第二章先贤列传

先贤传略载于前，不只是对先辈的敬重，让后来者认识到 先辈对武术的酷爱和武术技能的高超，而且是让后人从先辈的 传略中学习到武德的真谛。

第一节刘仕俊传

刘仕俊，河北雄县孤庄村人。家赤贫，曾以佣工糊口。自 幼体格雄伟，勇力过人，擅长武技。昼虽劳瘁，夜仍练拳不 辍，人皆奇之。年二十许，技击已有心得。村有某寺，每置担 休息其旁，遂练身手。恰值寺僧道济瞥见，喜其力猛腿快，不 时喝彩。俊愈振奋精神，倾其所能以示之。既毕，僧曰：“技 虽佳，惜不足搏人耳。”俊知其轻己，请与较。僧不答，立而 不动。俊急上步，反自扑倒。始大惊，因膝行请为弟子。僧 曰：“孺子可教也。”复曰：“汝所习者，乃少林嫡派，非不 能用，惜活手少、死手多，内家之精，汝未知也。”乃授以岳 氏鹰手，一名鹰爪，以掳抓肘靠、分筋错骨、点穴闭气等技为 主。其源出于沥泉僧，后以此术授“岳武穆”，故世以“岳氏 散手”呼之。其为技也，刚柔相济，简而不杂，习之虽不哗 众，应用实显绝妙。惟僧只授九手即辞去，临别日：“此绝技 也，汝善习之。”俊自此技冠冀州。

时天下纷扰，乡里多贩硝磺以牟利者，俊亦与焉。一日为官兵追捕，匿于寺中。兵过复出，经寺前旅店，适有走镖骡车 数辆，住满店舍。俊寄廊下，藉资休息。夜为蚊虫所虐，卒难 成寝，乃练拳窗下。拳过成风，震动窗纸，划然有声。寺僧隔 墙窥见曰：“此专门手法也。”乃越墙问之：“汝识手乎?”俊 不答。又问：“汝非道济之弟子乎?”俊始悟为师伯名法成者， 因即叩称弟子。僧嘱俊劝诫镖车，宜乎早行，晚则有失。镖客 徐某，以绝技自负，恐其恫吓，乃独身早行以探之。出店半里 许，遇一人，青巾裹头，背手立道间。驱之不答，抽刀与较。 并未见其手执何器，而己之手背竟已重伤，遂不能举刀，乃返 店中。问俊：“命汝告我者谁?”俊曰：“吾师伯也，皆往拜 之。见寺内武器咸备，心甚惊疑，少倾僧出问曰：“何尚未 行?”徐具实告。又问：“彼以何器胜汝?”曰：“未知。”僧 复指壁间所拴藤条端为铁者，问之：“汝识此器否?”徐方知 挡路以露艺者，僧也。因叩首请教。僧命与俊较，久无胜负。 僧喜，并留寺中，授以岳氏鹰手，各尽其妙。及授器械，则因 人而异。徐身小敏捷，遂授以刀；俊力猛体壮，乃教以枪。留 寺数年，各精其术，二人遂辞去。

仕俊以家贫赴京师。持青竹秸卖艺，市人多笑之。其时 都下名家辈出，精技击者多下场与较，悉败，俊声誉陡振。 而徐六、萧宾均延俊设场授徒于府中。遇有山东某汉，负技 来京。先于杨邦侯、董老公拳场附近设场卖艺，故出大言。 盖彼时杨、董声誉最高，欲激之怒，而后较也。杨、董之徒， 闻以告师，师曰：“彼无名之辈，胜之不武，不胜为朋辈笑。 彼虽骄狂，不值一试也。”某又移近俊场，仍为大言。俊不 动，其门徒皆曰：“师素勇敢，今何畏怯？况彼艺未必胜师， 何退让为？”俊曰：“不见杨、董，尚忍不屑与试，而况予 乎?”后以某场愈靠近言愈张狂，俊乃着衣往窥。值某正练弹 腿，运行如飞。俊蹲其旁，忽以痰吐其足上，某怒斥之。俊

