关于太极十三势的几种说法：关于太极十三势有多种不同的说法，我们列举其中几 种，供大家参考。一是本文介绍的、大家比较公认的“十三势者，捧、 捋、挤、按、采、按、肘、靠、进、退、顾、盼、定也。捧、 捋、挤、按，即坎、离、震、兑，四正方也；采、按、肘、 靠，即乾、坤、艮、巽，四斜角也，此八卦也。进步、退 步、左顾、右盼、中定，即金、木、水、火、土，此五行 也。合而言之，曰：十三势。。认为它是太极拳的原始 形式，太极十三势内含丰富，意义深远，自古为秘传之法。二是说太极十三势是一套以狮、蛇、雀、猿、虎、鹤、 熊、蟾、龙、凤、鸡、猫、马等十三种动物和飞禽的独特 本领和形体动作而编制的操练方法。如猴形（单鞭）、蟾 形（揽雀尾）、鹤形（白鹤亮翅）、熊形（倒撵猴）、凤 形（斜飞式）、蛇形（上上式）、猫形（撇身锤）、鹊形 （下式）、虎形（打虎势）、马形（野马分鬃）、鸡形（金 鸡独立）、龙形（云手）等。三是太极十三势是由起势、抱球势、单推势、探势、 托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、 收势等功防意识较强的十三组动作组成，其中内含吐纳导 引、采补混元桩等三种道家内修养身功法，然十三势动作 亦是根据锻炼人体八脉的需要所编，而八脉又内连五脏，整个套路内含五脏八脉，外有五步八法，兼之功防十三组 合，融合道家养身丹术，故谓“太极十三势”。四是说由仿生的十三种动物的基本动作而成的十三 势，如狮子摇头、长蛇串珠、灵鹊起尾、猿猴通臂、豹虎 爬山、鹤舞松荫、熊黑漫步、金蟾望月、蟠龙戏珠、彩凤 朝阳、雉鸡司晨、狸描捕鼠、野马分鬃等。

运动特点与运动要领:太极拳理属内家拳种，就是注重人体内部机能（意念、 气息、脏腑、经络、血脉）的锻炼，以求“内壮”。章乃 器著的《科学的内功拳》将锻炼结果“不在肌肉的发达， 而在内脏的坚实和舒适”的拳术，称之为“内功拳”。太极拳在运动中，以意行气，按窍立身，意到气到， 气到劲到，浑身上下气血蒸腾，循环代谢功能加强，这就 是太极拳内功修炼的根本所在。所以，太极拳练得道者， 不但在技击上可出奇制胜，在健身养生方面也能起到增强 体质、祛病延年的效果。所以张三丰太极拳的动作具有了柔、匀、松、慢、巧、 旋、顺、刚等特点。张三丰太极拳的动作柔韧舒缓，体现的是老子道教文 化中“柔弱处上”的思想内容，在道家经典著作《老子》 第76章中有人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生 也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。所以在张三丰太极拳中以柔化自然、从容不迫为其基 本特征，它更注重的是经络与气血的运行及体内气机的产 生与发动。所以“柔弱”是貌似柔弱，是在柔弱中蕴涵着 一种蓄而不发、滚滚不息的动力是指在盘架练习中，均匀、平稳，使周身上下均匀用 力、均匀起落、均匀进退、均匀速度、均匀呼吸，慢慢地 使内气、内劲均匀充满身体。俗话说“吃住劲，不松懈， 不使劲，连贯均匀，平稳舒展。”长时间的练习就会悟出 藏于体内的蓄劲，似行云流水,连绵不断，像长江之水， 滚滚向前，奔腾不息。就是全身放松，有两方面意义：一是身体放松，一是 21 意识放松。身体放松是指肌肉放松，不能有任何部分的紧 张，肌肉的紧张会使外形动作变形，活动僵滞，内气运行 受阻。反之肌肉放松才能令内气自然舒适地运行，达到以 气运身的目的。意识的放松，在初级阶段是无法做到的，在盘架到烂 熟于心的时候，意识的放松才显得重要。将意识置于高山 大川、蓝天白云、芳草缤纷、鸟语花香之中，鼓荡腹内虚 灵之气，聚合、扩散、充满于四肢百骸，这是在意识放松 的前提下获得的。轻松缓慢,尤其是刚开始练习的人，从一种状态到另 一种状态身体有个调整的过程，所以宜缓慢进行。