1.功法要义

第一节技击“五要”

练习武术技击首先要练好“五要"，即“眼尖、乎快、胆稳、圻坚、 力实。”

（一） 眼尖：眼为蓝旗，心为主帅，在技击中要有尖锐的目光方可。必须手到哪里眼到哪里，足到哪里眼到哪里,手到足到眼到. 可谓手如流星眼似电。如若不然，自己进攻时则难以击准目标，防守时则难以看清敌之招法，从而无法疾速有效地还击取胜。

（二） 手快：“出手莫手慢.手慢使敌变，倘若敌一变，我心忙似 箭。”在技击中要讲究出手快速，以快制慢，快速方能取胜。如若手慢,再神妙的手法也难以奏效。故技击家有言:“手快打手慢，神仙也难战。"

（三） 胆稳:“一胆二力三功夫”，在技击中一定要有胆量，有胆量则不畏强手，进退自如，猛攻巧打，以己之长，克敌之短。否则势必怯场退阵，为人所胜。故技击家有言：“临敌不怯场，胆大胜胆小。”

（四） 步坚：“步坚如磐石，稳固敌难摧。”在技击中要有坚固的 步势才行。若步势不固.则根本动摇，上重下轻，动之欲跳，最易为人所乘。故技击家有言:“未习打，先练桩。”

（五） 力实：力实莫轻视，一力降十会，在技击时必须体力充沛，劲力刚猛，否则难以取胜。武术中虽有“四两拨千斤”之说.但是 重视力量的训练，却是各家相同的要求。故技击家有言:“拳无力，一场空。”

第二节技击内外：“八式”

中国传统技击有内外八式之说。内八式即“惊慌、猛烈、狠毒、 神急”'外八式即“封、闭、闪、胯、钩、格、棚、打气”。

惊慌：指与敌交时，首先应从精神上压倒敌手，拳谱云：发声 使敌惊怪。发声还可夺敌精神，助力发劲。

猛烈：指进攻敌手时，须勇往直前,奋不顾身，全身一致，快而有力。但出手须似直非直，似曲非曲，一出即收，疾如闪电，以免露出虚空。

狠毒：搏击之际，其结果势必有胜负，此时不得不心狠手毒， 你不制敌，敌必制你，故讲求技击者有言：“当场不让步；举步不留 情”、“一狠二毒三要命”。

神急：技击一道，须神妙奇快.心手灵活，以逸待劳.以静待动. 以严待静，以整待乱。拊闭闪胯，不急则不见其效；钩格棚打，不急难以应用。

封：指与敌人动手、要善于封敌之门.使其技艺难以用出，然后采隙以攻，将其击败。此乃“手封其门速即进，见空就打莫留情。”

闭：既使敌无所用其能，还应继续进逼，使其立止不住；如不 然，则易被敌乘机而入，攻我要隙。

闪：敌若猝然破亡击我，我来不及解脱还击时，应速侧身，避闪 时脚稳固.腰须柔软.眼快心灵，闪后即进攻，用刀反制敌手.

胯：离敌最近之际，乃以胯击故身.胯击须以弹簧力.同时配合足钩敌腿。

钩、格：如敌以手击我胸部，我即以钩，使其格以逃脱, 而以另手击其腰部，如敌以腿踢我下阴，我即当以一手格开，.使 其腿不能前进.然后以也法还击之.

寸、打：敌以双拳击我，我以双拳开之，谓之搠。打的种类颇 多，拳打脚踢或掌或肘或头或肩，或臂或膝，然各有其长,各有所用。

第三节技击临敌“十忌”

一忌正面迎敌：正而迎敌时，身体暴露目标大，易遭受攻击；侧 身迎敌则暴露面小，易于躲藏。

二忌双手齐出：技击格斗须单手发掌，一攻一守，一推一援，以 便有解有救.如双手齐出，则-攻即破，而且运气不专，有分劲路， 易被敌所破。

三忌自势发尽：后人发先人至，知此决不可一发手便要伤人. 徒将自势发尽，不留有回旋余地，反而为他人所伤。

四忌出手高举：技击出手高举，则腋下漏空，敌必乘隙而击。

五忌出手伸直:技击出手宜似直非直，似曲非曲。如伸直无余， 则收缩不灵，连击不速。

六忌收手不速：发手宜快，收手也宜快，出如闪电，收如狡兔， 收手不速，必然为敌所截击。

七忌步法不实：步法不实，则其身必虚，动之欲跌，易为敌锁绊 而仆。

八忌过远发脚：离敌甚远，不能发脚就踢，易被敌取势所接。

九忌抓人过实：与人博击，不可实抓敌手或身，实者不易变化， 易为敌所制。

十忌法不变化：技击须虚虚实实，真真假倨，招法多变，禁忌技 法单调，不能巧变制胜°

第四节技击进退闪让“六法”

