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陆嗣端
达士陆嗣端先生澄原，平湖人也。天启乙丑进士，历官员外郎。以 不附东林，被察闲住。其封事略云：“臣甘寡援孤立，为硅硅之小人，决 不依草附木，为疑似之君子。”由是见嫉东林，排之甚力。一官罢去，长 啸而归，盖古狂狷之流也。每见溪上人家，小桥流水，恒徘徊久之而不 „ 能去。
闻隐鳞
逸士闻隐鳞先生龙，郭县人也。寄怀高远，托迹衡茅，每当风来竹外, 云冷松根，辄遂其萧野之趣。或称其诗如溪上人家，曲几疏窗，长与水云 弄色。吾谓其性情亦然。
陈仲醇
逸士陈仲醇先生继儒，号眉公，华亭人也。年甫壮，即弃名习隐。结 庐于小昆山之阳，买舟载书，称无名钓徒。每当草蓑月冷，铁笛霜清，觉 张志和、陆天随去人未远。
殷方叔
逸士殷方叔先生仲春，秀水人也。躬耕永乐之南村，怡然自乐。陈仲 醇所谓：“却羡白头殷处士，鹑鸠声里独耕田”者也。葭墙茅屋，不蔽风 雨。慕王绩为人，亦自号“东皋子”。农事之闲，以医为业。得钱入市，买 断简残书读之。
朱白民
逸士朱白民先生鹭，吴人也。负奇气，尝独游黄山，远寻嵩华。崇祯 初，骑驴入都，欲上赋颂，不果归。结庐于郡西之华山莲子峰下，躬亲井 臼，不愿见豪贵。时与王芥庵、赵凡夫，称“吴下三高”，而白民为最。
李因仲
达士李因仲先生天植，平湖人也。崇祯癸酉举人。晚更名确，字潜夫。 隐居龙湫山中，万松台畔，茅屋一间。人称其高蹈远引，诗含清江碧嶂之音。
谢汇先
达士谢汇先先生遴，宜兴人也。崇祯癸酉举人。晦迹衡门，种菜一畦， 不入州府。陈其年寄怀诗云：“半亩牛宫绕菜田，锄畦汲水独悠然。芒人② 一^千金值，不踏城中又十年。”
陆茂噱
居士陆茂琥先生连（一作“琏”），吴县人也。两中武科，甲申后，削 发为僧，居莲子峰下。藤萝窈窕，结榻崖中，万峰当户，一涧绕门。自号 “了缘道人”。有《枫江遗稿》。
黎左岩
达士黎左岩先生元宽，南昌人也。登崇祯进士，历浙江提学副使，以 忤温体仁罢归。构草庐于谷鹿洲，与生徒讲学，淡然自守。顺治初，有荐 之者，以母老固辞，终身不出。
方密之
达士方密之先生以智，桐城人也。登崇祯进士，官检讨，负海内名。 明亡，削发，改名宏智，字无可，号“药地和尚”。遍游名山不返。所著有
刘念庭
达士刘念庭先生伯渊，慈溪人也。由进士，官至按察副使，引疾致仕, 年百有余岁。先生自隆庆五年释褐，万历十六年归家，至崇祯十一年，春 秋已八十矣。时危国变，隐者犹存，《八秩自嘲诗》，足见其志。诗云：“谓 我归田早，假令不早有何好？几人欲归不得归，黄犬东门添懊恼。”闻者高 之。厥后更名托空子，遁入深山不见。
张昊东
达士张昊东先生若羲，华亭人也。崇祯癸未进士。甲申以后，潜身村 野，躬自灌园。故友访之，则荷锄戴笠，相揖于紫瓜白菟之间。破屋数椽, 淡如也。或自称为“寒松子”。
魏叔子
逸士魏叔子禧，江西宁都人也。明末诸生，与弟礼结庐于金华之翠微 峰，偕隐不出。公卿闻其名，皆愿见之，弗往。礼，字季子，遍游海内名 山，与叔子同居翠微，常有双鹤来伴云。
刘钦尔
达士刘钦尔先生永锡，大名魏县人也。举崇祯孝廉，授长洲教谕。明 亡，隐于阳澄湖。巡抚欲荐之，以疾固辞。家贫，衣食或不给，处之泰然。 常自操舟鼓槌出，至中流作歌，歌竟而返。望夕阳在山，独婆娑于烟树之下。
夏元贞
达士夏元贞先生道，大名人也。举崇祯孝廉，即绝意仕进。明亡，率 妇子入山，耕绩自食。或操斤作纺车以鬻，人爱其坚咸争购之。短衣 行歌，声振林木。间为诗文，脱稿即弃去。诸子读书，只令识字记数，长 则牧牛负薪，溷其迹于烟霞焉。
林明俊
达士林位旃先生明俊，平都人也。慷慨有志，少时即能为诗、古文、 词。崇祯甲申，蜀陷，阁部王应熊承旨讨贼，膺荐举第一人，授兵部职方 司主事。明亡不出。顺治间，题授副使，称病不仕。后举博学鸿词，亦不 赴。结庐桐阴，旷然自适，隐居三十余年。尝在平都请乩，余偶临其笔, 赠以“铁肝石胆”四字。所著有《淡远堂文集》、《巴字园诗集》、《梧桐居 近集》存世。
黄太冲