曰：“非我痰吐汝足，实汝足踢吾痰耳，请为汝拭之可乎？” 某不应，径以飞足踢俊首。俊从容乘势以双手执其足，拋掷 场外，某竟横越人群而仆地矣。俊令众人闪开，指斥之曰： “余即刘仕俊也。技劣若尔，竟敢口出大言，可谓班门弄斧 矣，倘尔不服，请再一较。”某已身受微伤，面有愧色，勉谓 俊曰：“十五年后请再相见。”踉跄人场，抢械而去。俊归， 其徒问曰：“师何不入场一较，而必如此掷之耶？”俊曰： “我吐痰以激其怒，怒则气浮；言逊以姿其骄，骄则大意，故 一举胜之。俟彼气馁，再斥以正言，则必屈服矣。”门人谨领 其技，更服其智，杨、董闻之亦称快而赞赏焉。居京数载， 声誉愈振。

适其徒王某，出任广东道台，邀俊赴粤。而与宿仇白回 回相遇，乃又露绝技于粤。盖当俊别法成归里时，雄县练武 术者，莫不瞩俊若神圣，县令慕其名，前往拜之。未几，保 定某藩司家被盗，损失甚巨，并留有标记，大书“白回子所 为”。白为雄县巨盗，飞檐走壁如履平地，屡犯重案，吏莫敢 捕。此案发生后，藩司命雄县限期严拿，并派游击三百助剿。 雄县令素服俊勇，敦恳助拿，俊曰：“吾之技，可以击近， 而不能致远。白某疾如鹰隼，捷若猿猴，恐非我所能擒也。 然既承公邀，当竭力为之，成败实不敢欺。”遂同马快车队到 白之住寺，饬兵困百步以外。俊单身人寺，立户外，谓白曰： “汝事犯矣，县令命我相请，弟子腿慢身迟，势薄力单，实非 君之敌手。惟汝若肯距以八尺以内，而逃出吾杆子者，吾甘 代尔赴保定请罪，以谢高明。穿垣逾墙，非英雄也。”白于室 内应之曰：“可。”一言甫毕，跃门而出，左持藤牌，右握单 刀，纵身若飞，直立俊前，刀疾若电，气贯如风。俊急以枪 格之，约一时许无胜负。俊甚惊叹，因忆而不令轻施之技， 事急不得不用，乃大呼曰：“白某注意。”白应声而倒，遂被

 

擒。旋解白至保定，卒无供词，终被释，流落广东。期满， 充马快，而落户焉。至是仇人相遇，各自留心，又拘同行情 面，收白之子为弟子。后二年，其徒死任上，俊欲归，白曰： “故人将别矣，肯将绝技授弟子乎？”俊曰.• “可。”因命其子 持枪与较，藉以授技，白乘俊弓腰抢枪时，急以后飞腿蹴其 胯，俊回手猛戳之，应手而倒。其子见父气将绝，遂跪地哀 乞。俊曰：“汝父不仁，暗施毒手，若非遇我，必为毙命， 此自作孽不可活也。”其子泣下不止。俊不得已，乃挽其胸 部，理其关节，愈时始苏。白起揖曰：“今而后知天下有绝 技矣，请化仇为友可乎？”俊性豪放，颔诺之。后俊归时，白 偕子送十里，赠百金。仕俊两袖清风，坚不受金。旋相互洒 泪而别。

有曹光建，郑州人，为镖师多年，自山东返京，号称“无 敌”。尝与人曰：“刘仕俊虽会几手，然短于腿下功，由是知 其无大能也。”盖俊惯用鹰手，善抓掳，而董、杨等辈以腿见 长，彼故出此言，以激其怒。俊闻之微哂曰：“奚用几手，一 手击彼足矣。”后相见交手，曹闪展飞跃，经久不敢直前，俊 掸衣襟之土以饵之，曹以有绽，飞起一腿，然未及俊身已踣然 倾倒。曹乃叩首，甘为弟子。后曹随俊至其故里，代教少年五 虎各会，乘暇向俊问手，三年始去。至今孤村仍知“瞎曹”之 名。

