武当三丰太极拳经典拳论:张三丰太极拳论:诀云:太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。太极之先, 本为无极。鸿朦一气，浑然不分，故无极为太极之母，即万物先天 之机也。二气分，天地判,始成太极。二气为阴阳。阴静阳动，阴息阳生。天地分清浊，清浮浊沉，清高浊卑。阴阳相交。清浊相媾，氤 氤化生，始育万物。人之生世。本有一无极，先天之机是也。迨人后天，即成太极。 故万物莫不有无极，亦莫不有太极也。人之作用,有动必有静。静极必动，动静相因，而阴阳分，浑然一太极也。人之生机,全恃神气。气清上浮，无异上天。神凝内敛，无异下地。神气相交,亦宛然 一太极也。故传我太极拳法，即须先明太极妙道，若不明此,非吾 徒也。太极拳者，其静如动，其动如静。动静循尹,相连不断,则二气 既交,而太极之象成。内敛其神，外聚其气。塞未到而意先到，拳不到而意亦到。意者，神之使也。神气既媾，而太极之位定。其象既 成，其位既定,氤意化生,而谓七二之数太极拳总势十有三硼、捋、挤、按、采、巩肘、靠、进步、退步、 左顾、右盼、中定。按八卦、五行之生克也。其虚灵、含拔、松腰、定 虚实、沉坠、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求 静,此太极拳之十要，学者之不二法门也。学太极拳,为人道之基, 人道以养心定性、聚气敛神为主。故习此拳，亦须如此。若心不能 安，性即扰之。气不能聚，神必乱之。心性不相接，神气不相交，则 全身之四体百脉，莫不尽死虽依势作用，法无效也。欲求安心定 性，敛神聚气,则打坐之举不可缺,而行功之法不可废矣。学者须于动静之中寻太极之益，于八卦、五行之中求生搠之理，然后混七 二之数，浑然成无极。心性神气，相随作用,则心安性定，神敛气聚，一身中之太极成,阴阳交，动静合,全身之四体百脉周流通畅。 不粘不滞，斯可以传吾法矣。张三丰拳经及行功心解:十三势说:太极拳，一名长拳，又名“十三势”长拳者,如长江大海,滔滔不绝也。十三势者，分搠、捋、挤、按、采、例、肘、靠、进、退、顾、盼、 定也。搠、捋、挤、按，即坎、离、震、兑，四正方也；采、捌、肘、靠，即 乾、坤、艮、巽四斜角也，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定, 即金、木、水、火、土也，此五行也。合而言之，日十三势。张三丰传王宗岳太极拳经歌诀:顺项贯顶两膀松, 威音开劲两捶争, 举动轻灵神内敛, 左右宜有虚实处, 拿住丹田练内劲, 动分静合屈伸就, 忽隐忽现进则长, 手慢手快皆非似, 搠捋挤按四方正, 乾坤震兑乃八卦, 极柔即刚极虚灵, 开展紧凑乃缜密,太极拳经释义 束胁下气把裆撑五趾抓地上弯弓 莫教断续一气研 意上寓下后天还哼哈二气妙无穷 缓应急随理贯通 一羽不加至道藏 四两拨千运化良采例肘靠斜角成 进退颐盼定五行运若抽丝处处明 待机而动如猫行太极者，无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则 合。无过不及，随屈就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随，虽变化万端，而理一贯。牙餐 由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉。全虚灵顶劲,气沉丹田。不偏不倚，勿隐勿现。左重则左虚,右重则右杳。仰之则喙高,俯之则弥深。进之则愈长,退之则愈促。一 羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆 由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱，慢让快耳有力 打无力，手慢让手快。是皆先天自然之能，非关学力而有所为也。 察四两拨千斤之句,显非力胜,观耄耋能御众之形，快何能为？立如平准（车轮），活似车轮（平准）。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳。粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳 互济，方为懂劲,懂劲后，愈练愈精。默识揣摩，渐至随心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬以千里，学者不可不辨焉。欲令天下豪杰延年益寿,不徒作技艺之末也。太极拳论 一举动周身惧要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。