进取捷如风.失机退宜快；向敌进取时，务必眼快、手快、心快、 身快、步快、势快，出其不意，攻其不备，使其难以防守和还击。当失 去进攻机会后，退守也一定要快速，快速则能迅避其锋芒.不给其 可乘之机。

乘势则锋入，身微向前迈：避其锋芒之后，随即乘势而进。但进 入须要侧锋，因为这样身体暴露面少，容易蛛闪，进攻防守很为便 利。在侧锋而入时，还须注意身体微向前扑.但勿使其过于前倾和 后仰，以免被敌所乘。

掌实即须吐,发声使惊怪：乘敌之虚空切莫犹豫，尤须迅即出 手进击，并要击则必中.使敌难以逃脱。在进击之时再配以发出吼 声，震惊敌胆，以达声惊其魂，力制其身之目的。

变化如神龙、敏饨决胜败：技巾时顺变化多端，令人莫测，有如 神龙游空一般；但无论如何变化，总要眼敏、手敏、心敏，敏捷是决 定胜负的重要因素。

闪止须眼快，左右见机行；遇敌进击之时，闪躲偏让尤须要眼 快心灵，见机而行。不论是左闪右躲偏后让，切忌眼光呆滞，慌乱拘泥，若此，举行必缓，易为敌所击取。

进从退中取，虚处生；敌疆我退，敌刚我柔，敌实我虚；待 敌有空隙之处，我即迅速乘退而进乘柔而刚.典虚而实，使其在用 力已过新力未生之际.遭我所击。

第五节童子功

童子功之名出于舞戏，而武术运动中的童子，似乎与童真的修 性养生联系在一起。唐代百戏繁花似锦。唐玄宗开元二年（公元 714年），京都设置左右教坊，掌管俳洗、杂技。官内在蓬莱宫侧又 置内教坊，坊中别有，梨园弟子，由玄宗亲自教授。由于从幼童开始训练，故杂艺界称为“童子功"。从实践上说，唐以前的百戏，出乎其类，拔乎其粹者，也莫不是由童子开始训练与诸多武术世家习 武都是由儿童开始是一致的做法。而我们通常理解的童子功多属 吸阴功，所以有必要区分这两个名称的含义。

武术家根据运动攻与防的任务和特点，为了强加身体和 思想教育，创立了不同功法，如吸阴功、金钟罩、铁布衫、内状功 ……等五花八门。这些功法一致的要求是保持童子身，不能行房 事、遗精、小说家还神化其功行，不能出血，否则功法就失去效用。 如果为了练功教人晚婚、节欲，是善行，但把它夸张为刀抢不入实属欺骗。吸阴功确实能将翠丸吸入盆腔内，使裆部能承受一定强度的打踢，但有无副作用，则需要很观察和科学实验数十年.才能 做出正确评价。为了防止重大伤害竞赛规则已有明文规定，禁止 踢打对方裆部切有良知的人都会遵守武德，似乎再无练此功的必要。若属仇杀，手段众多，又何必练，未必行之有效踢裆和二龙戏珠，抠人眼睛等笨拙方法去伤人呢？刀枪不入，纯属无稽之 谈，有此功法，又何必身者沉重的盔甲呢？童子打井，也是出好动机、从孩们刻苦练功的善良出发的，但不可能用冲拳的力，把井水打动，溅起一丈多高，出现波纹或涟滴也是不可能 的。而这种空想，却演成百步打人的邪说。总之，童子功主要是指练功人的年龄起点线与练功内容关系不太密切。

第六节搏击与定身法

定身法是运用擒拿肢体之一部或别绊锁扣肢体或踢打要害部位，或点打要穴，使敌受制，肢体被别绊所控；或要害部位遭受重 击而挫伤，失其生理机能；或穴伤气滞血淤，酸软麻木等后果，使敌失去反抗或动弹能力，故称之为定身法。

定身法是针对人体各部关节、要害部位及穴位施以拿、点、 抓、搬、抠、别、锁、扣、切、挫、踢、打等法使故不能动弹而定住其身。其原理与运动力学、人体解剖学、要害部位生理及要穴的特性有着密切关系，并能运用于每一招法之中。

定身法按其技法原理，可分为擒拿肢体定身，击打部位定身和点打穴位定身三大类。擒拿肢体定身是利用擒拿之法，使敌肢体关 节被我所控制，造成敌不能动弹，而定敌身的。其基本方法包括反关节法，起关节活动限度法和别绊锁扣肢体法等。击打部位定身是利用重型手法使敌要害部位被我所击伤，使敌某个部位功能丧失, 而达我定敌身之目的。其基本技法包括拳打、脚踢、肘顶、膝撞等. 其打击手法可分为一指点、二指点、排指点、平拳点、风眼拳点，扣抓拳点等。

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