时杨邦侯与董老公齐名，其徒闻俊技高，誓相见一较。值 杨以事谒俊，执礼甚恭。俊屡以此相问，杨不为动，从容辞 去◦二人友情由此融洽，时人皆慕俊之豪爽、杨之谦恭。

清吏广万请俊在东场授徒，其必先以手招弟子曰：“来， 来。”令来者作鹰手状，若不用力，不还手，即不教也。二人 作势，转瞬即仆。则易一人来，复仆，仆之再易，易四五人。 屡仆者即知新手法之梗概，然后方得解其中真正使法。凡跌仆之人，多受微伤，以是体弱惮苦者，相率而去。而得心应手之 技，所传无几，乃一憾事也。弟子之佼佼者为徐六、纪绪（纪 二）、纪德（纪三）、善庆等，而大枪刘德宽，亦从学焉。因德 宽本徐六弟子，今人多误以大枪刘德宽即大杆子刘仕俊也，实 谬甚焉。

后广万出官西安，仕俊乃归乡授徒。族人多习其技，以刘 成有第一，刘崇正次之，余不甚知名。俊七十有八时，有山东 某，忘其姓氏，至俊门下曰：“我遨游天下十三省，未遇敌 手。闻公曾在京教东场，历游蜀粤，名震一时，当必有惊人之 技，何妨出示相较。”俊性亢直，不堪欺侮，忘其年迈，竟跃 至庭前与较。越一时许，某仅飞腾闪移，不敢前。又少倾，俊 气喘汗流，似不能支，退至墙隅，藉资稍息。某急步直前，径 取要害，不料右肘脱臼，全身跌出数尺之外。乃跃起叹服曰： “真绝技也！耿耿于怀，十五年功，又付诸流水矣，公在，当 不复出。”负伤去，移时返回曰：“吾即十五年前在京卖艺者 也。”俊始恍悟。休息竟日，语人曰：“设在五年前，焉能遭 此险。噫，吾老矣，无能为也。”

八十寻卒，弟子遍乡里，丧服扶梓，勒碑葬于雄县南郊 焉。其枪法可与明•戚继光所著《纪效新书》相对照，一字不 爽。当知僧之枪法，确系杨家八母梨花枪，戚继光继之，及至 俊又得其真传，可称绝技焉。俊尝语门人曰：“吾持竹稻，汝 持杆子，如能以杆子将竹秸崩折，而汝手臂不受损伤者，即是 汝之技成。吾持杆子，汝持竹秸，点伤汝手，再伤竹秸者，谓 吾不会使杆子。”门人屡试，果如此言，愈奇之。至其手接飞 蝇、拳毙牛马，尤为余事。噫，技亦神焉。

刘仕俊传（补续>

余幼年从拳师白恩秀学太极十三式时，白老师提起“练 功须有耐性”，说“拳师刘仕俊，每夜子时起，以铜钱十串， 捋于衣襟，旁放一坛，灭灯后，把铜钱匀扬星散满屋地上。 然后，左手提坛口，腿走矮步，右手遍摸铜钱，摸到一个则 以拇、食指力碾铜钱，旋倒交左手；左手仍力碾，迨右手复 摸到另一铜钱时，左手始把先摸铜钱放人坛内。如是穷摸不 止，直至摸完，且心中记数（免杂念）。若此，天天作，月月 作，年年作，不厌其烦，是以每个铜钱，经常年碾摸，铜质 锃亮减薄，铜钱上字体几都模糊不清。光绪初年遇一拳师， 欲与仕俊较量，才一过手，一指被仕俊捏住，略用力一揉， 以十指连心，痛彻骨髓。仕俊复一垂腕，某拳师因一指连带 全身，不由双膝跪下认输。因举此事，略述仕俊二指禅之捏力 耳。（傅永均）

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