每一 动，唯手先着力，随即松开,犹须贯串一气,不外起承转含。始而意动，既而劲动,转接要一线串成。勿使有鳏陷处，勿使有凸凹处，勿使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于展，形于手指。由脚而腿而腰,总须完整一气，向前退后,乃得机得势。有不得机得势处,身便散乱,其病必于腰腿求之。上下前后左右皆然，凡此皆是意不在外面。有上即有下，有前即有后，有左即有右，如意要向上，即寓下 意,若物将掀起,而加以挫之之意,斯其根自断,乃坏之速而无疑。 虚实宜分清楚，一处自有一处之虚实，处处均有一虚实。周身节节贯串，勿令丝毫间断耳。十三势歌诀:十三总势莫轻视， 变转虚实须留意， 静中触动动犹静， 势势存心揆用意， 刻刻留意在腰间； 尾闾中正神贯顶， 仔细留心向推求， 入门引路须口授， 若言体用何为犍, 详推用意终何在， 歌兮歌兮百卅字， 若不向此推求去，十三势行功心解以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨。以气运身,务令顺遂,乃 能便利从心。精神能提得起,则无迟重之虞，粘依能跟得灵,方见落空之妙。所谓顶头悬也。往复须分阴阳折叠，进退须有转合。意 气须换得灵,乃有圆活之趣，所谓变动虚实也。发劲须沉着松静， 专注一方。立身须中正安舒，八面支撑。行气如九曲珠，无微不至; 运动如百炼钢，何坚不摧!形如搏兔之鹄，神如捕鼠之猫。静如山 岳，动似江河。迈步如临渊，运劲如抽丝，蓄劲如开弓，发劲似放 箭。曲中求直，蓄而后发。力由脊发，步随身换。收即是放,断而复连。往复须有折叠，进退须有转换。极柔软，然后极坚钢，能粘依 （呼吸）,然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。渐至物 来顺应，是亦知止能得矣。心为令,气为旗，腰为意。先求开展， 后求紧凑，乃可臻于缜密矣。先在心，后在身。身虽动,心贵静，气须敛神宜舒,腹松净，气敛入骨。神舒体静，铭刻在心。切记一动无有不动，一静无有不静。 差视动犹静，视静犹动，牵动往来气贴背，敛入脊骨。内固精神，外示安逸。须要从人，不要由己，从人则活，由己则滞。迈步如猫行，运奋劲如抽丝。全身意在蓄神,不在气，在气则滞。尚气者无力，养气者纯刚。气若车轮，腰如车轴,机由己发，力从人借，发劲须上下相随，乃能一往无数，立身 须中正不偏，方能八面支撑。彼不动，己不动，彼微动，己先动以己依人，务要知己，乃能 随转随接；以己粘人必须知人，乃能不后不先。似松非松，将展未展，劲断意不断，意断神犹连张三丰传王宗岳打手歌搠捋挤按须认真，上下相随人难进 任他巨力来打我，牵动四两拨千斤 引进落空合即出，黏连粘随不丢顶

武当三丰太极拳体用全诀:太极拳术重用意, 松静稳匀缓和连, 起势守静待人动, 拥捋挤按揽雀尾, 单鞭抹勾向胸逼, 提手上势合着封, 白鹤亮翅挤靠分, 搂膝拗步搂手打, 手挥琵琶主采搦, 进步搬拦捶胸肋, 如封似闭守中攻, 十字手法变无穷, 拖虎归山破后敌, 腰如车轴心行气。 走架莫忘此中理气沉丹田精神提: 黏连粘随勤练习。 旋腕一鞭劲须齐。 敌若抽手进身挤。 悬顶坐身寸蹦踢。 心眼身千步合一。 穿缠沾化借他力。 搬拦得法显技艺。 坠身脱铐长劲逼。 拧裹钻翻开合奇。 心清眼明手要疾。 肘底看捶缠绕粘， 倒撵猴儿迎面扑， 海底捞月破擒拿， 翻身过海似扇开， 撇身捶掌连环劈， 云手横行封化打， 高探马上缠腕采； 左右分脚肋下点， 转身蹬脚腹上踹， 进步栽捶破前踢， 提膝顶阴腹裆赭， 左右打虎势威武， 下带上击变循理， 双风贯耳双环捶， 开绕合击并腿使， 野马分鬃腋下展， 玉女穿梭巧转贵， 转势灵走九宫步， 下势蓄劲避锐气， 金鸡独立借势起， 压掌托肘穿喉化， 戏珠吐信推窗月， 连马穿掌叶采桃， 十字腿起分手拦， 提腿上打致命处， 进步指裆捶下路, 上步七星防上打, 退步跨虎闪正中， 乘隙一拳莫失机。 开劲斜去称其式。 折腰一沉攻莫迟。 力由脊发劲贯指。 侧身击敌如霹雳。 妙用臂速运腰际。 仰之弥高掌探鼻。 振来架去何隙袭。 悬腿蹬伸分打敌。 搂他扑地腰胫击。 轻粘慢拿活旋腿。 下采上打技身退。 下胁裆腰上胸椎。 探而后授步要追。 旋风二腿惊如雷。 松手一分把敌摧。 护臂穿打四敌溃。 侧进身靠再发威。 俯之弥深无所畏。 扫撩撞闭踢人为。 顺势转靠震心碎。 叉喉刺瞳不留尾。 分花迎面喉间刺。 上惊下取最得势。 下伤二足中空挤。 搂腿寸靠把裆指。 搠架之下直拳驰。 如虎劲敌受扼制。

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