另外， 缓慢不是无目的、无意识的盲目练习，而是在意识的引导 下运行，尤其在太极桩功中无极生太极，然后太极起势、 意守丹田、真人修炼、盘古混沌、寰宇大开、精气升华、 阴阳和合、两仪天地、日月星辰、无极生辉到伏羲太极， 一定要轻松缓慢，才能达到修炼内功的目的。是指在应用过程中不是以重量、体积、笨拙之力取胜， 而是用巧劲，巧妙之力，不是硬拼硬闯。在对抗中太极拳要求以巧破千斤，引进落空是巧，顺 其势而发是巧，四两拨千斤也是巧，是以熟练的技术，加 从对方听到的劲力，以及得机得时“火候”的把握，肢体 的整体协调实现“巧”的目的。巧劲还在于轻灵、在于“悟”，拳谚上说“只要性 心与意静，自然无处不轻灵。”一为周旋，不硬拼，看准时机，抓住破绽，果断下手； 一为旋转，为不顶。避其势，顺其力，以缠丝手缠裹、解化。旋可以分为手旋、肘旋、肩旋、腰旋，进而身旋，还可以左旋、右旋等，根据对方不同的力量要素（大小、方 向、作用点），进行分析、判断，来确定采用何种部位的 旋法。总之，身体就像旋转的陀螺一样，任其无从发力。 顺水推舟，顺其势，不论对方用多大的力量攻击，我都以顺其势，避其锋芒，引进落空，而后趁对方往回收劲 时，紧跟其上，整个动作就像黏附于对方身体，借其势推 波助澜“随之急来，顺之急往” “仰之弥高，俯之弥深”， 最终使对方身体失去平衡。刚：作为健身一定要以松柔为主，但作为技击，只有巧妙、 旋转、顺其势是不够的，还要软中有硬，柔中有刚，才能 在技击对抗中占主动。过程应松柔，使力达梢节，才能出 现刚猛之气势。所以以松柔为基础，积柔成刚，才能达到 刚猛的效果。因此，在行拳走架中，练功要遵循的要领是呼吸自然、 上下相随、内外相合、圆活轻灵等。呼吸自然就是在运动中呼吸与动作自然配合，不努力，不憋气， 不追求，以舒畅、自然为标准。当进入较高阶段后，就要 逐渐使呼吸在细、匀、深、长上下功夫，就是进行“腹式 呼吸”，增加呼吸的深度，使胸腔和腹腔之间的横膈膜发 生大的位移，按摩五脏六腑，提高内脏功能，增加肺组织 的弹性，提高肺部的换气能力，满足身体对氧气含量的需 要。上下相随：就是上下肢相互配合。头为指挥部，躯干是连接上下 的枢纽，肩、肘、手为上，胯、膝、脚为下。两臂在身体 的前后左右上下松柔圆活地进行拳架运动；两腿轻松自如 地控制着平衡、虚实、进退、走转。在拳架运动中，手的 摆动与足心相随，足的运动与掌心相照。这是一种意气相 随感觉，手足相合，手到脚到身随，看似简单，也需要认 真体验，仔细去悟。内外相合：太极拳是由内到外的从身体到精神的修炼，肢体的运 动与意、气、神的相互配合就是内外相合。太极拳是以培养内功为主的内家拳，在练功中“以意 导气，以气运身”，积蓄神气（能量）于丹田，使丹田气 得以充盈，使神、意、气得以聚集，凝神敛气，再以神、 意、气供肢体的运动，举手投足之间，神意充沛相连，气 机随意而动。这样就一动内外俱动，一转内外俱转，要开 内外俱开，要合内外俱合，在由外而内的运用过程中，由 内而外地产生气机并扩散于四肢百骸。这就是“发于中，而形于外，达于四周”。这种外练 带动内运的动中求静、静中求动的运动方法，就是内家拳 的运动方法。只有内外相合，上下相随，才能使气机运转， 如环无端。圆活轻灵：太极拳是圆的运动，从基本功练习到实战技术运用都 离不开圆。手比划圆，腰胯裹圆，步法行圆，它要求四肢 在运动过程中，似曲非曲，似直非直，不可直来直往，应 处处表现圆活、自然、轻灵，这也是形意、太极、八卦等 内家拳的要求。圆是立体的球，球是活动的，太极拳的运行应做到前 进、后退、旋转自如“迈步如猫行，运动如抽丝”，训 练身体与物体接触时触觉的灵敏与反应程度。

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