用的方法：冲拳、击打、腿踢；面部、胸□只能用拳打裆部必须用脚踢打；比赛以三本分胜负（先=次用允许的动作再晰有效击中得分部位者胜）。
对空手道发展史来说，这无疑是一种创造性的飞跃是反传统的一次大胆尝试而且是划时代的转折，戴护具徒手竞赛的时间开始于1929年前后东京大学唐手部还举办年度演武大会向当地民众普及唐手。1930年5 月10日举行“昭和五年春期唐手演武大会”从这个演武大会的节目单.可以 了解到当年东京大学中唐手研究会活动的主要内容：
主持人讲话。（2）会长致辞。（3）具体流程：①集体表演：平安初段、二 段、三段；②形的说明：③个人表演：平安四段、平安二段、平安五段、公相君、十 手、慈恩、内步进三段、汪辑、公相君、拔塞；④组手；⑤个人表演：岩鹤、拔塞、公 相君；屋部先生五十四步；⑥组手；⑦个人表演：慈恩、内步进、罗环、十手；⑧组 手；⑨个人表演：喜屋武先生岩鹤、套路说明、慈恩；⑩比试；⑪个人表演：云手、 大城先生的十手；⑫比试；⑬余技，以手断板、白樽之棍。（4）闭幕词。这个节 目单说明.当时东京大学练习的有船越义珍传的唐手各套路，有三木二三郎从 冲绳学来几个新的套路.相同套路由不同人表演.有明正塾、庆应大学、第一高中的唐手爱好者参与。还有棍术表演、对练、有徒手比试（在自创规则下 的自由徒手对抗）东京大学是日本一流大学.学生智力超群、富于创新精神。他们对船越义 珍单一形的教学很不满意，想探究琉球唐手的真实面目。1929年夏天职员高田瑞穗和正在经济部二年级就读的学生三木二三郎相约用暑假时间专程到唐手发源地冲绳调研。高田瑞穗是庆应大学毕业的是船越义珍的早期弟子，大学毕业后在东京大学工作。两人到达冲绳后.高田瑞穗因为临时有事提前离开冲绳。三木二三郎在冲绳待了一个多月在冲绳期间他拜访多位唐 手名家向他们求教有理论探讨也学习了几个新的套路。=木二三郎雀撼 于冲绳名家的技术，他认真学习、记录并将在冲绳调查学习的成果整理成书与高田瑞惠合作署名出版，并标为编者这就是《拳法概说》一书。
书是1929年9月编成的1930年5月正式出版。这本《拳法概说》被空 手道研究者认为与船越义珍1922年出版的《琉球拳法-唐手》一样是珍贵的、早期的空手道专著。
作为一个初学唐手不久的青年.三木二三郎编著的《拳法概说》没有精要的见解.但是他记载了当时唐手传播中的几个问题
第一船越义珍在东京的唐手教学的权威性是受到怀疑的初生牛犊的东京大学唐手部成员，不满足船越义珍的授课内容与方式所以不远千里到发源地考察学习充实唐手的技术与理论。

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