处士黄太冲先生宗羲，余姚人也。受业于明儒刘念台之门，研究先贤 之学，以是从游者日众。康熙十八年，都御史徐元文，特荐于朝，太冲以 疾辞。斋心危坐，力扫外缘。其著述上下千古，穿穴群言，自天官地志、 三教九流之书，无不精研。学者称“梨洲先生”。
仇知几
达士仇知几先生兆鳌，字沧柱，邦人也。少从黄宗羲，讲切性命之学, 为诸生，有盛名。官吏部右侍郎，即引疾归。与会稽陶存存，研穷修养秘 旨。久之，松颜鹤貌，照耀山林，盖浩然有得者也。所著有《四书说约》、 《杜诗详解》及《黄老参悟》诸书行世。
陶存存
达①士陶存存先生素相（元名式玉），会稽人也。少游越水吴山，燕台 金阙，其才华益盛。乃初得科第②，即退处山阴。往来霍僮洞天，遇方外至 人，传以修养秘法，遂焚时艺之文。作《道言五种集注》及《丹家杂义》
以招后学。仇知几称其“笑傲林泉，乐天达命”，洵知言也。自号“清净心 居士”，又曰“通微道人”。
颜钦明
达士颜先生钦明，戎卢人也。康熙丙午举于乡，研穷经史之学。吴三 桂据蜀时，士大夫多为迫胁，钦明独抗节不出。蜀平，结屋于玉蟾山下, 终身不迹城市。
沈越溪
逸士沈越溪先生巨儒，万县人也。寄怀高尚，肥遁山中，自号“西溪 野人”。四川总制李培之，知其夙学，劝之仕，不应。辟堂数椽，日以吟① 笑为乐，望眉宇者，咸目为巢父、许由。
程伍乔
达士程伍乔先生梦星，江都人也。登康熙进士，官编修。以丁艰归, 遂终身不出，盖淡于荣利者也。筑徐园’并漪南别业，讴吟偃仰于其中。 每当竹摇翠雨，云度湖阴，便与幽人佳客，烹茶啖饼，即景言诗。望之者, 不啻有孤云野鹤之象。
张幻花
达士张奕山先生梁，娄县人也。登康熙进士，即退隐西溪。筑葆闲堂 十景，备水竹花药之胜。奕山善鼓琴，遇山水深处，及风月佳时，安弦动 操，仙驭为之停空。子侄皆显贵，或劝之出山，清要可立致，笑不答也。 心空及第，专务禅修，自号“幻花道人”。
金寿门
逸士金寿门先生农，钱塘布衣也。天怀冷峭，不与时趋，岁晚务闲, 得人忙我暇之趣。尝于腊月杪，出其家酿，要诸邻翁谈笑，泛论古今逸民, 真高士也。中年作汗漫游，遍走齐、鲁、燕、赵、秦、晋、楚、闽而归。于书画之间。
李客山
逸士李客山先生果，长洲布衣也。读书味道，隐于南冈。忍饥诵经, 衡门两板，时或樵薪不继，怡然也。尝云：“富贵可乐，不如神仙；朝市 可住，不如林泉。”乾隆间，巡抚雅公，闻其名访之，避而不见，真吴中高 士也。
赵鸥白
达士赵鸥白先生翼，一号瓯北，字云松，阳湖人也。乾隆二十六年, 探花及第，官贵西道。以母老乞养，遂不复出。鸥白休官既早，游屐亦宽。 尝游天台、雁荡、武夷诸峰，洒然有挟仙遨游之想。过贵州福泉山，徘徊 于礼斗亭中，录《打坐歌》去。晚年饭后，行逍遥法，遂得年登大耋。管 领林塘者，凡数十年。
殷果园
逸士殷果园先生如梅，元和人也。安贫乐道，幽节自贞。人或访之, 则见曲水一湾，衡门两版，在横桥疏柳间，箪瓢屡空，自如也。尝题一联 云：“林卧真堪忘岁月，心闲应不愧神仙。”余神游见之，直评其为逸士。
吴竹桥
达士吴竹桥先生蔚光，昭文人也。登乾隆进士，官礼部主事，初入词 馆，即改仪曹。渴慕烟山，复辞华腆，向禽之志切，箕颍之清深矣。啸傲 湖山，覃研文史，搜奇碑版，跌宕琴樽。人皆羡其风流，吾独重其高隐。
罗两峰
逸士罗两峰先生聘，歙县布衣也。后寄几于扬州，尝受业于寿门，笔 有奇情，喜画鬼物。凡有所遇，皆写长卷记之，成《鬼趣图》。余神游两峰 之斋，鬼皆起拜，真奇事也。既能画，更能诗，喜游山水，更好禅宗。尝
翁澹生
逸士翁澹生先生春，华亭布衣也。性情清旷，诗笔萧闲，许用晦、罗 昭谏犹不逮也。其友人序其集云：“嗜恬淡，甘寂寞。菽水奉母，耕读教 弟，四十不娶，亦不就有司试。为诗如朱弦疏越，一唱三叹。”八句尽澹 生矣。翁游扬州，题壁有“二分月影关山梦，一派涛声今古愁”之句。余 适化老道闲游，碍“愁”、“梦”二字，非逸士所言，为改“梦”为“共”、 “愁”为“流”，取“共此一轮月，沧江流不息”之义。翁重过见之，悚然 下拜曰：“改吾诗者，非仙笔不能也
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